AMRIT, SLAVNOSTNÍ KŘEST SIKH

Zahájení slavnostního křtu Amrita

Amrit, sikhský obřad znovuzrození se koná na čistém a odlehlém místě v kteroukoli zvolenou dobu. Chcete-li zahájit zahajovací ceremoniál Khalsa, doprovodil sikhský obsluhující Guru Granth na nízko zahalenou platformu. Říká se modlitba Ardase. Obsluha čte hukam, náhodně vybraný verš Písma. Sikh drží meč a stojí venku. Musí se účastnit alespoň jeden nový zasvěcenec. Iniciátoři stojí tváří v tvář Guru Granthovi se sepjatýma rukama. Rozhovor Panj pyare zahajuje hledání opětovného zaslání a přiřazuje odpovídající pokání. Panj pyare vysvětluje nájemníkům Sikh nové zasvěcené, kteří souhlasí s:

Uctívej jednoho Boha.
Přečtěte si Guru Granth.
Připojte se ke sikhskému sboru.
Slouží ostatním.
Vyhněte se uctívání jakéhokoli vytvořeného objektu nebo živé bytosti.

Panj Pyare, nebo pět milovaných, jsou dříve iniciováni Sikhovi muži nebo ženy, kteří vykonávají obřad a kteří mají:

Potěšující osobnosti, dobré zdraví a zrak a jsou bez fyzických vad.
Nezavázal se žádné tabu ani neporušil žádné přikázání.

Iniciátoři jsou dospělí samci nebo samice jakékoli kasty, barvy nebo vyznání:

Čerstvě vykoupané, čerstvě umyté vlasy (zakryté) a čisté oblečení.
Ozdobený kes, kanga, kachhera, kirpan a kara.
Žádné ozdobné tělo piercing.
Žádná známka žádné jiné víry.
Žádná čepice nebo holá hlava.

Nektar meče

Jeden Pyara nabízí modlitbu za přípravu křestní vody Amrit. Ostatní stojí u železné mísy, ve které se má Amrit připravovat. Obsluha guru Granth čte hukam ostatním. Všechny panj pyare se shromažďují kolem mísy klečící s levým kolenem ve svislé poloze, zatímco dřepují na pravém podpatku (držení těla)

Jeden pyara nalije do misky čistou vodu a přidá krystalizovaný cukr.
Další pyara drží levou rukou na misce, pravou rukou uchopí dvojitý železný meč a hodí cukr do vody, zatímco přednáší jeden z pěti Amrit banis, nebo slavnostní modlitby.
Ostatní přidržují okraj misky oběma rukama, míjejí meč a modlí se modlitby, přičemž se plně soustředí na amritský nektar.

Po slavnostních modlitbách stojí každý a jeden z panj pyara nabízí formální modlitbu Ardase.

Administrace Amrit

Iniciuje, podle pořadí, bir držení těla, baňkování pravou rukou, přes doleva.

Jeden pyara ponořil ruku do misky a nalil Amrita do dlaní zasvěceného zasvěcence: „Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh, “ (Khalsa je úžasného temného rozptýleného světla, jako vítězství). Zasvěcený pije nektar a odpovídá podobně. Proces se opakuje pětkrát.
Jeden pyara posype nektar Amritu do očí zasvěcujícího a říká: „Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh.“ Iniciát odpovídá stejným způsobem. Proces se opakuje pětkrát.
Jedna pyara zakrývá horní část zasvěcující hlavy a namočí vlasy zasvěceného hrstkou Amrita: „Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh“. Iniciát odpovídá stejným způsobem. Proces se opakuje pětkrát.
Panj pyare umístí každou ruku jednou rukou na vrchol zasvěceného a jedním hlasem, ozvěnou „Waheguru“, Sikhova jména pro Boha, čímž předává zasvěcenci, který s nimi recituje „Waheguru“, Gurmantera nebo mantru Gurua .

Když byly zasvěceny všechny zasvěcené, všichni vstanou. Panj pyare prochází miskou amritského nektaru. Jeden z nich je drží na rtech každého zasvěceného. Každý pije postupně, dokud není hotový.

Kodex chování

Panj pyare, jedním hlasem, několikrát dozvoní „Waheguru“ (Sikhovo jméno pro Boha). Poté přednesou první verš Guru Grantha. Iniciátoři se za nimi opakují. Panj pyare líčí kázeň Khalsovy instrukce zasvěcených v kodexu chování:

Khalsa se zřekne všech linií kasty, vyznání, země, okupace, náboženské příslušnosti, proroků, inkarnací, bohů a bohyň.
Khalsa se znovuzrodila a ukončuje cyklus transmigrace.
Khalsa jsou synové a dcera jednoho otce, Guru Gobind Singha a jedné matky, Mata Sahib Kaur.
- Zasvěcenkyně berou příjmení Kaur označující status prince.
- Mužští zasvěcenci berou příjmení Singha, což znamená královskou odvahu lva.
Khalsa má svůj původ a domovinu v Kesgharu Anand Pur.
Khalsa přijímá deset Guruů za jejich osvoboditele, Guru Granth jako cestu ke spasení a uctívá jednoho Boha.
Khalsa se musí naučit číst text Gurmukhi písem.
- Japji Sahib ve složení Guru Nanak Dev.
- Jap Sahib ve složení Guru Gobind Singh.
- Tev Prasaad Swaye ve složení Guru Gobind Singh.
- Rehraas - výběr z Guru Granth.
Khalsa musí číst, recitovat nebo poslouchat Nitnem, denní modlitby včetně:
Povinné ranní modlitby: Povinné večerní modlitby: Povinné modlitby před spaním:
- Kirtan Sohila ve složení Guru Nanak Dev, Guru Raam Das a Guru Arjan Dev.

Khalsa musí vždy na osobu udržovat pět kakarů, požadované články víry:
- Kes - Unshorn vlasy.
- Kanga Dřevěný hřeben.
- Kachherra Volné spodní prádlo.
- Kirpan Krátký zakřivený meč.
- Kara Železo nebo ocel, náramek.
Khalsa musí dodržovat čtyři přikázání a zdržet se:
- Hukaa Tamaakoo da vartannaa, Užívání tabáku a jiných omamných látek.
- Hajaamat Kes di bedbi, Znečištění nebo změna vlasů na těle, obličeji nebo na hlavě.
- Halaal Kuthaa (maas) khaanaa, Jíst to, co je zabito (maso, zvláště pokud bylo zabito muslimskou obětní cestou).
- Haraam Par istri ja par purash da gaman (bhoganna), Cizoložství (coitus se ženami vdanými za jiného muže nebo islámského náboženství).
Khalsa, který spáchal jakýkoli přestupek, musí požádat o opětovné zasvěcení.

Závěr

Panj pyare vede zasvěcené do čekajícího shromáždění. Velký buben konvice je porazen, když se ukládají jeden po druhém a uklánějí se před Guru Granth. Zasvěcenci pozdravují sangata nebo sbor a bohoslužba pokračuje až do jejího uzavření, když: