Zastrašující ateisté hrozbami trápení
Jedním běžným logickým klamem je argumentum ad baculum, které doslova překládá znamená „argument k tyči“ a které se běžně překládá tak, že znamená „přitažlivost k síle“. S tímto klamem je argument spojen s hrozbou násilí, pokud nebudou závěry přijaty. Mnoho náboženství je založeno pouze na takové taktice: pokud toto náboženství nepřijmete, budete potrestáni buď přívrženci nyní nebo v nějakém posmrtném životě. Pokud takto náboženství zachází se svými vlastními stoupenci, není překvapením, že argumenty využívající tuto taktiku nebo klam jsou nabízeny nevěřícím jako důvod k obrácení.
Co když jsou ateisté špatní a Bůh existuje? Nebojíte se pekla?
Nebojíte se pekla? Nedělejte si starosti s tím, co by se vám mohlo stát, když zemřete? Ne. Pokud existuje bůh, který potrestá lidi za racionální pochybnosti, proč byste s tím chtěli strávit věčnost? Takový rozmarný, egotistický a ošklivý bůh by nebyl moc zábavný. Pokud tomu nemůžete věřit, že je stejně morální jako vy, nemůžete mu věřit, že bude dodržovat své sliby a učinit nebe pěkným, nebo dokonce necháte zůstat. Neztrácet věčnost s takovou bytostí nezní jako velká ztráta. Ateisté nemají důvod se bát pekla ...
Není ateismus příliš riskantní? Není bezpečnější sázet na Boha a křesťanství?
Tato otázka, která je skutečně jen zjednodušenou verzí Pascal's Wager, je jednou z nejpopulárnějších otázek, které náboženští teoretici - zejména křesťané - kladou na ateisty. Musí to znít velmi přitažlivě, rozumně a racionálně, jinak by to ateisté nemuseli tak často slyšet. Křesťané, kteří to vychovávají, bohužel odhalují, že neučinili své domácí úkoly, protože proti tomu existuje řada velmi zjevných a snadných námitek, o nichž se zdá, že o nich nevědí.
Jsou křesťané a náboženští teisté horší, pokud jsou špatní?
Pascalova neslavná sázka se skládá ze dvou stran: myšlenka, že ateisté jsou horší, pokud se mýlí, a myšlenka, že teisté nejsou horší, pokud se mýlí. To je údajně to, co odůvodňuje, že ateismus je „špatná sázka“, ačkoli náboženští teisté, kteří tento argument uvádějí, mají tendenci se soustředit na utrpení, které ateisté čekají, pokud se mýlí. Někdy však dostávají defekt vůči ateistickým kritikám tím, že tvrdí, že nejsou horší, pokud se mýlí, tak proč se starají o ateisty?
Copak vědci, filozofové a teologové neprokázali, že Bůh existuje?
Mezi mnoha teisty panuje víra, že existují silné filosofické nebo teologické argumenty, které prokázaly, že Bůh existuje, a tak přinášejí nedůvěru v Boha přinejlepším zvrácenou. Nejedná se o tvrzení, že existují filozofické argumenty, které činí teismus rozumným nebo existenci Boha věrohodnou; spíše je to mnohem silnější argument, že teismus je nezbytný a existence Boha je definitivní. To je nesprávné a to dává teistům falešný pocit bezpečí v jejich víru.
Inteligentní lidé v celé historii věřili v Boha, proč ne ateisté?
Je pravda, že chytřejší lidé než já a mnoho dalších ateistů přijali teismus a náboženství, ale co? Chytřejší lidé, než jste odmítli svou značku teismu a svou značku náboženství ve prospěch jiného typu teismu a náboženství. Chytřejší lidé, než jste úplně odmítli teismus a náboženství a vedli zcela ateistický a bezbožný život. Myslíš si, že jsi lepší nebo chytřejší než oni? Je to důvod, proč jste upustili od svého teismu a náboženství? Samozřejmě že ne. Teismus inteligentních lidí není relevantní ...
Jak si mohou být ateisté jisti, že Bůh neexistuje?
Když se teisté ptají, jak ateisté mohou mít jistotu, že bohové neexistují, dělají tak za mylného předpokladu, že všichni ateisté popírají existenci nebo možnou existenci bohů a že takové odmítnutí je založeno na jistotě. Ačkoli to platí pro některé ateisty, není to pravda pro všechny, zdá se nepravděpodobné, že to platí pro většinu nebo dokonce významnou menšinu ateistů. Ne všichni ateisté popírají existenci všech bohů a ne všech těch, kdo tvrdí absolutní jistotu.
Být bezbožný je riskantní, krátkozraké chování jako zločin
Mnoho spojuje ateismus s protispolečenským a dokonce kriminálním chováním, ale taková tvrzení jsou obvykle o něco víc: holá tvrzení bez doložených důkazů nebo argumentů. Nejvíce lidí, kteří nabízejí, mohou být prosba o otázky ohledně náboženství a boha, které jsou nezbytné pro morální chování. Zde však máme nový zvrat, který tvrdí, že za lidmi - nebo přinejmenším muži - existuje odmítnutí náboženství a bohů. Bohužel, je to hojnost s nedostatky. Být bezbožný není jako trestní chování ...
