Avalokiteshvara, bódhisattva nekonečného soucitu, může být nejznámější a nejoblíbenější ikonickou bódhisattvou. Ve všech školách buddhismu Mahayana je Avalokiteshvara uctíván jako ideál karuny . Karuna je aktivita soucitu ve světě a ochota snášet bolest druhých.
O Bódhisattvě se říká, že se objevuje kdekoli, dokonce i v pekelných říších, aby pomohla všem bytostem v nebezpečí a nouzi.
Jméno Bódhisattvy
Jméno sanskritu „Avalokiteshvara“ je interpretováno mnoha způsoby - „Ten, kdo slyší výkřiky světa“; "Pán, který se dívá dolů"; "Pán, který vypadá v každém směru."
Bódhisattva má mnoho dalších jmen. V Indočíně a Thajsku je Lokesvara, „Pán světa“. V Tibetu je Chenrezig , také hláskoval špiónské rasové gzigy : „S laskavým pohledem.“ V Číně má bódhisattva ženskou podobu a nazývá se Guanyin (také hláskovaný Quanyin, Kwan Yin, Kuanyin nebo Kwun Yum), „Slyšení zvuků světa“. V Japonsku je Guanyin Kannon nebo Kanzeon ; v Koreji, Gwan-eum ; ve Vietnamu, Quan Am .
Pohlaví Bodhisattvy
Většina učenců říká, že až do doby rané Sung dynastie (960-1126) byla bódhisattva zobrazována v umění jako muž. Od 12. století však Avalokiteshvara ve velké části Asie nabýval podoby bohyně milosrdenství. Přesně, jak se to stalo, není jasné.
Bódhisattva je někdy zobrazen s rysy obou pohlaví. To je symbolem transcendence dualit bódhisattvy, jako jsou genderové rozdíly mezi muži a ženami. Lotus Sutra dále říká, že bódhisattva se může projevit v jakékoli formě, která je pro danou situaci nejvhodnější.
Vzhled Bodhisattvy
V buddhistickém umění existuje více než 30 ikonografických zobrazení Avalokiteshvary. Vyznačuje se počtem hlav a paží, které bódhisattva zobrazuje, postavou bódhisattvy a tím, co je v bódhisattvových rukách.
V některých školách je Avalokiteshvara považován za projev Amitabhy Buddhy, který představuje milosrdenství a moudrost. Amitabha často zdobí hlavu bódhisattvy malou postavou. Tento Buddha může držet lotos, mala korálky nebo vázu nektaru. Může být v meditaci nebo sedět v póze „královské lehkosti“.
Bódhisattva má často více hlav a paží, které symbolizují jeho neomezenou schopnost vnímat utrpení a pomáhat všem bytostem. Podle legendy, když Avalokiteshvara poprvé slyšel utrpení světa, jeho hlava praskla bolestí. Amitabha, jeho učitel, vzal kousky hlavy a předělil jedenáct hlav. Pak Amitabha dal Avalokiteshvarovi tisíc zbraní, kterými zmírnil veškeré utrpení.
Bódhisattva je nás
Můžete hledat bódhisattvu ve formě bílého roucha nebo anděla nebo neviditelného ducha. Učitel Zen John John Daido Loori však řekl:
Avalokiteshvara Bodhisattva je posluchačem křiku světa. Jednou z charakteristik Avalokiteshvary je, že se projevuje v souladu s okolnostmi. Takže se vždy představuje ve formě, která odpovídá tomu, co se děje. V Bowery se projevuje jako zadek. Dnes v baru po celé zemi se projeví jako opilý. Nebo jako motorista na dálnici nebo jako hasič nebo lékař. Vždy reagovat v souladu s okolnostmi, ve formě odpovídající okolnostem. Jak je to?
Pokaždé, když je na straně silnice uvízlé vozidlo a motorista se zastaví, aby pomohl Avalokiteshvara Bodhisattva se projevila. Tyto vlastnosti moudrosti a soucitu jsou charakteristické pro všechny bytosti. Všichni Buddhové. Všichni máme tento potenciál. Je to jen otázka probuzení. Probudíte to tím, že si uvědomíte, že neexistuje žádné oddělení mezi sebou a ostatními.
Nemysli na bódhisattvu jako na bytost oddělenou od sebe. Když vidíme a slyšíme utrpení druhých a reagujeme na toto utrpení, jsme hlavami a pažemi bódhisattvy.
