Baphomet - koza Mendes
Eliphas Levi Obraz Baphomet byl původně vytvořen v roce 1854 okultistou Eliphasem Levim pro jeho knihu Dogme et Rituel de la Haute Magie („Dogmata a rituály vysoké magie“). Odráží řadu principů považovaných za zásadní pro okultisty a byl mimo jiné ovlivněn hermetismem, Kabala a alchymií.
Eliphas Levi's Baphomet of Mendes.
02 z 11Růžový kříž nebo růžový kříž
Okultní symboly. Vytvořil Fuzzypeg, public domain Růžový kříž je spojován s řadou různých myšlenkových škol, včetně toho Zlatého úsvitu, Thelemy, OTO a Rosicrucianů (také známých jako Řád růžového kříže). Každá skupina nabízí poněkud odlišné interpretace symbolu. To by nemělo být překvapivé, protože magické, okultní a esoterické symboly se často používají ke komunikaci myšlenek složitějších, než je možné vyjádřit v řeči.
Tato konkrétní verze růžového kříže je popsána v The Golden Dawn od Israel Regardie.
Celý článek naleznete v The Rose Cross.
03 z 11Tetragrammaton - nevyslovitelné Boží jméno
Catherine Beyerová Bůh je v hebrejštině nazýván mnoha jmény. Tetragrammaton (řečtina pro „slovo čtyř písmen“) je jediné jméno, které si pozorní Židé zapíší, ale nebude vyslovovat, protože toto slovo považuje za příliš svaté pro promluvu.
Časní křesťanští překladatelé to označovali za Jehovu alespoň ze 17. století. V 19. století bylo slovo znovu přeloženo do Yehweh. Zmatek pramení z latinských zdrojů, ve kterých stejné písmeno představuje J i Y, a další jediné písmeno představuje V i W.
Hebrejština se čte zprava doleva. Dopisy tvořící tetragrammaton jsou (zprava doleva) Yod, On, Vau a On. V angličtině je běžně psán jako YHWH nebo JHVH.
Okultisté se sídlem v židovsko-křesťanské mytologii považují hebrejská jména Boha (jako Adonai a Elohim) za moc a žádný z nich není mocnější než tetragrammaton. V okultních ilustracích je Bůh nejčastěji reprezentován tetragrammatonem.
04 z 11Kosmologie Roberta Fludda - Duše světa
Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historia, 1617 Ilustrace Roberta Fludda jsou některé z nejslavnějších okultních obrazů z renesance. Jeho schémata se často pokoušela komunikovat vztah mezi úrovněmi existence a složení vesmíru prostřednictvím proporcí ducha a hmoty.
Pro úplný popis a vysvětlení tohoto obrázku si prosím přečtěte Ilustrace vesmíru a duše světa Roberta Fludda.
05 z 11Svaz ducha a hmoty Roberta Fludda
Renesanční okultní ilustrace. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historia, 1617 Stvoření, pro renesančního okultisty Roberta Fludda, pramení ze spojení dvou protilehlých sil: tvůrčí moci Boha, která se zapůsobí na vnímavou anti-látku, kterou nazval Hyle.
Hyle
Jeden by mohl navrhnout, že to je část boha, temná prázdnota existující v opozici vůči tvůrčí moci častěji spojené s Bohem. Všimněte si, že Hyle není nijak zlý. Je to ve skutečnosti podstata toho, že nic není: je to nekonečná neexistence. Ani jedna polovina nezahrnuje druhou, jak ukazuje skutečnost, že zatímco se kruh Hyle a Boží trojúhelník protínají, oba existují také za hranicemi ostatních.
Průnik Hyle a Boha
V této křižovatce jsou tři oblasti renesanční kosmologie: fyzická, nebeská a duchovní. Zatímco oni jsou více obyčejně líčeni jako soustředné prsteny, s nadřazenou duchovní říší být nejvzdálenější a podřízená fyzická říše být nejvnitřnější, tady oni jsou zobrazováni rovnoměrně. To by nemělo být vzato, že Fludd změnil názor, ale spíše omezení symboliky. Musí je rozvrhnout tímto způsobem, aby ukázal jejich spojení s tetragrammatonem.
Tetragrammaton
Nevyslovitelné jméno Boží, známé jako tetragrammaton, se skládá ze čtyř písmen: yod, on, vau a on. Fludd spojuje každé z těchto dopisů s jednou z říší, přičemž opakované písmeno „on“ je umístěno uprostřed, mimo některou ze tří říší, ale přesto ve středu Boha.
