Athanasius v Alexandrii je dnes uctíván jako jeden z nejdůležitějších hlasů rané křesťanské církve, ale během svého života měl odvážný postoj proti kacířství tvrdé následky. Byl pětkrát vyhnán za obranu biblických církevních nauk. V sázce bylo hodně; byla upírána samotná božství Ježíše Krista. Athanasius věděl, co říká Bible, a riskoval svůj život, aby jej udržel.
Rychlá fakta: Athanasius z Alexandrie
- Také známý jako : St. Athanasius the Apostolic
- Povolání : Biskup, teolog, spisovatel
- Narozen : c. 293 nl
- Zemřel : 373 nl
- Publikovaná díla : O Vtělení, Diskuse proti Arianům, Život Antonyho
- Klíčové úspěchy : Obhajoval Trojici, napsal Athanasian Creed
- Slavný citát: „ Stal se tím, čím jsme, abychom se mohli stát tím, čím je.“
Turbulentní časy pro víru
Athanasius se narodil kolem roku 293 nl v egyptském Alexandrii. Vstal mezi řadami a stal se asistentem Alexandra, biskupa Alexandrie.
Po staletích pronásledování křesťanská církev najednou zažila změnu štěstí, když se římský císař Konstantin obrátil. V roce 313 nl Konstantin Veliký vydal Milánský edikt, který oficiálně schválil křesťanství jako náboženství.
Kvůli letům nepokojů však v církvi neexistovala oficiální jednota. Teologové přišli s interpretacemi víry, která odporovala Písmu. S nedostatkem ručně kopírovaných Biblí bylo pro tyto teorie snadné získat přijetí.
Vzestup arianismu
Jedna taková doktrína se jmenovala arianismus, pojmenovaná po knězi Ariusovi Alexandrii (256-336 nl). Arianismus přišel po druhé století hereze zvané Modalismus. Modalismus tvrdil, že Bůh Otec, Bůh Syn a Duch svatý jsou pouze módy nebo masky, které Bůh použil při různých příležitostech.
Jinými slovy, někdy se Bůh zjeví jako Otec, jindy jako Syn a jindy jako Duch. Jednalo se však pouze o přestrojení jednoho Boha.
Arianismus, na druhé straně, popřel božskou povahu Ježíše Krista, prohlašoval, že on byl stvořená bytost, a ačkoli vyšší než lidé jako “prvorozený”, on nebyl bůh.
Biskup Alexander a Athanasius viděli nebezpečí v této doktríně. Popřel Trojici a narušil Boží plán spasení, jak je podrobně uvedeno v Novém zákoně. Věděli, že pouze člověk může sloužit jako vhodná oběť pro spasení lidstva, ale že oběť musí být také dokonalá a bez hříchu, což bylo pro lidské bytosti nemožné.
Odpověď Boha Otce byl Ježíš, plně lidský a zároveň plně božský. Doktrína Vtělení byla nezbytná k tomu, aby spasení fungovalo. Alexander a Athanasius začali bojovat s rostoucí popularitou arianismu, protože věděli, kam to povede.
Rada Nicaea
Mezi fanoušky a odpůrci arianismu vypukl hořký boj. Dopisy z doby jsou plné nepravdivých obvinění, urážek a atentátů na charaktery. V roce 325 nl císař Konstantin svolal konferenci biskupů a vedoucích církví ve starověkém městě Nicaea, v současném Turecku.
Předním a středním bodem schůzky byla otázka: Kdo je Ježíš Kristus? Arius představil svůj názor, že Ježíš byl stvořen Otcem, a proto není božský. Alexander a Athanasius argumentovali biblickou naukou o Trojici. Uvádí, že v jednom Bohu jsou tři osoby: Otec, Syn a Duch svatý, všechny stejné a stejné.
Constantine prosazoval hlasování. 300 biskupů plus znovu potvrdilo Trojici a odmítlo arianskou herezi. Nicene Creed, vytvořený v radě, definuje každou osobu Trojice a shrnuje křesťanské přesvědčení v jasném a výstižném prohlášení.
Arius byl vyhnán a jeho knihy byly spáleny, ale nakonec byl obnoven. Konstantinovi předložil upravenou víru, kterou císař považoval za pravoslavného. Jednoho dne procházel ulicemi Konstantinopole Arius se zhroutil a zemřel.
Athansius udržuje boj
Ariusova smrt neskončila jeho kacířstvím. Během svého života složil Arius chytlavé písničky o svých vírách, které se rychle rozšířily napříč Římskou říší. Rolníci je při práci zpívali a hereze, že Ježíš je stvořenou bytostí, se stala ještě populárnější.
