Odkaz na Písmo
Podobenství o marnotratném Synovi se nachází v Lukáši 15: 11-32.
Souhrnný příběh Son
Příběh o marnotratném synovi, známém také jako podobenství o ztraceném synovi, následuje bezprostředně po podobenstvích o ztracenou ovci a ztracenou minci. Těmito třemi podobenstvími Ježíš ukázal, co to znamená být ztracen, jak nebe slaví s radostí, když jsou ztraceni, a jak milující Otec touží zachránit lidi.
Ježíš také reagoval na stížnost farizeů: „Tento muž vítá hříšníky a sní s nimi.“
Příběh o marnotratném synovi začíná u muže, který má dva syny. Mladší syn žádá svého otce o jeho část rodinného majetku jako dřívější dědictví. Jakmile je syn přijat, okamžitě se vydá na dlouhou cestu do vzdálené země a začne plýtvat štěstím na divokém životě.
Když se peníze vyčerpají, do země zasáhne tvrdý hladomor a syn se ocitne v nouzi. Vezme si práci s krmením prasat. Nakonec roste tak zoufalý, že dokonce touží jíst jídlo určené pro prasata.
Mladý muž konečně přijde na smysly a vzpomene si na svého otce. Pokorně uznává svou pošetilost a rozhodne se vrátit ke svému otci a požádat o odpuštění a milosrdenství. Otec, který pozoroval a čekal, dostává syna zpět s otevřenou náručí soucitu. Návratem ztraceného syna ho těší.
Ihned se otec obrátí ke svým sluhům a žádá je, aby připravili ohromnou hostinu na oslavu návratu svého syna.
Mezitím starší syn vrčí v hněvu, když přichází z práce na poli, aby objevil párty s hudbou a tancem na oslavu návratu mladšího bratra. Otec se snaží odradit staršího bratra od jeho žárlivého vzteku a vysvětlit: „Jste vždy se mnou a všechno, co mám, je vaše.“
Zajímavá místa z příběhu Prodigal Son
Typicky by syn obdržel své dědictví v době smrti svého otce. Skutečnost, že mladší bratr podněcoval včasné rozdělení rodinného majetku, ukázala vzpurnou a hrdou ignoraci autority jeho otce, nemluvě o sobeckém a nezralém postoji.
Prasata byla nečistá zvířata. Židům se ani nedovolilo dotknout se prasat. Když syn vzal práci a krmil prasata, i když toužil po tom, aby jejich jídlo zaplnilo jeho břicho, ukázalo se, že klesl tak nízko, jak jen mohl. Tento syn představuje osobu žijící ve vzpouře vůči Bohu. Někdy musíme zasáhnout skalní dno, než se dostaneme k našim smyslům a poznáme náš hřích.
Tato část Lukášova evangelia je věnována ztraceným. První otázka, která pro čtenáře vyvolává, zní: „Ztratil jsem se?“ Otec je obrazem našeho Nebeského Otce. Bůh trpělivě čeká s láskyplným soucitem, aby nás obnovil, když se k němu vrátíme s pokorným srdcem. Nabízí nám všechno ve svém království a obnovuje plný vztah s radostnou oslavou. On se nezabývá naší minulostí.
Když čteme od začátku kapitoly 15, vidíme, že starší syn je jasně obrazem farizeů. Ve své spravedlnosti se odmítají spojit s hříšníky a zapomněli se radovat, když se hříšník vrátí k Bohu.
Hořkost a zášť brání staršímu synovi odpustit mladšímu bratrovi. Oslepuje ho pokladu, který si volně užívá díky neustálému vztahu s otcem. Ježíš miloval potěšení s hříšníky, protože věděl, že uvidí jejich potřebu spasení a reakce, zaplavující nebe radostí.
Otázky k reflexi
Kdo jste v tomto příběhu? Jste marnotratník, farizej nebo sluha? Jste vzpurný syn, ztracený a daleko od Boha? Jste spravedlivým farizejem, který se již nemůže radovat, když se hříšník vrátí k Bohu?
Jste ztraceným hříšníkem, který hledá spásu a nalézá Otcovu lásku? Stojíš na stranu, díváš se a přemýšlíš, jak ti Otec mohl odpustit?
Možná jste narazili na dno, narazili na vaše smysly a rozhodli jste se běžet k Božím otevřeným ramenům soucitu a milosrdenství? Nebo jste jedním ze služebníků v domácnosti a radujete se s otcem, když ztracený syn najde cestu domů?
