George Whitefield, Spellbinding Evangelista Velké probuzení

George Whitefield byl jedním z nejdynamičtějších a nejslavnějších křesťanských ministrů 18. století, ale dnes zůstává relativně neznámý. Britský duchovní anglikánské církve, výmluvné oratorní schopnosti a charismatická osobnost Whitefielda pomohly vyvolat duchovní oživení známé jako „Velké probuzení“ v Británii, Skotsku, Irsku, Walesu a severoamerických koloniích.

George Whitefield

• Známé pro : anglikánský duchovní slavný svým kouzelným, oživujícím stylem kázání většině z 18. století anglicky mluvícího světa během „Velkého probuzení“.
• Rodiče : Thomas a Elizabeth Whitefield
• Datum narození : 16. prosince 1714, v Gloucesteru, Gloucestershire, Anglie
• Zemřel : 30. září 1770, v Newburyport, Massachusetts, Spojené státy americké
• Publikovaná díla: Časopis ; Různá kázání ; Krátký popis Božích jednání s reverendem George Whitefieldem ; Další popis Božích jednání s reverendem George Whitefieldem .
• Pozoruhodný citát : „Mrtvá služba bude vždy tvořit mrtvého lidu, zatímco pokud jsou ministři zahřátí láskou k Bohu samotnému, nemohou to být jen nástroje šíření této lásky mezi ostatními.

Divadelní talent pro děti

Whitefield vyrůstal v anglickém Gloucesteru, kde pracoval jako chlapec v hospodě a hospodě svých rodičů. Jeho otec byl také obchodník s vínem, který zemřel, když byl George jen dva roky. V dětství George objevil nezničitelnou vášeň a mimořádný dárek pro divadelní umění. Nekonečně četl divadelní díla a dokonce vynechával hodiny, aby si mohl procvičit své školní výkony. Whitefield by se mohl stát slavným hercem, kdyby nebyl povolán ke službě. Jeho zážitek z divadelního divadla by mu v budoucnu dobře posloužil.

Zatímco se snažil prosadit Pembroke College na Oxfordské univerzitě, Whitefield se setkal s Johnem Wesleym a jeho bratrem Charlesem. Připojil se ke svému křesťanskému klubu horlivých studentů, jehož kritici označili jako „metodisté“ kvůli jejich systematickému přístupu k náboženským záležitostem. Bylo to během této doby, kdy Whitefield zažil hlubokou duchovní konverzi, která byla popsána jako „nové narození“

Nová narozeninová mise

Whitefieldova konverzní zkušenost ho postavila na misi - Velká komise - kázat evangelijní poselství spasení v Ježíši Kristu lidem všude. Po jeho vysvěcení v anglikánském kostele v Anglii začal Whitefield kázat. Jeho první kázání bylo doručeno ve věku 21 let.

Protože často čelil náboženskému zařízení, dveře kostela se začaly blížit k Whitefieldu. Vzal kázání venku, což byla praxe, která byla ve své době prakticky neslýchaná. Kázal několikrát denně a brzy na jeho každé slovo visely zástupy tisíců, ať už mluvil kdekoli.

Nakonec ho Whitefieldova mise vypustila přes Atlantický oceán do kolonií v Americe. Jeho první cesta v letech 1739-40 se později stala známou jako „Velké probuzení“. Nebylo to dlouho předtím, než kostely nedokázaly zadržet obrovské davy, které přišly slyšet Whitefielda. Znovu se uchýlil k doručování svých kázání na venkovních shromážděních.

Zázrak doby

Whitefieldova kázání byla s nadšením pro dramatický výraz výjimečná a oživila postavy Bible jako nikdy předtím. Nejenže jeho publikum mělo nebývalou velikost, ale jeho posluchači se ocitli v kouzlu. Davy nadšených lidí se prakticky pošlapaly, aby slyšely slavného kazatele. Později by tyto davy byly v úplném tichu, když Whitefield vydal jeho fascinující oraci.

V Northamptonu v Massachusetts zůstal Whitefield v domě Jonathana Edwardse, ohnivého oživujícího kazatele reformovaných církví. Edwards, který se účastnil všech Whitefieldových služeb, byl opakovaně dojatý k slzám. Edwardova manželka, Sarah, podotkla: „Vydělává méně doktrín než naši američtí kazatelé obecně a snaží se více ovlivnit srdce. Je rodeným řečníkem. Vím, že předpojatý člověk může říci, že se jedná o všechno divadelní umění a představení, ale ne tak si bude někdo myslet, kdo ho viděl a zná. “

Členové tisku dabovali George Whitefielda „zázrakem věku“. Duchovní obroda, kterou pomohl vyvolat „První velké probuzení“, byla v americké historii rozhodující událostí. Whitefieldovo závěrečné kázání tohoto turné se konalo v bostonském Commons a přitahovalo dav 23 000 lidí - jediné největší shromáždění v americké historii.

Nesouhlasný pohled na otroctví

Zatímco Whitefield byl daleko od abolicionisty, byl hluboce znepokojen, když byl svědkem brutálního zacházení s otroky. S rostoucí četností se snažil jim kázat dobré zprávy. Také pokáral majitele otroků, kteří s jejich otroky špatně zacházeli a zbavili je přístupu ke slyšení evangelia. Whitefieldovy zprávy byly otroky tak dobře přijaty, že někteří historici označili svou odpověď na něj začátkem afroamerického křesťanství.

