John Chrysostom byl jedním z nej artikulárnějších a nejvlivnějších kazatelů rané křesťanské církve. Chrysostom, rodák z Antiochie, byl v roce 398 nl zvolen patriarchem Konstantinopole, ačkoli byl proti jeho přáním jmenován do funkce. Jeho výmluvné a nekompromisní kázání bylo tak mimořádné, že 150 let po jeho smrti dostal příjmení Chrysostom, což znamená „zlatá ústa“ nebo „zlatý jazyk“.
Rychlá fakta: John Chrysostom
- Také známý jako: John of Antioch
- Známé pro: Golden-tongued, čtvrté století Konstantinopolský arcibiskup, nejslavnější pro své četné a výmluvné kázání a dopisy
- Rodiče: Secundus a Anthusa z Antiochie
- Narozen: AD 347 v Antiochii, Sýrie
- Zemřel: 14. září 407, v Comaně v severovýchodním Turecku
- Pozoruhodný citát: Preaching mě zlepšuje. Když začnu mluvit, únava zmizí; když začnu učit, také únava zmizí
Raný život
John z Antiochie (jméno, které znal mezi svými současníky) se narodil kolem roku 347 nl v Antiochii, ve městě, kde se věřící v Ježíše Krista poprvé nazývali křesťany (Skutky 11:26). Jeho otec Secundus byl významným vojenským důstojníkem v císařské armádě v Sýrii. Zemřel, když byl John dítě. Johnova matka, Anthusa, byla oddaná křesťanská žena a teprve 20 let, když se stala vdovou.
V Antiochii, hlavním městě Sýrie a jednom z nejvýznamnějších vzdělávacích center dne, studoval Chrysostom rétoriku, literaturu a právo pod pohanským učitelem Libaniem. Chrysostom na krátkou dobu po ukončení studia praktikoval zákon, ale brzy se začal cítit povolán sloužit Bohu. Ve 23 letech byl pokřtěn do křesťanské víry a podstoupil radikální odříkání světa a zasvěcení Kristu.
John Chrysostom, arcibiskup Konstantinopole, dnes Istanbul (Turecko). adoc-photos / Getty Images Chrysostom mnich
Chrysostom zpočátku usiloval o klášterní život. Během svého působení jako mnich (nl 374 - 380 nl) strávil dva roky žením v jeskyni, stálím nepřetržitě, sotva spal a zapamatoval si celou Bibli. V důsledku této extrémní sebemrtelnosti bylo jeho zdraví vážně podkopáno a musel opustit život asketismu.
Po návratu z kláštera se Chrysostom stal aktivním v Antiochijském kostele a sloužil pod Meletiusem, biskupem v Antiochii a Diodorem, vůdcem katechetické školy ve městě. V roce 38 nl byl Chrysostom Meletiusem vysvěcen jáhnem a poté, o pět let později, byl Flavianem vysvěcen na kněze. Okamžitě, jeho výmluvná kázání a vážná povaha jej získala obdivem a respektem celého kostela v Antiochii.
Jasná, praktická a mocná kázání Chrysostomu přitahovala obrovské davy lidí a významně ovlivnila náboženská a politická společenství v Antiochii. Jeho nadšení a jasnost komunikace oslovily obyčejné lidi, kteří se často tlačili k přední části kostela, aby ho slyšeli lépe. Ale jeho konfrontační učení ho často dostalo do potíží s církevními a politickými vůdci své doby.
Opakujícím se tématem Chrysostomových kázání byl křesťan nezbytný pro péči o potřebné. „Je to hloupost a veřejné šílenství, které plní skříně oblečením, “ přitiskl jedno kázání, „a umožnil lidem, kteří jsou stvořeni podle Božího obrazu a podoby, aby zůstali nahí a chvěli se chlad, takže se stěží dokážou držet vzpřímeně. “
Konstantinopolský patriarcha
26. února 398 se Chrysostom na základě svých vlastních námitek stal arcibiskupem Konstantinopole. “Na příkaz Eutropia, vládního úředníka, byl vzat do Konstantinopole vojenskou silou a posvěcen jako arcibiskup. Eutropius věřil, že kostel hlavního města si zaslouží mít nejlepší ze všech řečníků. Chrysostom nevyhledal patriarchální postavení, ale přijal to jako Boží božskou vůli.
Chrysostom, nyní ministr jednoho z největších církví v křesťanství, stal se stále více slavným kazatelem a zároveň kontroverzní pro jeho nesouhlasnou kritiku bohatých a jejich pokračující vykořisťování chudých. Jeho slova udeřila uši bohatých a mocných, když odsoudil jejich zlé zneužití autority. Ještě víc než jeho slova pronikal jeho životní styl, který i nadále žil v úsporných opatřeních a využíval svůj značný příspěvek do domácnosti, aby sloužil chudým a stavěl nemocnice.
