Alltallit a jeho tzitzit patří do kategorie židovských náboženských oděvů a jsou nedílnou součástí každodenní zkušenosti chlapců, kteří dosáhli věku tří let. “
Význam a původy
Tzitzit ( ) se překládá z hebrejštiny jako „třásně“ nebo „střapce“ a je vyslovován jako „tzitzit“ nebo tzitzis. „Tzitzit úzce souvisí s to tallit ( ), také prohlášen buď jako „tallit“ nebo „tallis“, což se překládá z hebrejštiny jako „plášť“.
Mitzvah nebo rozkaz nosit tzitzit origináty v Tóře, v hebrejské Bibli, v číslech 15: 38-39.
„Mluv s dětmi Izraele“ a řekněte jim: Budou si dělat okraje svých oděvů. A bude to pro vás tzitzit, a když to uvidíte, vy bude si pamatovat všechna přikázání Boha, a vykonávat je. “
Příkaz je zde celkem jednoduchý: Každý den používejte oděv s tzitzit , abyste si vzpomněli na Boha a na mitzvot (přikázání). “Ve starověku to byla běžná každodenní praxe, kdy Izraelité nosili jednoduchý oděv čtyři rohy s přikázaným „ tzitzitem“
Jak se však Izraelité začali rozptýlit a prolínat do jiných společností, tento oděv pravděpodobně vypadl z běžné praxe a jeden oděv se z nutnosti vyvinul na dva s vysokými gadoly a vysokými katany.
Odlišné typy
Alltallit gadol "(„ velký plášť “) je modlitební šál, který se nosí při ranních modlitbách, službách v sobotu a svátcích, jakož i při zvláštních příležitostech a slavnostních dnech. To je často používáno dělat “ chuppah, ” nebo svatební baldachýn, pod kterým muž a žena jsou oddáni. Je obvykle poměrně velký a v některých případech má barevné zdobení a může mít také ozdobný atarah doslova „korunu“, ale obvykle vyšívací nebo stříbrnou výzdobu podél výstřihu.
Nejvyšší katan („malý plášť“) je oděv, který nosí každý den od doby, kdy dosáhli věku bar mitzvah. Je to podobné jako pončo, se čtyřmi rohy a otvorem pro hlavu. Na každém ze čtyř rohů se nachází jedinečně vázané trsy, tzv. Tzitzit. Obvykle je dostatečně malý, aby se pohodlně vešel pod triko nebo šaty.
Tzitzit, nebo třásně, na obou oděvech, jsou svázány v rámci jedné cesty a zvyky tzitzitu se liší od komunity ke komunitě. Standardem však je, že v každém ze čtyř rohů je osm řetězců s pěti uzly. To má význam zejména proto, že gematrii neboli numerická hodnota slova tzitzit je 600, plus osm řetězců a pět uzlů, což součet 613, což je počet mitzvot command nebo přikázání v Tóra.
Podle Orach Chayim (16: 1) musí být „vysoké“ dostatečně velké, aby oblékly dítě, které je schopné stát a chodit. Struny tzitzitu musí být vyrobeny z vlny nebo ze stejného materiálu, ze kterého je vyroben oděv (Orach Chayim 9: 2-3). Někteří používají řetězce techeylet ( ) v jejich tzitzitu, což je modré nebo tyrkysové barvivo zmíněné nespočetněkrát v Tóře, zejména s ohledem na oděvy Velekněží.
V ortodoxním judaismu se každý den nosí vysoký katan with s tallit gadolem nebo modlitebním šálem používaným v sobotu, pro ranní modlitby, o svátcích a při jiných zvláštních příležitostech. V pravoslavném světě se chlapci začínají vzdělávat v tzitzitu a začínají nosit tallit katan ve věku 3 let, protože se to považuje za věk vzdělání.
V konzervativním a reformním judaismu existují lidé, kteří se řídí ortodoxní praxí, a ti, kteří používají pouze tallit gadol, ale denně don tallit katan nedávají . se v průběhu let zmenšuje a je mnohem užší šál než ten, který se nosí v tradičních pravoslavných kruzích.
Modlitba za oblékání Tallit Katan
Pro ty, kteří se neoblékají po vysokém katanu, se ráno po nasazení oděvu modlí.
' -
Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha'olam, asher kideshanu b'mitzvotav v'tzivanu l'hit'atef b'tzitzit.
Blahoslavení jste, Pane, náš Bože, králi vesmíru, který nás posvětil svými přikázáními a přikázal nám, abychom se obalili s tzitzitem .
Modlitba za nový nebo nahrazený Tzitzit
Pro ty, kteří umisťují „ tzitzit“ na nový oděv, jako je tallit, nebo nahrazují poškozeného tzitzit na tallit, se doporučuje zvláštní modlitba.
' -
Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha'olam, asher kideshanu b'mitzvotav v'tzivanu al mitzvat tzitzit.
Blahoslavení jste, Pane, náš Bože, králi vesmíru, který nás posvětil svými přikázáními a přikázal nám o mitzvah z tzitzitu .
Ženy a Tzitzit
Stejně jako u tefillinu se povinnost nosit tzitzit considered považuje za přikázání, které je vázáno časem, pro které nejsou ženy povinny. U některých konzervativních a reformních Židů je však běžné, že ženy nosí modlitbu „ tallit gadol“ a méně běžné je, že ženy nosí „ tallit katan “ denně.