Whitefield přesto přijímal otroctví, podporoval tuto praxi a dokonce vlastnil plantáž s otroky v Gruzii. Majetek pro něj koupili přátelé, aby pomohl financovat sirotčinec Whitefielda pro nevyzpytatelné chlapce v gruzínské Bethesdě. Zdá se, že Whitefield měl o sirotky více starostí, než strach z nepříjemné situace černochů. Historici nazývali Whitefieldův disonantní pohled na otroctví - jednu temnou skvrnu na jinak neposkvrněné kariéře. “V té době však Whitefieldova pozice nebyla mezi bílými křesťany v Americe neobvyklá, pouze kvakeri kritizující praxi otroctví a označování za hřích.

Pomocník

Whitefield hledal ženu, která by mu byla nápomocna při jeho neúnavných misijních cestách a sirotčince. V roce 1741 se oženil s Elizabeth James, 36letou vdovou z Walesu a nedávným přeměnou na křesťanství. “Alžběta porodila své jediné dítě v roce 1743, ale chlapeček zemřel pouze o čtyři měsíce později. Whitefieldova manželka sloužila po jeho boku 28 let až do její smrti v Londýně v roce 1769. Krátce nato odešel George do Ameriky, kde o rok později zemřel.

Klidné dědictví

Whitefieldova kazatelská služba trvala 33 let, během nichž cestoval sedmkrát do Ameriky, 15krát do Skotska a vyčerpávajícím způsobem po celé Anglii a Walesu. Jeho nejvýznamnější dopad byl pociťován v Americe a Skotsku, kde větry oživení již začaly prolétat službou místních pastorů a evangelistů.

Spolu s Wesleyovými byl Whitefield jedním ze spoluzakladatelů metodismu. Whitefield však následoval kalvinistickou doktrínu předurčení, zatímco bratři Wesleyové odpočívali v arminské teologii podmíněných voleb nebo svobodné vůle. Po rozdělení těchto teologických rozdílů se Whitefield vzdal vedení v metodistických společnostech ve společnosti Welsey.

Vášeň byla klíčem k plodné kazatelské službě Whitefielda a on nikdy neztratil svou horlivost kvůli mluvení o Kristu. Usilován o evangelizaci řekl: „Bože, zakažte, abych s nikým cestoval čtvrt hodiny, aniž bych o nich mluvil o Kristu.“ I když jeho zdraví klesalo a on byl varován, aby zpomalil, trval na tom, „Raději bych se opotřeboval než zrezivěl.“ V den před svou smrtí Whitefield kázal svou poslední kázání v poli na vrcholu velkého dřevěného sudu.

Whitefieldova kázání představovala jasné a vyvážené prohlášení Boží suverenity a jeho bezplatnou nabídku spásy všem, kteří věří v Ježíše Krista. Tón jeho schůzek byl nedenominační a spojoval lidi jakéhokoli původu. Jeho urgentní, intenzivně emocionální a dramaticky expresivní dodání vytvořilo kanál pro Boží slovo, aby proniklo do srdce a zachytilo duše pro Boží království. Při pohřbu na Whitefieldu John Wesley uvedl, že historie nezaznamenává, že žádný z nich nazval tolik nesčetných hříšníků k pokání. “

Whitefield za svého života nezřídil žádné církve, hnutí ani označení, ale Velkou komisi bral vážně. Byl prvním člověkem v Americe, který vyletěl do stavu celebrit, ale zůstal mužem vysoké integrity. Byl Billy Graham své doby.

Whitefieldovy zprávy se dokonce pohnuly a zapůsobily na skeptika Benjamina Franklina. Poté, co se on a Whitefield stali přáteli, vytiskl Franklin časopis Evangelistů, který se ukázal jako nejprodávanější publikace. Franklin také postavil ve Philadelphii velké hlediště pro Whitefielda, aby držel jeho křížové výpravy, protože tamní kostely nemohly obsahovat davy.

Whitefield byl kazatelem, který ovládal tisíce posluchačů pouze s použitím jeho nevyjasněného hlasu a charismatické osobnosti. Jak takový člověk tráví celý svůj život kázáním nejméně 18 000krát možná až 10 milionům posluchačů a zejména si na něj nevzpomíná? George Whitefield pochopil jeho poslání jasně - šířit evangelium nového zrození. V této misi uspěl. Nesnažil se budovat jméno pro sebe ani odkaz na Zemi. Místo toho George Whitefield vynaložil svou sílu a ukázal lidi na Ježíše Krista, aby mohli znát svého Spasitele a zažít jeho nové narození měnící život.

Prameny

• „George Whitefield.“ 131 křesťanů, kteří by měli vědět .
• Whitefield, George (1714–70) . Nový teologický slovník: historický a systematický .
• Nebeská kometa. Časopis křesťanské historie - číslo 38: George Whitefield: 18. C. kazatel a revivalista .
• Whitefield, George. Životopisný slovník evangelikálů .
• George Whitefield. Skvělé citace: sbírka pasáží, frází a citací ovlivňujících časnou a novodobou světovou historii .