Benedikt z Nursie (cca 2. března, 480 přibližně 21. března, 547) byl křesťanský mnich, který založil více než tucet komunit pro mnichy v Itálii. Jeho nejtrvalejší úspěch byl Vláda svatého Benedikta, který se stal jedním z nejvlivnějších souborů náboženských pravidel v Evropě středního věku a získal uznání jako původce západního křesťanského monasticismu.
Rychlá fakta: Benedikt z Nursie
- Známý pro : Vlivný křesťanský mnich, který založil vládu svatého Benedikta
- Také známý jako : Saint Benedict
- Datum narození : 2. března, 480 v Nursii, Umbrii, Itálie
- Zemřel : 21. března 547 v italském Monte Cassinu
Raný život
Účet Benediktova života je obtížné najít a ověřit, ale nejrozšířenější a nejshodnější účet je z dialogů papeže Gregoryho I. Dialogy byly zaměřeny na duchovní dědictví svatých postav, které pokrývaly, ale papež Gregory se údajně snažil založit své účty na co nejpřesnějším svědectví. Mezi jeho zdroje patřili někteří Benediktovi následovníci, kteří žili vedle Benedikta a byli svědky zázraků. Historická přesnost však nebyla primárním cílem biografie a některé informace pravděpodobně nelze ověřit.
Podle popisu papeže Gregoryho I. byl Benedikt synem římského šlechtice v Nursii v Umbrii, který leží uprostřed italského poloostrova. Měl sestru Scholasticu (která se také stala křesťanským svatým) a alespoň jedna tradice tvrdí, že to byla dvojčata. Až do mladého dospělosti žil Benedikt docela průměrný život; o jeho dětství bylo zaznamenáno jen velmi málo.
Když Benedikt vstoupil do dospělosti, odešel do Říma, aby studoval a začal svůj život jako dospělý Roman šlechtického původu. Když tam byl, údajně se jednou zamiloval. Brzy však byl rozčarovaný dekadentním životním stylem, který jeho spolužáci sledovali, a rozhodl se ustoupit ze své zamýšlené cesty v životě. Místo toho ustoupil z městského života do Enfide, klidného města vzdáleného asi čtyřicet mil od města Říma.
Zatímco v této oblasti si Benedikt přál jen ustoupit od chaosu a dekadence, kterou našel ve městech, ale nadále pokračovat v životě jako obvykle - jen klidnější. To se však změnilo, když potkal mnicha z nedalekého kláštera. Mnich, sv. Romanus Subiaco, povzbuzoval Benedikta, aby vzal svůj ústup ze světa ještě dále a stal se poustevníkem. Tři roky to Benedikt dělal: žil v jeskyni nad jezerem v naprosté osamělosti.
Muž Boží
Když se Benedikt vynořil ze svého odloučení, získal si reputaci mezi sousedními komunitami, kde byl oblíbený a uznávaný jako Boží muž. Opat blízkého kláštera nedávno zemřel a obyvatelé obce prosili Benedikta, aby se ujal jeho funkce. Ačkoliv byl Benedikt zpočátku opatrný, vzhledem k tomu, že nesouhlasil s životním stylem mnichů tohoto kláštera, nakonec připustil, aby potěšil komunitu.
Benediktova válečnost byla opodstatněná. Řada příběhů v popisech života Benedikta uvádí stále násilnější vzpouru proti vedení Benedikta. Mniši se ho údajně pokusili otrávit více než jednou a blízký kněz se ho také pokusil zavraždit nebo otrávit. V příběhu, který obklopuje tuto éru života Benedikta, existuje také několik zpráv o zázrakech.
Přes konflikt s ostatními v náboženské komunitě Benedikt pokračoval v získávání pokračování mezi obyčejnými obyvateli blízké oblasti. Lidé ušli velké vzdálenosti, aby měli šanci získat jeho moudrost a vedení. To bylo během této éry, že on získal ještě větší pověst pro mít svatý charakter a způsob života. Konflikty s ostatními kněžími a mnichy však pokračovaly, s jedním žárlivým soupeřem, knězem jménem Florentius, který se zjevně pokoušel zkorumpovat benediktův klášter pašováním v prostitutkách. Unavený neustálým konfliktem, Benedikt opustil Subiaco v roce 530.
Vláda svatého Benedikta
Poté, co opustil Subiaco, Benedict obrátil jeho pozornost k zakládajícím klášterům, většinou v sousedních regionech. V roce 530 založil nejslavnější z těchto klášterů, klášter Monte Cassino. Klášter byl umístěn na vysokém kopci asi 80 mil jihovýchodně od Říma a byl prvním domem benediktinského řádu (tak pojmenovaný pro samotného Benedikta, zakladatele řádu).
V předchozích letech Benedikt viděl selhání jiných klášterních a klášterních pravidel a vyrazil k vytvoření souboru pravidel, která by povzbudila lepší způsob náboženského života. Soubor pravidel, které shromáždil, se stal známým jako Pravidlo svatého Benedikta, které zdůrazňovalo rovnováhu a umírněnost vedle duchovnosti. Text se skládá ze 73 krátkých kapitol, které poskytují rady o duchovních záležitostech, jakož i o správních, pozemských záležitostech provozování kláštera. Poslušnost a pokora jsou primární ctnosti, které mniši mají řídit. Benediktinský řád náboženského života věnoval osm hodin denně modlitbě, osm spánku a osm práci (např. Manuální práce, charitativní práce a čtení).
Pravidla stanovená Benediktem byla nakonec přijata mnoha dalšími klášterními komunitami v západní Evropě. Nakonec se jeho vláda stala tak populární a rozšířenou, že Benedikt byl považován za zakladatele západního křesťanského monasticismu. Řád svatého Benedikta oficiálně přišel mnohem později. Je méně centralizovaný než jiné náboženské řády; funguje jako skupina spřízněných, ale nezávislých klášterních společenství.
Smrt a sponzorství
Podle nejběžnějšího příběhu o životě svatého Benedikta se mu podařilo získat horečku a brzy zemřel ve svém klášteře v Monte Cassinu 21. března 547. Svátek svátku v katolické církvi byl původně oslavován v den jeho smrti . V roce 1969 byl liturgický kalendář revidován Svátek Benedikta byl přesunut do 11. července, aby nedošlo k pádu během postní doby.
V roce 1964 papež Pavel VI. Jmenoval svatého Benedikta za ochránce Evropy. O šestnáct let později byl papež Jan Paull II. Svatým Benediktem prohlášen za jednoho ze tří patronů Evropy; další svatí, kteří sdílejí toto sponzorství, jsou Svatý Cyrila a Svatý Metoděj. “
Prameny
- St. Benedikt of Nursia. Catholic Online, https://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=556.
- St. Benedikt of Nursia. New Advent, http://www.newadvent.org/cathen/02467b.htm.
