Eid al-Fitr nebo „Festival prolomení půstu“ je jedním z nejslavnějších ze všech muslimských svátků, který pozorovalo 1, 6 miliardy muslimů po celém světě. Během celého měsíce ramadánu muslimové dodržují přísný půst a podílejí se na zbožných činnostech, jako je charitativní darování a mírotvorba. Je to čas intenzivní duchovní obnovy pro ty, kdo ji pozorují. Na konci ramadánu muslimové po celém světě prolomí svůj půst a slaví své úspěchy v Eid al-Fitr.
Kdy slavit Eid al-Fitr
Eid al-Fitr připadá na první den měsíce Shawwal, což v arabštině znamená „Být lehký a energický“ nebo „Lift or Carry“. Shawwal je jméno měsíce, který následuje Ramadán v islámském kalendáři.
Islámský nebo Hijriho kalendář je lunární kalendář založený na pohybech měsíce spíše než na slunci. Lunární roky mají celkem 354 dní ve srovnání se solárními roky, které mají 365, 25 dní. Každý z dvanácti lunárních měsíců má 29 nebo 30 dní, počínaje tím, kdy se na obloze objeví půlměsíc. Vzhledem k tomu, že rok ztrácí s ohledem na gregoriánský sluneční kalendář 11 dní, posune se měsíc ramadánu každý rok o 11 dní stejně jako Eid al-Fitr. Každý rok připadá Eid al-Fitr asi o 11 dní dříve než v předchozím roce.
Někteří učenci věří, že první Eid al-Fitr oslavil v roce 624 nl Prorok Mohammad a jeho následovníci po rozhodném vítězství v bitvě u Jang-e-Badr. Oslava sama o sobě není přímo spojena s žádnými konkrétními historickými událostmi, ale je spíše zlomením půstu.
Význam Eid al-Fitr
Eid al-Fitr je čas, kdy muslimové dávají na charitu těm, kteří to potřebují, a slaví s rodinou a přáteli dokončení měsíce požehnání a radosti. Na rozdíl od jiných islámských svátků není Eid al-Fitr spojen s konkrétními historickými událostmi, ale je obecnou oslavou společenství s místní komunitou.
Na rozdíl od oddaného klidu zbytku ramadánského zachovávání se Eid al-Fitr vyznačuje radostným štěstím, že byl propuštěn z náboženské povinnosti a odpuštěn za hříchy. Jakmile oslava začne, může pokračovat až tři dny. Je načase, aby se muslimské rodiny podělily o své štěstí s ostatními. “
Jak je pozorován Eid al-Fitr
Před prvním dnem Eidu, během posledních několika dnů ramadánu, každá muslimská rodina dává tradičně definovanou částku jako dar chudým. Tímto darem je obvykle jídlo, nikoli peníze rice, ječmen, rande, rýže a další, aby se zajistilo, že potřební si budou moci vychutnat výživné sváteční jídlo a zúčastnit se oslavy. Známý jako sadaqah al-fitr nebo Zakat al-Fitr (charita rychle se lámajícího), částku almužny, která má být zaplacena, stanovil samotný prorok Muhammad, stejně jako jedna míra (sa'a) obilí na osobu.
První den Eidu se muslimové shromáždí brzy ráno na velkých venkovních místech nebo v mešitách, aby provedli modlitbu Eidu. Toto sestává z kázání následovaného krátkou sborovou modlitbou. Přesný vzorec a počet segmentů modlitby jsou specifické pro odvětví islámu, ačkoli Eid je jediný den v měsíci Shawwalu, během něhož se muslimové nemohou postit.
Rodinné oslavy
Po modlitbě Eid se muslimové obvykle rozptýlí na návštěvu různých rodin a přátel, dávají dary (zejména dětem), navštěvují hřbitovy a telefonují vzdáleným příbuzným, aby na svátky přáli dobře. Běžné pozdravy používané během Eid jsou „Eid Mubarak!“ („Požehnaný Eid!“) A „Eid Saeed!“ („Šťastný Eid!“).
Tyto činnosti tradičně trvají tři dny. Ve většině muslimských zemí je celé třídenní období oficiální státní / školní prázdniny. Během Eid mohou rodiny navléknout světla nebo umístit kolem domu svíčky nebo lucerny. Zářivě barevné nápisy jsou někdy zavěšeny. Členové rodiny mohou nosit tradiční oblečení nebo si navzájem dávat nové oblečení, aby každý vypadal co nejlépe.
Mnoho muslimů nazývá svátek Sweet Eid a mohou být podávána speciální jídla, zejména sladká jídla. Některé tradiční jídla Eid zahrnují pečivo plněné datumem, máslové sušenky s mandlemi nebo piniovými oříšky a kořeninový dort.
Prameny:
- Bramen, Liso. "Co jíst pro Eida Ul-Fitra." Smithsonian.com 9. září 2009. Web. 18. března 2018.
- Findley, Henry, et al. "Přizpůsobení islámu na pracovišti." Journal of Business and Behavioral Sciences 26.2 (2014): 73-84. Vytisknout.
- Mirza, Khurrum a Naved Bakali. "Islám: Základy, které by měl každý učitel vědět." Counterpoints 346 (2010): 49 64. Vytisknout.
- Hirschman, Elizabeth C., Ayalla A. Ruvio a Mourad Touzani. "Rozbití chleba s Abrahamovými dětmi: Křesťané, Židé a muslimové - dovolená na svátku v dominantních, menšinových a diasporských komunitách." Journal of the Academy of Marketing Science 39.3 (2011): 429 48. Vytisknout.
- Purinton, Ted a Vicki Gunther. "Závěrečná škola pro svátky - Čí prázdniny?" The Phi Delta Kappan 93.4 (2011): 33 37. Vytisknout.
- Robinson, Chase E. Islámská civilizace ve třiceti životech: prvních 1 000 let . Oakland: University of California Press, 2016. Tisk.
- Toronto, James A. a Cynthia Finlayson. "Islám: úvod a bibliografie." Brigham Young University Studies 40.4 (2001): 8 28. Vytisknout.
