Jednou z věcí, které „každý ví“ o japonské historii, je to, že slavní samurajští válečníci byli „do“ zenu. Ale je to pravda nebo nepravda?
Je to pravda, až do bodu. Je však také pravda, že Zen-samurajské spojení bylo medializováno a romantizováno mimo poměr toho, co ve skutečnosti bylo, zejména autory populárních knih o Zen.
Historické pozadí
Samurajskou historii lze vysledovat až do 7. století. Do 10. století samurajové vyrostli velmi mocně a účinně ovládali většinu Japonska. V období Kumakura (1185–1333) došlo k selhání mongolských invazí, politických otřesů a občanské války, což vše samuraje zaneprázdnilo.
Buddhismus byl do Japonska představen v 6. století delegací z Koreje. V průběhu staletí bylo několik škol buddhismu Mahayana dovezeno z pevninské Asie, většinou z Číny. Zenový buddhismus zvaný Chan v Číně among byl mezi posledními z nich, do Japonska dosáhl zpočátku na konci 12. století, v roce 1191. Tato první škola buddhismu v Japonsku byla Rinzai. Další škola, Soto, byla založena o několik let později, v roce 1227.
Koncem 13. století začal samuraj praktikovat zenovou meditaci s mistry Rinzai. Intenzivní koncentrace meditace ve stylu Rinzai může pomoci při zvyšování dovedností bojových umění a snižování strachu ze smrti na bojišti. Záštita samuraje přinesla Rinzaimu mnoho výhod, takže se k ní mnoho mistrů spokojilo.
Někteří samurajové se intenzivně angažovali v praxi rinzajského zenu a několik se stalo mistry. Zdá se však, že většina samurajů praktikujících Zen hledala mentální disciplínu jako lepší válečníky, ale nebyli tak nadšení buddhistické části Zen.
Ne všichni mistři Rinzai hledali sponzorství samuraje. Linie O-to-kan - pojmenovaná po svých třech zakládajících učitelích, Nampo Jomyo (nebo Daio Kokushi, 1235-1308), Shuho Myocho (nebo Daito Kokushi, 1282-1338) a Kanzan Egen (nebo Kanzen Kokushi, 1277- 1360) - udržovala vzdálenost od Kjóta a dalších městských center a nesnažila se o laskavost samuraje nebo šlechty. Toto je jediná přežívající linie Rinzai v Japonsku dnes.
Jak Soto, tak Rinzai Zen rostly v době a době Muromachi (1336–1573), kdy Zen výrazně ovlivnil mnoho aspektů japonského umění a kultury, rostl význam a vliv.
Válečný válečník Oda Nobunaga v roce 1573 svrhl japonskou vládu, která začala tzv. Období Momoyama (1573-1603). Oda Nobunaga a jeho nástupce Toyotomi Hideyoshi napadli a zničili jeden buddhistický klášter za druhým, dokud nebyl institucionální buddhismus v Japonsku pod kontrolou válečníků. Vliv buddhismu klesal během Edo období (1603 1867) a buddhismus byl nahrazen Šinto jako národní náboženství Japonska koncem 19. století. Asi ve stejnou dobu zrušil císař Meiji třídu samurajů, která se tehdy skládala převážně z byrokratů, nikoli z válečníků.
Samurajsko-zenové spojení v literatuře
V roce 1913 napsal japonský kněz Soto Zen a profesor univerzity, který přednášel na Harvardu, a napsal a vydal Náboženství samuraje: Studium Zenové filozofie a disciplíny v Číně a Japonsku .
Kromě jiných nepřesných tvrzení autor Nukariya Kaiten (1867-1934) napsal, že „pokud jde o Japonsko, byl [Zen] poprvé představen na ostrově jako víra první pro Samuraj nebo vojenskou třídu a formoval postavy mnoha význačných vojáků, jejichž životy zdobí stránky její historie. “Jak jsem již vysvětlil, toto se nestalo. Ale mnoho populárních knih o Zen, které přišly později, nekriticky opakovalo to, co řekla Nukariya Kaiten.
Profesor musel vědět, že to, co napsal, nebylo přesné. S největší pravděpodobností odrážel rostoucí vojenský zápal své generace, který nakonec ve 20. století vedl k válce v Pacifiku.
Ano, Zen ovlivnil samuraje, stejně jako většinu japonské kultury a společnosti. A ano, existuje souvislost mezi zenovým a japonským bojovým uměním. Zen pochází z čínského kláštera Shaolin, takže Zen a bojová umění jsou již dlouho spojována. Is Existuje také souvislost mezi aranžováním květin Zen, Japonci, kaligrafií, poezií (zejména haiku), hraním bambusové flétny a čajovým obřadem.
Ale nazývá Zen „náboženstvím samuraje“ přes palubu. Mnoho velkých mistrů Rinzai, včetně Hakuina, nemělo s Samurajem žádné významné spojení a mezi samurajem a Soto je málo spojení. A zatímco mnoho samurajů praktikovalo zenovou meditaci nějakou dobu, většina z nich nebyla tak náboženská.
