Athanasian Creed je tradičně připisován sv. Athanasiovi (296-373), od kterého pojmenuje. (Toto vyznání se také nazývá „Quicumque“, což je první slovo vyznání v latině.) Stejně jako ostatní vyznání, jako je vyznání apoštolů, je i Athanasian vyznání křesťanskou vírou; ale je to také plnohodnotná lekce teologie, proto je nejdelší ze standardních křesťanských vyznání. “
Původ
Svatý Athanasius strávil svůj život bojem proti arianské kacířství, který byl v roce 325 na Nicaejském koncilu odsouzen. Arius byl knězem, který odepřel Kristovo božství tím, že popřel, že v jednom Bohu jsou tři osoby. Athanasian Creed je tedy velmi znepokojen naukou Trojice.
Jeho použití
Tradičně byl Athanasian Creed recitován v kostelech v neděli Trojice, v neděli po neděli Letnic, i když se dnes jen zřídka čte. Čtení Athanasian Creed soukromě nebo s vaší rodinou je dobrý způsob, jak přivést oslavu nedělní Trojice domů a získat hlubší porozumění tajemství Nejsvětější Trojice.
Athanasian Creed
Každý, kdo chce být spasen, potřebuje především udržet katolickou víru; pokud si každý nezachová tento celek a nedotkne se, bude ve věčnosti bezpochyby zahynout.
Ale katolická víra je taková, že uctíváme jednoho Boha v Trojici a Trojici v jednotu; ani matovat osoby, ani dělit látku; neboť existuje jedna osoba Otce, druhá Syn a druhá Ducha svatého; ale božská přirozenost Otce, Syna a Ducha Svatého je jedna, jejich sláva je stejná, jejich vznešenost je společná.
Takového druhu, jakým je Otec, je také Syn, a také Ducha svatého; Otec je nevytvořen, Syn není vytvořen a Duch Svatý není vytvořen; Otec je nekonečný, Syn je nekonečný a Duch Svatý je nekonečný; Otec je věčný, Syn je věčný a Duch Svatý je věčný; a přesto nejsou tři věčné, ale jeden věčný; stejně jako neexistují tři nevytvořené bytosti ani tři nekonečné bytosti, ale jedna nevytvořená a jedna nekonečná; podobně Otec je všemohoucí, Syn všemohoucí a Duch Svatý je všemohoucí; a přesto nejsou tři všemocní, ale jeden všemohoucí; Otec je Bůh, Syn je Bůh a Duch svatý je Bůh; a přesto nejsou tři bohové, ale jeden Bůh; Otec je Pán, Syn je Pán a Duch Svatý je Pán; a přesto nejsou tři pánové, ale jeden Pán; protože právě tak, jak jsme nuceni křesťanskou pravdou vyznávat jednotlivě každého člověka jako Boha a také Pána, je nám katolickým náboženstvím zakázáno říkat, že existují tři bohové nebo tři pánové.
Otec nebyl nikým stvořen ani stvořen ani zploděn. Syn je od samotného Otce, není stvořen ani stvořen, ale zplodil. Duch Svatý není od Otce a Syna, není stvořen ani stvořen, ani zplozen, ale pokračuje.
Existuje tedy jeden Otec, ne tři Otcové; jeden syn, ne tři synové; jeden duch Svatý, ne tři duchové; a v této Trojici není nic nejprve nebo později, nic většího nebo méně, ale všechny tři osoby jsou si vzájemně keterní a rovnoprávné, takže v každém ohledu, jak již bylo řečeno výše, jak jednota v Trojici, tak Trojice v jednotě musí být uctíván. Nechte tedy toho, kdo chce být spasen, a přemýšlejte tedy o Trojici.
Pro věčné spasení je však nutné, aby věrně věřil také vtělení našeho Pána Ježíše Krista.
V souladu s tím je to správná víra, v kterou věříme a vyznáváme, že náš Pán Ježíš Kristus, Boží Syn je Bůh a člověk. Je Bůh zploden z podstaty Otce před časem a je to člověk, který se narodil z podstaty své matky v čase: dokonalý Bůh, dokonalý člověk, sestávající z racionální duše a lidského těla, rovný Otci podle jeho Bože, podle lidstva méně než Otec.
I když je Bůh a člověk, přesto není dva, ale je jedním Kristem; jeden však ne přeměnou božství na lidské tělo, nýbrž převzetím lidstva v Božství; jeden absolutně ne záměnou hmoty, ale jednotou člověka. Protože stejně jako racionální duše a tělo jsou jeden člověk, tak Bůh a člověk jsou jeden Kristus.
Trpěl pro naši spásu, sestoupil do pekla, třetího dne vstal z mrtvých, vystoupil do nebe, sedí po pravici Boha Všemohoucího Otce; odtud přijde soudit živé a mrtvé; při jeho příchodu všichni lidé musí znovu vstát se svými těly a vyprávět o svých vlastních skutcích: a ti, kteří činili dobro, půjdou do života věčného, ale ti, kteří udělali zlo, do věčného ohně.
Toto je katolická víra; pokud tomu nikdo nevěří věrně a pevně, nemůže být spasen. Amen.
