https://religiousopinions.com
Slider Image

Ateismus vs. Freethought

Standardní slovník definuje freethinker jako one, který vytváří názory na základě důvodu nezávisle na autoritě; zejména ten, kdo pochybuje nebo popírá náboženské dogma. “To znamená, že člověk musí být ochotný zvážit jakoukoli myšlenku a jakoukoli možnost, aby byl svobodným myslitelem. Standardem pro rozhodování o pravdivosti hodnoty nároků není tradice, dogma nebo autority, ale musí to být důvod a logika.

Termín byl původně popularizován Anthony Collins (1676-1729), důvěrník Johna Lockeho, který napsal mnoho brožur a knih útočících na tradiční náboženství. Dokonce patřil do skupiny s názvem „Freethinkers“, která vydala časopis s názvem „Free-Thinker“.

Collins používal termín jako nezbytně synonymum pro kohokoli, kdo se staví proti organizovanému náboženství a napsal svou nejslavnější knihu Diskuse o svobodném myšlení (1713), aby vysvětlil, proč se tak cítí. Šel dál a označil freethinking za žádoucí a prohlásil za morální povinnost:

  • Protože ten, kdo si myslí, že svobodně dělá, co je v jeho silách, a následně dělá vše, co od něj může Bůh, který nemůže vyžadovat od žádného člověka nic jiného, ​​než že by měl dělat, co může.

Jak by mělo být zřejmé, Collins nevyrovnal freethinking s ateismem - udržel si členství v anglikánské církvi. Nebyla to víra v boha, který přitahoval jeho hněv, ale místo toho lidé, kteří jednoduše přijímají stanoviska, která imbibovali od svých babiček, matek nebo kněží. “

Proč jsou ateismus a svobodné myšlení odlišné

V té době bylo freethinking a freethought hnutí obvykle charakteristické pro ty, kdo byli deists stejně jako dnes freethinking je častěji pro ateisty, ale v obou případech tento vztah není výlučný. Není to závěr, který odlišuje svobodné myšlení od jiných filozofií, ale proces . Člověk může být teista, protože je svobodný myslitel a člověk může být ateista, přestože není svobodným myslitelem.

U freethinkerů a těch, kteří se přidružují k freethought, jsou nároky posuzovány na základě toho, jak blízko jsou v souladu s realitou. Nároky musí být možné otestovat a musí být možné falšovat, aby existovala situace, která, pokud by byla odhalena, by prokázala, že je tvrzení nepravdivé. Jak vysvětluje Nadace svobody od náboženství:

  • Aby bylo prohlášení považováno za pravdivé, musí být ověřitelné (jaké důkazy nebo opakovatelné experimenty to potvrzují?), Falšovatelné (co by jej teoreticky vyvrátilo a mělo by se pokusit jej vyvrátit všechny?), Parsimonious (je to nejjednodušší) vysvětlení, vyžadující nejmenší předpoklady?) a logické (je to bez rozporů, nesekuritů nebo irelevantní útoky charakteru ad hominem?).

Falešná ekvivalence

Ačkoli tím může být mnoho ateistů překvapeno nebo dokonce naštváno, zřejmým závěrem je, že svobodné myšlení a teismus jsou slučitelné, zatímco svobodné myšlení a ateismus nejsou stejné a jeden automaticky nevyžaduje druhé. Ateista by mohl legitimně vznést námitku, že teista nemůže být také svobodným myslitelem, protože teismus - víra v boha - nemůže být racionálně zakotven a nemůže být založen na rozumu.

Problémem však je skutečnost, že tato námitka matou závěr s procesem. Dokud osoba přijme zásadu, že víra týkající se náboženství a politiky by měla být založena na rozumu a dělá skutečný, upřímný a důsledný pokus o vyhodnocení tvrzení a myšlenek s rozumem, odmítnutí přijmout ty, které jsou nepřiměřené, pak by tato osoba měla být považován za freethinker.

Opět platí, že bodem o svobodném myšlení je spíše proces než závěr, což znamená, že člověk, který nedokáže být dokonalý, není také svobodným myslitelem. Ateista by mohl považovat teistovo postavení za chybné a neschopné aplikovat rozum a logiku dokonale, ale co ateista dosáhne takové dokonalosti? Freethought není založen na dokonalosti.

Je hvězdná projekce skutečná?

Je hvězdná projekce skutečná?

Tipy pro uzemnění a stabilizaci vašich energií

Tipy pro uzemnění a stabilizaci vašich energií

Životopis Athanasia, Alexandrijského biskupa

Životopis Athanasia, Alexandrijského biskupa