První dva lidé na světě - Adam a Eva, to žili v zahradě Eden, mluvili se samotným Bohem a užívali si nespočet požehnání. Ale pak zhřešili a jejich chyba způsobila pád světa. Adam a Eva museli opustit zahradu, aby ji neznečistili hříchem, a Bůh poslal anděla, aby je vyloučil z tohoto ráje, podle Bible a Tóry.
Ten anděl, který byl členem cherubína, který vytvořil ohnivý meč, byl archanděl Jophiel, říká křesťanská a židovská tradice.
Pád
Jak Bible, tak Tóra vyprávějí příběh o světovém pádu v kapitole Genesis 3. Satan, vůdce padlých andělů, přistupuje k Evě, zatímco se přestrojí za hada a lže jí o Stromu znalostí (také známý jako Strom Život), na které ji Bůh varoval a Adam, aby nejedli, ani se nedotkli, jinak by v důsledku toho zemřeli.
Verše 4 a 5 zaznamenávají satanovo podvody a pokušení, které předal Evě, aby se pokusil být jako sám Bůh:
„Určitě nezemřete, " řekl had ženě. „Protože Bůh ví, že když z ní budete jíst, vaše oči se otevřou a budete jako Bůh, znáte dobro a zlo." "
Eva padla na kořist satanovi, když se rozhodla vzbouřit se proti Bohu: Jedla některé zakázané ovoce a potom povzbuzovala Adama, aby udělal totéž. To přineslo na svět hřích a poškodilo všechny jeho části. Adam a Eva, nyní pošpinění hříchem, již nemohli být v přítomnosti dokonale svatého Boha. Bůh Satana proklel za to, co udělal, a oznámil důsledky pro lidstvo.
Pasáž končí tím, že Bůh vyhnal Adama a Evu z ráje a poslal anděla cherubína, aby hlídal Strom života:
"A Hospodin Bůh řekl:" Ten muž se nyní stal jedním z nás, věděl dobře a zlem. Nesmí mít dovoleno natáhnout ruku a vzít také ze stromu života a jíst a žít navždy. " A tak ho Hospodin Bůh vyhnal z Edenovy zahrady, aby pracoval na zemi, z níž byl vzat. Poté, co vyhnal toho muže, položil na východní stranu Edenovy cherubíny a planoucí meč blikající tam a zpět k hlídat cestu ke stromu života. “
EnGenesis 3: 22-24
První anděl se zmínil v Bibli a na Tóře
Archanděl Jophiel má tu čest být prvním z mnoha andělů, kteří jsou zmiňováni v Bibli a na Tóře. Beleta Greenaway ve své knize Simply Angels píše:
„Jophiel (Krása Boží) je prvním andělem zmíněným v Bibli [jehož první částí je také Tóra]. Jeho úlohou je střežit Strom života pro Stvořitele. Uchopil hrůzostrašný, ohnivý meč, úžasný úkol vyloučit Adama a Evu ze zahrady Eden a odradit každého člověka, aby znovu vstoupil na posvátnou zem. Má moudrost, dá inspiraci a pomůže vám s diskriminací. ““
Ztracená krása, s nadějí na navrácení
Je zajímavé poznamenat, že Jophiel, jehož jméno znamená „Boží krása“, je anděl, kterého se Bůh rozhodl vyloučit Adama a Evu z krásného ráje Edenovy zahrady. Edward J. Brailsford ve své knize Duchovní smysl ve Svaté legendě uvádí:
„Jophiel, Krása Boží, byla strážcem Stromu poznání. Byl to on, kdo po pádu vyhnal Adama a Evu ze zahrady Eden. Spojení krásy se znalostí je přirozené a nepotřebuje žádné vysvětlení. má-li Beauty vyhnat vinného páru a mávat planoucím mečem, ledaže by to mělo být, že by si s sebou někdy vzali vzpomínku, že spravedlnost byla zmírněna milosrdenstvím, a na jejich poslední vzpomínku na ráj vtiskli vizi, ne strašného zamračení rozzlobený Bůh, ale z krásy dobra, která byla zarmoucená a ochotná se smířit? “
Umělecká vyobrazení Jophiela často ukazují anděla v Edenově zahradě a mají zobrazovat jak bolest následků hříchu, tak naději na obnovení u Boha, píše Richard Taylor ve své knize Jak číst církev . V umění, píše Taylor, je Jophiel často ukazován „nesoucí meč vyloučení Adama a Evy ze zahrady Eden“ a toto ztvárnění slouží „k symbolizaci časného rozdělení a pozdějšího sloučení Boha a lidstva“.
Budoucí ráj
Stejně jako je Strom života viděn v první knize Bible - Genesis - když hřích vstoupí na svět, je znovu viděn v poslední knize Bible - Zjevení - v nebeském ráji. Zjevení 22: 1-5 ukazuje, jak bude obnovena Edenova zahrada:
„Pak mi anděl ukázal řeku vody života, tak jasnou jako krystal, tekoucí z Božího trůnu a Beránka dolů uprostřed velké ulice města. Na každé straně řeky stál strom život, nesoucí dvanáct plodin ovoce, každý měsíc vydává své ovoce. A listy stromu slouží k uzdravení národů. Už nebude existovat žádná kletba. Boží trůn a Beránek bude ve městě, a jeho služebníci mu budou sloužit. Uvidí jeho tvář a jeho jméno bude na jejich čele. Už nebude žádná noc. Nebudou potřebovat světlo lampy ani světlo slunce, protože Pán Bůh dejte jim světlo. A budou vládnout navždy a navždy. “
Cleo Paul Strawmyer ve své knize Život s anděly píše: „Když John ve Zjevení mluví o Stromu života v ráji, je to stejný Strom života, který cherubíni hlídali v Edenově zahradě? Je to stejný strom? . “ Strawmyer pokračuje v psaní, že andělé pravděpodobně nesli Strom života ze Země do nebe, aby ho uchovali bez kontaminace hříchem - „museli by nejen chránit strom života, zatímco v zahradě, ale teď by museli zvednout nahoru strom a vzít ho do bezpečí v ráji. “
Jophielův meč svědomí
Ohnivý meč, který archanděl Jophiel používal k ochraně Stromu života, může představovat sílu, kterou andělé musí pomáhat hříšným lidem rozeznat pravdu, píše Janice T. Connell ve své knize Angel Power :
„Země se stala údolím utrpení, když Boží děti již neměly přístup do rajské zahrady. Když jsme ztratili ráj, ztratili jsme schopnost vidět pravdu. Ohnivý meč, který blokuje vstup do ráje, je velkým mečem svědomí. „Udržování meče svědomí v ohni se světlem pravdy trvá každou minutu. Je to andělská síla, která přináší takové uvědomění. Ti, kteří mají přístup k andělské moci, jsou oblečeni svatými anděly a jsou schopni projít ohnivým mečem svědomí znovu vstoupit do ráje. “
