Budování buddhistů má dvě části: Zaprvé to znamená, že souhlasíte s určitými základními myšlenkami nebo zásadami, které jsou jádrem toho, co historický Buddha učil. Za druhé to znamená, že se pravidelně a systematicky angažujete v jedné nebo více činnostech způsobem, který je známý buddhistickým stoupencům. To se může pohybovat od žití oddaného života v buddhistickém klášteře až po procvičení jednoduché 20minutové meditační relace jednou denně. Po pravdě existuje mnoho, mnoho způsobů, jak praktikovat buddhismus it, což je uvítací náboženská praxe, která mezi jeho následovníky umožňuje velkou rozmanitost myšlení a přesvědčení.
Základní buddhistické přesvědčení
Existuje mnoho oborů buddhismu, které se zaměřují na různé aspekty Buddhova učení, ale všechny jsou spojeny v přijímání Čtyři vznešené pravdy buddhismu.
Čtyři vznešené pravdy
- Obyčejná lidská existence je plná utrpení. U buddhistů se „utrpení“ nutně nevztahuje na fyzickou nebo mentální agónii, ale spíše na všudypřítomný pocit nespokojenosti se světem a jeho místem v něm a nikdy nekončící přání po něčem jiném, než co má člověk v současné době.
- Příčinou tohoto utrpení je touha nebo touha. Buddha viděl, že jádrem veškeré nespokojenosti byla naděje a touha po více než my. Touha po něčem jiném je to, co nám brání zažít radost, která je v každém okamžiku vlastní. “
- Toto utrpení a nespokojenost je možné ukončit. Většina lidí zažila okamžiky, kdy tato nespokojenost ustane, a tato zkušenost nám říká, že všudypřítomnou nespokojenost a touhu po dalším lze překonat. Buddhismus je proto velmi nadějnou a optimistickou praxí. “
- Existuje cesta, jak ukončit nespokojenost . Hodně z buddhistické praxe zahrnuje studium a opakování hmotných činností, které člověk může následovat, aby ukončil nespokojenost a utrpení, které zahrnuje lidský život. Hodně ze života Buddhy bylo věnováno vysvětlení různých metod probuzení z nespokojenosti a touhy.
Cesta ke konci nespokojenosti tvoří jádro buddhistické praxe a techniky tohoto předepisování jsou obsaženy v osmé složené stezce.
Osminásobná stezka
- Pravý pohled, správné porozumění. Buddhističtí lidé věří v kultivaci pohledu na svět tak, jak je ve skutečnosti, ne tak, jak si představujeme, že to je nebo chceme. Buddhisté věří, že normální způsob, jakým vidíme a interpretujeme svět, není správný způsob, a že osvobození přichází, když vidíme věci jasně.
- Správný záměr. UdBuddhisté věří, že cílem člověka by mělo být vidět pravdu a jednat způsobem, který neškodí všem živým věcem. Očekávají se chyby, ale správný úmysl nás nakonec osvobodí. “
- Pravá řeč. Buddhisté se rozhodnou mluvit opatrně, neškodným způsobem, vyjadřovat myšlenky, které jsou jasné, pravdivé a povznášející, a vyhýbat se těm, které poškozují sebe i ostatní. “
- Správná akce. Buddhisté se pokoušejí žít z etického základu založeného na principech nevykořisťování druhých. Správná akce zahrnuje pět předpisů: ne zabíjet, krást, lhát, vyhýbat se sexuálnímu zneužívání a zdržet se drog a omamných látek.
- Správné živobytí. “ UdBudhisté věří, že práce, kterou si sami vybereme, by měla být založena na etických zásadách nevykořisťování druhých. Práce, kterou děláme, by měla být založena na respektu ke všem živým věcem a měla by být prací, na kterou můžeme být hrdí. “
- Správné úsilí nebo pilnost. Buddhista se snaží kultivovat nadšení a pozitivní postoj k životu a vůči ostatním. Správné úsilí pro buddhisty znamená vyváženou „střední cestu“, ve které je správné úsilí vyváženo proti uvolněnému přijetí
- Správná všímavost. V buddhistické praxi je správná všímavost nejlépe popsána jako upřímná znalost okamžiku. Žádá nás, abychom se soustředili, ale nevylučovali nic, co je v našich zkušenostech, včetně obtížných myšlenek a emocí.
- Správná koncentrace. Tato část osmé cesty tvoří základ meditace, kterou mnozí lidé ztotožňují s buddhismem. Pojem Sanksrit , samádhi, je překládán jako koncentrace, meditace, vstřebávání nebo jednostrannost mysli. Pro buddhisty je zaměření mysli, když je připraveno řádným porozuměním a jednáním, klíčem k osvobození od nespokojenosti a utrpení. “
Jak praktikovat buddhismus
„Praxe“ se nejčastěji týká konkrétní činnosti, jako je meditace nebo zpívání, kterou člověk dělá každý den. Například člověk praktikující japonský buddhismus Jodo Shu (Čistá země) recituje Nembutsu každý den. Buddhisté Zen a Theravady praktikují bhavanu (meditaci) každý den. Tibetští buddhisté mohou praktikovat specializovanou beztvarou meditaci několikrát denně. “
Mnoho laických buddhistů udržuje domácí oltář. Přesně to, co se děje na oltáři, se liší od sekty k sektě, ale většina zahrnuje obraz Buddhy, svíčky, květiny, kadidlo a malou misku s nabídkou vody. Péče o oltář je připomínkou péče o praxi.
Buddhistická praxe také zahrnuje procvičování Buddhova učení, zejména „Osmdesáté cesty“. Osm prvků cesty (viz výše) je uspořádáno do tří částí - moudrost, etické chování a mentální disciplína. Meditační praxe by byla součástí mentální disciplíny.
Etické chování je pro buddhisty velmi součástí každodenní praxe. Jsme vyzváni, abychom v naší řeči, našich činech a každodenním životě dávali pozor, abychom neškodili ostatním a kultivovali zdravost v nás samých. Například pokud zjistíme, že se zlobíme, podnikneme kroky k uvolnění našeho hněvu, než někomu ublížíme.
Buddhisté jsou vyzváni, aby neustále praktikovali všímavost. Všímavost je nespravedlivé pozorování našeho momentálního života. Tím, že zůstaneme v pozoru, zůstaneme jasní v přítomnosti reality, neztrácíme se ve spleti starostí, snů a vášní.
Buddhisté se snaží buddhismus praktikovat v každém okamžiku. Samozřejmě, že my všichni občas nedosahujeme. Ale toto úsilí je buddhismus. Stát se buddhistem není věcí přijetí systému víry ani zapamatování doktrín. Být buddhistem znamená praktikovat buddhismus.
