Vzhledem k tomu, že Šinto nemá žádnou zakladatelskou ani ústřední kreacionistickou postavu, ale je to starověká sada vír, která byla formálně začleněna do japonské společnosti s přílivem konfucianismu a buddhismu, může být pochopení složité sítě tradic, rituálů, modlitby, kami a jinja skličující. Tento glosář poskytuje obecný přehled definic šintoismu, klíčových termínů, jmen a čísel, které se opakovaně objevují v celé studii šintoismu.
Období | Definice |
---|---|
Amaterasu | Kami slunce; se narodil z levého oka Izanagiho, když se očistil po své cestě zpět ze země mrtvých. Linie posloupnosti japonských císařů sleduje jejich rodový původ zpět k Amaterasu. |
Engimono | Tradiční japonská kouzla pro štěstí, často zdobená ozdobnými vzory a jasnými barvami a spojená se šintoistickými svatyněmi. Buddhistické a šintoistické symboly prosperity, štěstí a štěstí. |
Engishiki | Postupy éry Engi ; kniha s podrobnostmi o japonských zákonech a zvyklostech z roku 927 nl. Engishiki také vysvětluje postup, kterým by se měla navštívit šintoistická svatyně, a uvádí seznam všech svatyní aktivních v době vydání. “ |
Ema | Malé, dřevěné plakety, kde mohou věřící v šintoistických svatyních psát modlitby za kami. Tabulky se kupují ve svatyni, kde jsou ponechány kámímu. Často obsahují malé kresby nebo návrhy a modlitby často sestávají z požadavků na úspěch během zkoušek a v obchodě, zdravých dětí a šťastných manželství. “ |
Fudoki | Tato kniha, starověká zemědělská, geografická a společenská zpráva, která byla předložena císaři, také popisuje šintoistické víry, mýty a legendy neuvedené v jiných posvátných textech. |
Haiden | Místo veřejné bohoslužby uvnitř svatyně Šinto; jediná oblast uvnitř svatyně, která je vždy přístupná veřejnosti. |
Harae | Šintoistické rituály. |
Haraigushi | Čistící hůlka používaná šintoistickými kněžími. |
Heiden | Místo oběti ve svatyni používané pro modlitby a dary. |
Honden | Místo uvnitř svatyně, kde sídlí kami; přístupné pouze knězem. |
Imi | Umístění tabu za určitých okolností, aby se zabránilo nečistotám. Například, pokud člen rodiny nedávno zemřel, rodina by nenavštívila svatyni, protože smrt je považována za nečistou. |
Izanagi | „Kdo pozve“; jeden z dvojice kami narozených v 8. generaci božstev. Úkol přinesl na Zemi tvar a strukturu. |
Izanami | „Kdo zve“; jeden z dvojice kami narozených v 8. generaci božstev. Úkol přinesl na Zemi tvar a strukturu. |
Jinja | Šintoistická svatyně. |
Kagura | Rituální tanec používal k uklidnění a povzbuzení kami, obzvláště ti nedávno zesnulých lidí. |
Kagura-den | Také se nazývá maidono; místnost uvnitř svatyně, kde je posvátný tanec nabízen kami jako součást obřadu nebo rituálu. “ |
Kami | Esence nebo duch přítomný v přírodních jevech, objektech a lidských bytostech (žijících nebo zesnulých); kami jsou často definováni jako šintoští bohové, ale jsou považováni spíše za esence než za všechny silné vyšší bytosti. |
Kamidana | Malé svatyně v soukromých domech. |
Kegare | Nečistota, která pochází z každodenních událostí, úmyslných a neúmyslných, jako je zranění nebo nemoc, znečištění životního prostředí, menstruace a smrt. Tato nečistota může být očištěna různými rituály čištění |
Kiyome | Čistota; lidé se rodí čistě bez původního hříchu a mohou se snadno vrátit do stavu čistoty rituálním očištěním. Čistota je nezbytná v přítomnosti kami. |
Kojiki | Záznamy starověkých věcí; kniha napsaná v roce 712 nl je nejstarší záznam japonské historie. Podrobně popisuje mýty, legendy a příběh Japonska o stvoření. Považován za posvátný text. |
Misogi Harai | Metoda čištění; ponoření se zcela pod tělo aktivní vody. Je běžné najít u vchodu do svatyní umyvadla, kde si návštěvníci umyjí ruce a ústa jako zkrácenou verzi této praxe. “ |
Mori | Posvátné přírodní prostory (např. Hory, řeky). |
Nihon Shoki | Japonské kroniky; psaný v roce 720 nl, je to druhá nejstarší sbírka starověkých mýtů a tradičních učení. Považováno za posvátný text |
Norito | Šintoistické modlitby, vydané kněží i ctiteli, které sledují složitou strukturu prózy a obvykle obsahují slova, žádosti a oběti pro kami. |
Ofuda | Amulet přijatý u šintoistické svatyně, která je napsána jménem kami a má přinést štěstí a bezpečí těm, kteří ji visí ve svých domovech. “ |
Oharae | Dvouletý obřad „purifikace velkých“ se provádí ve svatyních po celém Japonsku s cílem očistit celou populaci; provedeno také po přírodních katastrofách |
Ohnuso | Víra v přenesení nečistoty z osoby na objekt a zničení objektu po převodu. |
Omairi | Proces návštěvy svatyně. |
Omikuji | Malé kousky papíru v šintoistických svatyních s bohatstvím na nich napsaným. Návštěvník zaplatí malou částku, aby náhodně vybral omikuji. Rozbalení papíru uvolní jmění. |
Omamori | Malé, přenosné amulety, které poskytují bezpečnost a zabezpečení pro jednu osobu. |
Shamusho | Správní úřad svatyně. |
Shinshoku | Šintoští kněží. |
Shintai | Tělo kami; objekt, kde sídlí kami. Šintai může být vyroben člověkem, jako jsou šperky nebo meče, ale může se také vyskytovat přirozeně, jako jsou vodopády a hory. |
Shinto | Cesta bohů; nejstarší domorodé japonské náboženství. |
Susanoo | Kami bouří a moře; se narodil z nosu Izanagiho, když se po své cestě zpět ze země mrtvých očistil. Bratr Amaterasu. |
Tamagaki | Malá brána obklopující posvátný prostor. Účelem brány není nutně zakázat vstup, ale spíše naznačit přítomnost posvátného prostoru, aby návštěvníci mohli před vstupem do areálu praktikovat vhodné očistné rituály. |
Temizuya | Také se nazývá chozuya; nádrž s vodou s naběračkami pro návštěvníky, kteří si před vstupem do svatyně umyjí ruce, ústa a obličeje. |
Torii | Brány, které slouží jako vstup do svatyně; indikátor posvátného prostoru. |