- 45 A hned přiměl své učedníky, aby vstoupili na loď a šli na druhou stranu před Bethsaidou, zatímco poslal lid. 46 A když je poslal pryč, odešel na horu, aby se modlil. 47 A když přišel, byla loď uprostřed moře a on sám na zemi. 48 A viděl, jak se veslují; Nebo vítr byl proti nim. A o čtvrté hlídce noci k nim přicházel, kráčel po moři a procházel kolem nich.
- 49 Když ho viděli, jak chodí po moři, předpokládali, že to byl duch, a volali: 50 Všichni ho viděli a trápili se. Ihned s nimi mluvil, a řekl jim: Buďte veselí, to jsem já; neboj se. 51 I vyšel k nim na loď; vítr ustal: a oni byli v sobě nadšení ohromeni nad míru a přemýšleli. 52 Nebo nepovažovali zázrak chlebů, nebo srdce jejich zatvrdilo.
Mark 6: 45-52
Jak Ježíš jedná s další bouří
Tady máme další populární a vizuální příběh o Ježíši, tentokrát s ním chůzi po vodě. Je obvyklé, že umělci zobrazují Ježíše na vodě, stále bouři, jak to udělal v kapitole 4. Kombinace Ježíšova klidu tváří v tvář síle přírody spolu s jeho prací dalšího zázraku, který ohromuje jeho učedníky, má dlouho přitahoval věřící.
Dá se předpokládat, že chodit po vodě byl plán po celou dobu - zdá se, že není příliš důvod, aby Ježíš byl tím, kdo poslal lidi pryč. Je pravda, že jich je spousta, ale pokud je učení u konce, může se jednoduše rozloučit a jít na svou cestu. Samozřejmě si lze také představit, že by opravdu chtěl nějaký čas, aby se modlil a meditoval, ne jako by se zdálo, že má dost času sám. To mohlo být dokonce motivací k tomu, aby vyslal své učedníky dříve v této kapitole, aby učili a kázali.
Jaký je Ježíšův účel při procházce po moři? Je to prostě rychlejší nebo snazší? Text říká, že „by je měl projít kolem nich“, což naznačuje, že kdyby ho neviděli a nepřestávali bojovat přes noc, dostal by se k nim na daleký břeh a čekal by . Proč? Jen se těšil, až uvidí pohledy na jejich tvářích, když ho tam našli?
Účel Ježíšovy chůze po vodě ve skutečnosti neměl nic společného s tím, jak se dostat přes moře, a se vším, co se týkalo Markova publika. Žili v kultuře, kde existovalo mnoho tvrzení o božství různých postav a společným rysem božských schopností byla schopnost chodit po vodě. Ježíš chodil po vodě, protože Ježíš musel chodit po vodě, jinak by bylo pro rané křesťany obtížné tvrdit, že jejich božský muž je stejně silný jako ostatní.
Učeníci se zdají být velmi pověrčiví. Viděli Ježíšovy zázraky, viděli, jak Ježíš vytlačí nečisté duchy z posedlých, dostali pravomoc dělat podobné věci a měli vlastní zkušenosti s léčením a vyháněním nečistých duchů. Přesto i přes to všechno, jakmile uvidí, co si myslí, že by mohl být duchem na vodě, se dostanou do útěchy.
Také učedníci se nezdají být příliš jasní. Ježíš uklidňuje bouři a stále vody, stejně jako v kapitole 4; přesto z nějakého důvodu jsou žáci sami v sobě ohromeni. “Proč? Není to, jako by předtím podobné věci neviděli. Byli tam jen tři (Peter, James a John), když Ježíš vzkřísil dívku z mrtvých, ale ostatní si měli být vědomi toho, co se stalo.
Podle textu nemysleli ani nerozuměli „zázraku bochníků“, a v důsledku toho byla jejich srdce „tvrzena“. Proč ztuhnutí? Faraonovo srdce bylo zatvrzeno Bohem, aby se zajistilo, že bude více a více zázraků zpracováno, a tak bude zjevena Boží sláva, konečným výsledkem však bylo pro Egypťany stále více utrpení. Děje se něco podobného? Jsou srdce učedníků zatvrzována, aby Ježíš mohl vypadat ještě lépe?