06 z 11Makrocosmos a mikrokosmos Roberta Fludda
Renesanční okultní ilustrace. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historia, 1617 Pozadí
Západní okultní tradiceMakrocosmos a mikrokosmos Roberta Fludda07 z 11
Vytvořený vesmír Roberta Fludda jako Boží odraz
Renesanční okultní ilustrace. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historia, 1617 Renesanční okultisté často nabízejí zjevně protichůdné pohledy na vytvořený vesmír. Podle současného křesťanského učení existuje běžný smysl boje mezi duchem a hmotou, kde hmotné věci jsou nedokonalé a odporují duchovním věcem. Ilustrátor a okultista Robert Fludd často zastává tento názor. Existuje však také společná škola myšlenek, která vychvaluje Boží stvoření, a toto je otázka, kterou Fludd řeší v tomto konkrétním diagramu.
Symboly Boží
Druhým je použití trojúhelníku. Protože křesťanství vnímá Boha jako trojstrannou bytost Otce, Syna a Ducha Svatého spojenou do jediného Božství, trojúhelník se běžně používá jako symbol pro Boha.
Horní trojúhelník s tetragrammatonem v něm je tedy úplností Boha.
Stvořený vesmír
Dolní trojúhelník má v sobě tři soustředné kruhy, přičemž jeho střed je pevná hmota. Pevná hmota je skutečná fyzická realita, jak ji běžně prožíváme, nej hmotnější část stvoření. Kruhy představují tři říše: fyzický, nebeský a andělský (zde označený jako živel, éter a císař).
Okultní kosmologie v renesanci: Tři říše08 z 11
Spirálová kosmologie Roberta Fludda - prostřední kroky mezi hmotou a duchem
Renesanční okultní ilustrace. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historia, 1617 Neoplatonická filosofie tvrdí, že existuje jediný konečný zdroj, z něhož všechny věci pocházejí. Každá fáze sestupu z konečného zdroje obsahuje méně původní dokonalosti. Výsledkem je řada odstupňovaných vrstev, z nichž každá je dokonalejší než vrstva níže a méně dokonalá než vrstva výše.
Bůh: konečný zdroj
DEVS deusSpirálovité stvoření
Okultní kosmologie v renesanci: Tři říše
Model stvoření versus doslovné složení nebes
Fluddův model kosmu09 z 11
Sigillum Dei Aemaeth
Pečeť Boží pravdy. John Dee, public domain Sigillum Dei Aemeth neboli Seal of the Pravda Boží, je nejznámější prostřednictvím spisů a artefaktů Johna Deeho, okultisty a astrologa ze 16. století u dvora Elizabeth I. Zatímco sigil se objevuje ve starších textech, které Dee byl pravděpodobně obeznámen, nebyl s nimi spokojený a nakonec získal pokyny od andělů k sestavení jeho verze.
Deeův účel
V populární kultuře
Sigillum Dei AemethKonstrukční prvky Sigil Dei Aemeth10 z 11
Strom života
Deset Sephirot z Kabaly. Catherine Beyerová Strom života, který se v hebrejštině nazývá Etz Chaim, je běžným vizuálním znázorněním desátého sephirota Kabaly. Každý sephirot představuje Boží atribut, skrze který projevuje svou vůli.
Strom života nepředstavuje jediný, čistě definovatelný systém. Může být aplikována na formování a existenci fyzického světa i metafyzických světů, stejně jako na vlastní duši, stav bytí nebo porozumění. Navíc různé myšlenkové školy, jako je kabalistický judaismus a moderní západní okultismus, nabízejí také různé interpretace.
Ein Soph
Spirálová kosmologie Roberta Fludda - prostřední kroky mezi hmotou a duchem, pro další okultní model rozvíjení Boží vůle do fyzického stvoření.
Vertikální seskupení
Horizontální seskupení
Další tři sephiroty (Hesed, Gevurah, Tiferet) jsou primární emoce. Jsou jiskrou akce a jsou cílem, dokud nejsou sami sebou.
Poslední tři (Netzah, Hod, Yesod) jsou sekundární emoce. Mají hmatatelnější projevy a jsou spíše prostředkem k jiným cílům než k tomu, aby samy byly konci.
Malkuth stojí sám, fyzický projev dalších devíti sephirotů.
Významy každého ze sefirotu11 z 11
Hieroglyfický Monad
Od Johna Deeho. Catherine Beyerová Tento symbol byl vytvořen Johnem Dee a popsán v Monas Hieroglyphica, nebo Hieroglyphic Monad, v roce 1564. Symbol má představovat realitu monadu, singulární bytosti, z níž pocházejí všechny hmotné věci.
Obrázek zde obsahuje grafové čáry pro ilustraci specifických proporcí popsaných Dee, ve kterých spisech.
Shrnutí hieroglyfické monády
Symbol je sestaven ze čtyř odlišných symbolů: astrologických znamení měsíce a slunce, kříže a znamení zvěrokruhu Berana Berana, představovaného dvěma půlkruhy na dně glyfu.
Celý článek naleznete v Hieroglyfické monádě Johna Deeho.
