Každý příběh potřebuje darebáka a Judas Iscariot tuto roli v evangeliích plní. Je to apoštol, který zradil Ježíše a pomáhá jeruzalémským úřadům zatknout ho. Judáš si možná užíval privilegované postavení mezi Ježíšovými apoštoly - John ho popisuje jako pokladníka skupiny a je často přítomen v důležitých dobách. John ho také popisuje jako zloděje, ale zdá se nepravděpodobné, že by zloděj vstoupil do takové skupiny nebo že by Ježíš udělal zloděje jejich pokladníkem.
Co znamená Iscariot?
Někteří čtou Iscariot, že znamenají „muže z Keriothu“, město v Judeji. Díky tomu by byl Judáš jediným Judeanem ve skupině a outsiderem. Jiní tvrdí, že chyba v kopírování transponovala dva dopisy a že Judáš byl jmenován „Sicariot“, členem strany Sicarii. Toto pochází z řeckého slova pro „vrahy“ a byla to skupina fanatických nacionalistů, kteří si mysleli, že jediným dobrým Římanem je mrtvý Říman. Judas Iscariot by tedy mohl být Judas Terrorist.
Kdy žil Judas Iscariot?
Evangelijní texty neposkytují žádné informace o tom, jak starý mohl být Judáš, když se stal jedním z Ježíšových učedníků. Jeho osud po zradě Ježíše je také nejasný: Matthew říká, že se oběsil, ale to není příběh, který se opakuje ve všech evangeliích.
Kde žil?
Zdá se, že všichni Ježíšovi učedníci pocházeli z Galilee, ale Judas je jediný případ, kdy by to nemuselo být pravda. Jednou z možných interpretací jména Iscariot je „muž společnosti Kerioth“, město v Judsku. Pokud je tato interpretace správná, učinilo by to Juda jediným Judeanem v Ježíšově skupině.
Co udělal?
Judáš Iscariot je známý jako Ježíšův společník, který ho zradil - ale co a jak zradil? To není jasné. Poukazuje na Ježíše v Getsemanské zahradě. Tohle je těžko platitelná akce, protože Ježíš se neskrýval. V Johnovi to ani moc nedělá. Judáš vlastně neudělá nic jiného, než splní vyprávění a eschatologickou potřebu, aby byl Mesiáš někoho zraden .
Proč byl Judas Iscariot důležitý?
Judas Iscariot byl v evangelijních příbězích důležitý, protože plnil nezbytnou literární a teologickou roli: zradil Ježíše. Někdo to musel udělat a Judas byl vybrán. Je sporné, zda Judas jednal z vlastní svobodné vůle. Ježíš neměl možnost být popraven, protože bez jeho ukřižování nemohl za tři dny vstát a zachránit lidstvo. Aby byl popraven, musel být zraden židovským úřadům - kdyby to Judas neudělal, měl by to někdo jiný.
Bůh si však vybral Judáša a udělal to, co měl. Nebyla mu k dispozici žádná jiná možnost - byla? Ne podle apokalyptického determinismu, který prochází všemi evangeliemi, zejména Markem. Pokud tomu tak je, pak je obtížné si představit, jak nebo proč může být Juda kritizován, mnohem méně odsouzen.
Mark obviňuje Judase, že je motivován chamtivostí. Matthew souhlasí s Markem, ale Luke prohlašuje, že Juda vedl satan na scestí. John naproti tomu přisuzuje motivaci Satanovi a zálibě za krádež. Proč Mark přisuzuje motivu chamtivosti Judášovi, když ho nepřistupují kněží nabízející peníze?
Je možné, že musíme dojít k závěru, že Judáš předpokládal, že zradit Ježíše by stálo hodně peněz. Někteří spekulovali, že Judáš vlastně zradil Ježíše ze zklamaných očekávání, že Ježíš povede protiromskou vzpouru. Jiní argumentovali, že Judáš si mohl myslet, že dává Ježíši „nátlak“ nezbytný k zahájení povstání proti Římanům a jejich židovským následovníkům.
Judáš je také důležitý, protože je to někdo, koho autoři evangelia mohou snadno vykreslit v negativním světle, přestože je neskutečné, že Judáš mohl jednat jinak z teologických předpokladů křesťanského systému. Všichni apoštoli jsou vylíčeni jako nevěřící k Ježíši nebo nějakým způsobem selhávající, ale alespoň byli vždy lepší než Juda.
