Když se Ježíš Kristus připravoval na zahájení veřejné práce na Zemi, říká Bible, prorok Jan Křtitel ho pokřtil v řece Jordán a došlo k zázračným známkám Ježíšova božství: Duch svatý se objevil ve formě holubice, a hlas Boha Otce promluvil z nebe.
Příprava cesty pro Spasitele světa
Kapitola Matthew začíná popisem toho, jak Jan Křtitel připravil lidi na službu Ježíše Krista, o níž Bible říká, že je zachráncem světa. John naléhal na lidi, aby brali vážně svůj duchovní růst tím, že činili pokání ze svých hříchů. Verš 11 nahrává Johnovi:
„Pokřičím tě vodou k pokání. Ale po mně přichází ten, kdo je silnější než já, jehož sandály, které nejsem hoden nosit. Pokřtí tě Duchem svatým a ohněm.“
Naplňování Božího plánu
Matouš 3: 13–15 záznamů:
„Potom přišel Ježíš z Galilee do Jordánu, aby byl pokřtěn Janem. Ale John se ho pokusil odradit a řekl:‚ Musím tě pokřtít a přijdeš ke mně? '
Ježíš odpověděl: „Buď to tak nyní; je správné, abychom to udělali, abychom splnili veškerou spravedlnost. ““ Pak John souhlasil. “
Přestože Ježíš neměl žádné hříchy, aby je mohl umýt (Bible říká, že byl úplně svatý, protože byl Bůh jako vtělení jako člověk), Ježíš zde říká Johnovi, že je přesto pokřtěn Boží vůlí, aby byl pokřtěn „aby splnil veškerou spravedlnost . “ Ježíš naplňoval křestní zákon, který Bůh ustanovil v Tóře (biblický Starý zákon) a symbolicky vykreslil jeho roli světového spasitele (který duchovně očistí lidi od svých hříchů), než začal s jeho identitou veřejné ministerstvo na Zemi.
Nebe se otevírá
Příběh pokračuje v Matouši 3: 16-17:
„Jakmile byl Ježíš pokřtěn, vyšel z vody. V tu chvíli se otevřelo nebe a viděl, jak Duch Boží sestupuje jako holubice a vystupuje na něj. A hlas z nebe řekl:„ To je moje Synu, kterého miluji; s ním jsem velmi potěšen. ““
Tento zázračný okamžik ukazuje všechny tři části křesťanské Trojice (tři sjednocené části Boha) v akci: Bůh Otec (hlas mluvící z nebe), Ježíš Syn (osoba povstávající z vody) a Svatý Duch (holubice). To ukazuje milující spojení mezi třemi odlišnými aspekty Boha.
Holubice symbolizuje mír mezi Bohem a lidskými bytostmi a vrací se do doby, kdy Noe poslal holubici ze své archy, aby zjistil, zda voda, kterou Bůh použil k zaplavení Země (zničit hříšníky), ustoupila. Holubice přinesla zpět olivový list a ukázala Noemovi, že na Zemi se objevila suchá země vhodná pro opětovné vzkvétání. Od té doby, kdy holubice přinesla dobrou zprávu, že Boží hněv (vyjádřený povodní) ustupoval míru mezi ním a hříšným lidstvím, byla holubice symbolem míru. Zde se Duch svatý jeví jako holubice při Ježíšově křtu, aby ukázal, že skrze Ježíše by Bůh zaplatil cenu, kterou spravedlnost vyžaduje za hřích, aby si lidstvo mohlo užívat konečný mír s Bohem.
John svědčí o Ježíši
V Bibli je Janovo evangelium (které napsal další Jan: Apoštol Jan, jeden z Ježíšových původních 12 učedníků), zaznamenává to, co později Jan Křtitel řekl o zkušenostech s viděním Ducha svatého, jak zázračně spočívá na Ježíši. V Janovi 1: 29–34 popisuje Jan Křtitel, jak tento zázrak potvrdil Ježíšovu pravou identitu jako Spasitele „, který mu odebírá hřích světa“ (verš 29).
Verš 32-34 zaznamenává Jana Křtitele, který říká:
„Viděl jsem Ducha sestupujícího z nebe jako holubici a zůstávám na něm. Já sám jsem ho neznal, ale ten, kdo mě poslal pokřtít vodou, mi řekl:‚ Muž, na kterého vidíš Ducha, sestoupil a zůstane ten, kdo bude pokřtěn Duchem svatým. “ Viděl jsem a svědčím o tom, že tohle je Boží vyvolený. ““