Mezitím Athanasius nadále bránil Trojici. V roce 328 nl byl po smrti svého mentora Alexandra zvolen biskupem Alexandrie. Jeho oponenti na něj zaútočili, protože si mysleli, že je na post příliš mladý. Kněz, který bojoval proti Nicene Creedovi, se také vrhl do hry a vymýšlel proti němu litanii falešných obvinění.
V dobách, kdy byla církev a vláda úzce propojeny, mohla změna politiky znamenat, že osud někoho jako Athnasius závisí na tom, kdo byl u moci. Jak císaři přicházeli a odcházeli, Athanasius byl pětkrát vyhoštěn z Alexandrie, ale to nezatlumilo jeho horlivost pro pravdu o Ježíšově božství.
Poklady na obranu doktríny
Athanasius si uvědomil, že kázání a výuka, stejně efektivní jako oni, stále nedosáhne tolik lidí, kolik chce. Začal psát pojednání nebo omluvnou obranu skutečné biblické zprávy. Vzhledem k tomu, kdy byly napsány, jsou jeho knihy dnes dobře čitelné a jsou k dispozici online zdarma.
Jeho nejdůležitější prací bylo o Vtělení Slova, psané o roce 328 nl V ní představuje problémy hříchu, smrti a Pádu člověka a vysvětluje, proč je Vtělení jediným Božím řešením k obnovení lidské rasy.
„Teď je to důkaz, že Kristus je Bůh, Slovo a Boží moc, “ napsal Athanasius, „Protože zatímco lidské věci ustávají a skutečnost Krista zůstává, všem je jasné, že věci, které přestávají, jsou dočasné, ale že On Kdo zůstává, je Bůh a samotný Syn Boží, jediné zploděné Slovo. “
Další z Anastasiových děl, která měla dlouhodobý dopad, byla jeho Život Antony, psaný mezi 356-362 nl Tato biografie stanovila standard pro životy svatých. Athanasius použil to, aby jemně bránil své přesvědčení a zaznamenával život tohoto náboženského poustevníka.
Kniha nebyla ve čtvrtém století široce distribuována, ale udělala mnoho pro to, aby byla stanovena platnost monasticismu a inspirovalo nespočet křesťanů, aby se stali mnichy a jeptiškami.
Athanasiusovy čtyři diskurzy (Orations) Proti Arianům bylo dalším apologetikem, které napadlo jejich víru. Kromě těchto hlavních děl jsou ve fragmentární podobě zachovány desítky dopisů a kázání.
Athanasius 'Trvalý odkaz
V dlouhé historii křesťanství je Athanasius uctíván za svou smýšlející obranu Trinitarianismu. Nikdy nekompromitoval; ve svém naléhání nikdy nepohnul, že Ježíš Kristus je plně lidský a plně božský.
Athanasius zachránil křesťanskou církev před přijetím gnosticismu, rozšířené přesvědčení, že hmotné věci jsou zlé a duchovní věci jsou dobré. “Vtělení ukázalo, že lidské tělo, které Kristus převzal, nebylo zlé. Toto se stalo pravověrným učením v církvi.
Trojice a božství Kristovo jsou základními kameny křesťanství, ale i dnes některé nominace Trinity odmítají a učí, že Ježíš byl stvořenou bytostí. Athanasius ve svých pečlivě zdůvodněných pojednání ukázal, že se Bůh Otec dostatečně staral, aby poslal svého jediného Syna, aby odstranil hříchy světa. To bylo možné pouze v případě, že Ježíš Kristus je Bůh. “
Prameny
- „Athanasius“, křesťanství dnes, https://www.christianitytoday.com/history/people/theologians/athanasius.html.
- „Athanasius“, Aaron J. West, křesťanství ve 4. století, https://www.fourthcentury.com/athanasius-chart/.
- O Vtělení, Athanasiem, Christian Classics Ethereal Library, https: //www.ccel.org/ccel/athanasius/incarnation.pdf.
- "St. Athanasius, " katolická encyklopedie, Clifford Cornelius, http://www.newadvent.org/cathen/02035a.htm.
- "St. Athanasius, egyptský teolog", Edward R. Hardy, Encyclopedia Britannica, https://www.britannica.com/biography/Saint-Athanasius#ref287412.
- „Kdo byl Athanasius?“ Máte otázky, https://www.gotquestions.org/Athanasius.html.