Brzy Chrysostom padl z laskavosti u soudu v Konstantinopoli, zejména u císařovny Eudoxie, která byla osobně uražena jeho morálními pokáráními. Chtěla, aby Chrysostom umlčel a rozhodl se ho nechat vyhnat. Jen šest let po svém jmenování arcibiskupem 20. června 404 byl John Chrysostom doprovázen z Konstantinopole, aby se už nikdy nevrátil. Zbytek jeho dnů žil v exilu.
Svatý John Chrysostom, arcibiskup Konstantinopole, konfrontující císařovnu Eudoxii. Ukazuje patriarchu, která obviňuje císařovnu Západu, Eudoxii (Aelia Eudoxia), za svůj život luxusu a nádhery. Obraz Jean Paul Laurens, 1893. Augustinsovo muzeum, Toulouse, Francie. Dědictví Zlatého jazyka
Nejvýznamnějším příspěvkem Johna Chrysostoma do křesťanské historie bylo odevzdání více slov než kterýkoli jiný řecky mluvící otec raného kostela. Učinil to prostřednictvím svých četných biblických komentářů, homilií, dopisů a kázání. Více než 800 z nich je dodnes k dispozici.
Chrysostom byl zdaleka nej artikulárnějším a nejvlivnějším křesťanským kazatelem své éry. S mimořádným darem pro vysvětlení a osobním uplatněním zahrnují jeho díla některé z nejlepších expozic v knihách Bible, zejména Genesis, Žalmy, Izaiáš, Matouš, Jan, Skutky a Pavlovy epištoly. Jeho exegetická díla v knize Skutků jsou jediným přežívajícím komentářem knihy z prvních tisíc let křesťanství.
Kromě jeho kázání, další trvalá díla zahrnují časný diskurs, Proti těm kdo oponují klášterní život, psaný pro rodiče jehož synové zvažovali klášterní povolání. Napsal také Pokyny pro katechumeny, o nesrozumitelnosti božské přírody a kněžství, ve kterých věnoval dvě kapitoly umění kázání.
John z Antiochie dostal posmrtný titul ´Chrysostom nebo golden jazyk 15 desetiletí po jeho smrti. Pro římskokatolickou církev je John Chrysostom považován za „učitele církve“. V roce 1908 jej papež Pius X jmenoval patronem křesťanských řečníků, kazatelů a řečníků. Východní pravoslavné, koptské a anglikánské církve ho také považují za svatého.
V Prolegomeně: Život a dílo sv. Jana Chrysostoma historik Philip Schaff popisuje Chrysostom jako jednoho z těch vzácných mužů, kteří spojují velikost a dobrotu, genialitu a zbožnost a nadále svými činnostmi uplatňují a příkladují šťastný vliv na křesťanský kostel. Byl mužem po celou dobu. Musíme se však dívat spíše na ducha než na formu jeho zbožnosti, která nese známku jeho věku. “
Smrt v exilu
ISTANBUL, TURECKO: Ekumenický patriarcha Bartholomew I (L) sedí poblíž relikvií během obřadu v kostele sv. Jiří na řeckém řeckém pravoslavném patriarchátu v Istanbulu, 27. listopadu 2004. Zbytky sv. Gregora Theologa a sv. čtvrtá křížová výprava v 13. století, byl papežem Janem Paulem II. během mše v Římě vrácen zpět k eukumenskému pravoslavnému patriarchovi Konstantinopole Batholomewa I. MUSTAFA OZER / Getty Images John Chrysostom strávil tři brutální roky v exilu pod ozbrojenou stráží ve vzdáleném městě Cucusus, v arménských horách. I když jeho zdraví rychle selhalo, zůstal vytrvalý ve své oddanosti Kristu, psal povzbuzující dopisy přátelům a přijímal návštěvy od věrných následovníků. Když byl Chrysostom přemístěn do odlehlé vesnice na východním pobřeží Černého moře, zhroutil se a byl převezen do malé kaple poblíž Comany v severovýchodním Turecku, kde zemřel.
Třicet jedna let po jeho smrti byly Chrysostomovy ostatky převezeny zpět do Konstantinopole a pohřbeny v kostele Svatých apoštolů.
Prameny
- „Zlatá řeč a železná vůle.“ Časopis křesťanské historie - číslo 44: John Chrysostom: Legendární ranní církevní kazatel.
- ReaPrůzkum v historické perspektivě. Příručka současného kázání (str. 24).
- „Anthusa.“ Galerie Ostatní ženy rané církve. Časopis Christian History - 17. vydání: Ženy v rané církvi.
- OhJohn Chrysostom. 131 křesťanů, kteří by měli vědět (str. 83).
- „Kázání Geniuse z Chrysostomu.“ Časopis Křesťanské historie - číslo 44: John Chrysostom: Legendární časný církevní kazatel.
- John Chrysostom. The Westminsterův slovník teologů (první vydání, s. 193).
- Svatý Chrysostom: O kněžství, asketických soudech, vybraných kázáních a dopisech, kázáních na sochách (sv. 9, s. 16).
