Bhumi je sanskrtské slovo pro „zemi“ nebo „zemi“ a seznam deseti bhumisů je deset „zemí“, které musí bódhisattva projít na cestě k buddhovi. Bhúmové jsou důležití pro ranný buddhismus Mahajány. Seznam deseti bhumis se objevuje v několika textech Mahajány, i když nejsou vždy totožné. Bhúmí jsou také spojeni s dokonalostmi nebo parametry.
Mnoho škol buddhismu popisuje nějaký druh cesty vývoje. Často se jedná o rozšíření Osmdesáté cesty. Jelikož se jedná o popis pokroku bódhisattvy, velká část níže uvedeného seznamu podporuje obrácení od zájmu o sebe k zájmu o ostatní.
V buddhismu Mahayana je bódhisattva ideálem praxe. Toto je osvícená bytost, která slibuje, že zůstane na světě, dokud si všechny ostatní bytosti neuvědomí osvícení.
Zde je standardní seznam, převzatý z Dashabhumika-sutry, který je převzat z větší Avatamsaka nebo Flower Garland Sutra.
1. Pramudita-bhumi (radostná země)
Bódhisattva začíná radostnou cestu myšlenkou osvícení. Vzal sliby bódhisattvy, z nichž nejzákladnější je „Mohu dosáhnout buddhovství ve prospěch všech vnímajících bytostí“. I v této rané fázi uznává prázdnotu jevů. V této fázi Bódhisattva kultivuje Danu Paramitu, dokonalost dávání nebo štědrosti, ve které je známo, že neexistují dárci ani přijímači.
2. Vimala-bhumi (Země čistoty)
Bódhisattva kultivuje Sila Paramitu, dokonalost morálky, která vrcholí nesobeckým soucitem pro všechny bytosti. Je očištěn od nemorálního chování a dispozic.
3. Prabhakari-bhumi (světelná nebo zářivá země)
Bódhisattva je nyní očištěna od Tří jedů. Kultivuje Ksanti Paramitu, což je dokonalost trpělivosti nebo shovívavosti. Nyní ví, že on může nést veškerá břemena a těžkosti, aby dokončil cestu. Dosahuje čtyř absorpcí nebo dhyan.
4. Archismati-bhumi (Brilliant nebo Blazing Land)
Zbývající falešné představy jsou spáleny a jsou sledovány dobré vlastnosti. Tato úroveň může být také spojena s Virya Paramitou, dokonalostí energie.
5. Sudurjaya-bhumi (Země, která je obtížná dobýt)
Nyní bódhisattva prochází hlouběji do meditace, protože tato země je spojena s Dhyana Paramitou, dokonalostí meditace. Prorazí temnotou nevědomosti. Nyní chápe Čtyři vznešené pravdy a dvě pravdy. Jak se rozvíjí, bódhisattva se věnuje blahu druhých.
6. Abhimukhi-bhumi (Země, která se těší na moudrost)
Tato země je spojena s Prajnou Paramitou, dokonalostí moudrosti. Vidí, že všechny jevy jsou bez sebezáležitosti a chápou povahu závislého původu - způsob, jakým všechny jevy vznikají a zanikají.
7. Durangama-bhumi (Země dálkového dosahu)
Bódhisattva získává sílu upaya nebo dovedných prostředků, které pomáhají ostatním realizovat osvícení. V tomto okamžiku se bódhisattva stala transcendentní bódhisattvou, která se může projevit ve světě v jakékoli formě, která je nejvíce potřebná.
8. Achala-bhumi (Nemovitá země)
Bódhisattvu už nelze rušit, protože buddhovská kapuce je na dohled. Od této chvíle se již nemůže vrátit zpět do dřívějších fází vývoje.
9. Sadhumati-bhumi (Země dobrých myšlenek)
Bódhisattva rozumí všem dharmům a je schopen učit ostatní.
10. Dharmamegha-bhumi (Země Dharma Clouds)
Buddha-kapuce je potvrzena a on vstoupí do Tushita Heaven. Nebe Tushita je nebe soupeřených bohů, kde jsou Buddhové, kteří se znovuzrodí jen jednou. Maitreya tam také žije.