Jako hlavní zdroj islámského práva nastíní Korán obecné pokyny, které muslimové musí dodržovat při rozdělování pozůstalosti zemřelého příbuzného. Vzorce jsou založeny na spravedlivém základě, zajišťujícím práva každého jednotlivého člena rodiny. V muslimských zemích může soudce rodinného soudu použít vzorec podle jedinečného rodinného složení a okolností. V nemoslimských zemích jsou často smutní příbuzní ponecháni, aby si to vymysleli sami, s radou nebo bez rady členů a vůdců muslimské komunity.
Korán obsahuje pouze tři verše, které dávají konkrétní pokyny ohledně dědičnosti (Kapitola 4, verše 11, 12 a 176). Informace v těchto verších spolu s praktikami proroka Muhammada umožňují „moderním vědcům používat vlastní argumentaci k rozšíření zákona do detailu. Obecné zásady jsou následující:
Pevné závazky
Stejně jako v jiných právních systémech musí být podle islámského práva majetek zesnulého nejprve použit k úhradě nákladů na pohřeb, dluhů a dalších závazků. Zbytky jsou pak rozděleny mezi dědice. Korán říká: toho, co opustí, po jakémkoli odkazu, který mohli učinit, nebo dluhu: (4:12).
Psaní závěti
V Islámu se doporučuje psát závěť. Prorok Muhammad jednou řekl: „Je povinností muslimů, kteří mají cokoli odkázat, aby nenechali projít dvě noci, aniž by napsali vůli“ (Bukhari).
Zejména v nemuslimských zemích se muslimům doporučuje, aby napsali vůli jmenovat vykonavatele a potvrdili, že si přejí, aby jejich majetek byl distribuován podle islámských pokynů. Je také vhodné, aby muslimští rodiče jmenovali opatrovníka pro nezletilé děti, místo aby se spoléhali na nemoslimské soudy.
Až jedna třetina celkových aktiv může být vyhrazena na úhradu odkazu podle vlastního výběru. Příjemci takového odkazu nemohou být „fixní dědici“ - rodinní příslušníci, kteří zdědí automaticky podle rozdělení uvedených v Koránu (viz níže). Požádat o někoho, kdo již zdědí pevný podíl, by nespravedlivě zvýšilo podíl tohoto jednotlivce nad ostatními. Lze však žádat o jednotlivce, kteří nejsou jedním ze stálých dědiců, jiných třetích stran, charitativních organizací atd. Osobní odkaz nemůže přesáhnout jednu třetinu panství bez jednomyslného souhlasu všech zbývajících pevných dědici, protože jejich podíly by musely být odpovídajícím způsobem sníženy.
Podle islámského práva musí být všechny právní dokumenty, zejména závěti, osvědčeny. Osoba, která zdědí po osobě, nemůže být svědkem vůle této osoby, protože se jedná o střet zájmů. Při přípravě závěti se doporučuje dodržovat zákony vaší země / místa, aby byly soudy po vaší smrti přijaty.
Pevné dědici: Nejbližší rodinní příslušníci
Po započítání osobních odkazů se Korán výslovně zmiňuje o některých blízkých rodinných příslušnících, kteří zdědí pevnou část panství. Za žádných okolností nemůže být těmto jednotlivcům odepřen jejich fixní podíl a tyto částky jsou vypočteny bezprostředně po přijetí prvních dvou kroků (povinnosti a odkazy).
Není možné, aby byli tito rodinní příslušníci cut z vůle, protože jejich práva jsou nastíněna v Koránu a nemohou být odebrána bez ohledu na dynamiku rodiny. „Dědičtí dědici“ jsou blízcí členové rodiny včetně manžela, manželky, syna, dcery, otce, matky, dědečka, babičky, plného bratra, plné sestry a různých nevlastních sourozenců.
Výjimky z tohoto automatického „fixního“ dědictví zahrnují nevěřící Muslimové nedědí nemoslimské příbuzné bez ohledu na to, jak blízko a naopak. Také osoba, která je shledána vinnou ze zabití (úmyslného nebo neúmyslného), nezdědí po zesnulém. Účelem je odradit lidi od páchání trestných činů, aby měli finanční prospěch.
Podíl, který každá osoba zdědí, závisí na vzorci, který je popsán v kapitole 4 Koránu. Závisí to na míře vztahu a počtu dalších pevných dědiců. Může to být docela komplikované. Tento dokument popisuje rozdělení aktiv tak, jak je praktikováno mezi jihoafrickými muslimy.
Pro pomoc s konkrétními okolnostmi je moudré konzultovat právního zástupce, který se specializuje na tento aspekt muslimského rodinného práva ve vaší konkrétní zemi. Existují také online kalkulačky (viz níže), které se pokoušejí výpočty zjednodušit.
Zbytkové dědici: Vzdálení příbuzní
Jakmile jsou výpočty provedeny pro pevné dědice, může mít statek zbývající zůstatek. Panství se poté dále dělí na „zbytkové dědice“ nebo na vzdálenější příbuzné. Mezi ně mohou patřit tety, strýcové, neteře a synovci nebo jiní vzdálení příbuzní, pokud nezůstanou ostatní žijící blízcí příbuzní.
Muži vs. ženy
Korán jasně uvádí: „Ženy mají podíl na tom, co rodiče a kinsfolk zanechávají, a ženy mají podíl na tom, co rodiče a kinsfolk zanechávají“ (Korán 4: 7). Mohou tedy zdědit jak muži, tak ženy.
Vyloučení části dědictví pro ženy bylo ve své době revolučním nápadem. Ve staré Arábii, stejně jako v mnoha jiných zemích, byly ženy považovány za součást majetku a měly být samy sdíleny mezi čistě mužskými dědicemi. Ve skutečnosti pouze nejstarší syn zdědil všechno a zbavil všechny ostatní členy rodiny jakékoli akcie. Korán tyto nespravedlivé praktiky zrušil a zahrnoval ženy jako vlastní dědice.
Je všeobecně známo a nepochopeno, že „žena dostane v islámském dědictví polovinu toho, co muž dostane“. Toto přílišné zjednodušení ignoruje několik důležitých bodů.
Rozdíly v podílech mají více společného s mírou rodinného vztahu a počtem dědiců, než s jednoduchým zaujetím mužů a žen. Verš, který stanoví „podíl pro muže rovný podílu dvou žen“, se vztahuje pouze na případy, kdy děti dědí po svých zesnulých rodičích.
Za jiných okolností (například rodiče zděděné po zesnulém dítěti) jsou podíly rovnoměrně rozděleny mezi muže a ženy.
Učenci poukazují na to, že v rámci celého ekonomického systému islámu má smysl, aby bratr získal dvojnásobek akcií své sestry, protože je v konečném důsledku odpovědný za její finanční zabezpečení. Bratr je povinen utratit část těchto peněz za údržbu a péči své sestry; toto je právo, které má proti němu a které mohou být vymáhány islámskými soudy. Je tedy spravedlivé, že jeho podíl je větší.
Výdaje před smrtí
Doporučuje se, aby muslimové zvažovali dlouhodobé, pokračující charitativní skutky po celý život, nejen čekali až do konce, aby rozdělovali veškeré dostupné peníze. Prorok Muhammad byl jednou požádán: „Která charita je nejlepší odměnou?“ Odpověděl:
Charita, kterou rozdáváte, když jste zdravá, bojí se chudoby a chce se zbohatnout. Nezdržujte to až do doby, kdy se blíží smrt, a pak řekněte: „Dej to tolik a tak a tolik tomu a tak.
Není třeba čekat na konec života, než rozdělí bohatství charitativním účelům, přátelům nebo příbuzným jakéhokoli druhu. Během svého života se vaše bohatství může utratit, jak uznáte za vhodné. Tato částka je omezena na 1/3 panství až po smrti, aby byla chráněna práva oprávněných dědiců.
