Bhaiṣajyaguru je Buddha medicíny nebo král medicíny. Je uctíván ve velké části buddhismu Mahayany kvůli své schopnosti uzdravení, fyzické i duchovní. Říká se, že vládne nad čistou zemí zvanou Vaiduryanirbhasa.
Původ medicíny Buddha
Nejranější zmínka o Bhaiṣajyaguruovi se nachází v textu Mahayana zvaném Bhaiṣajyaguruvaiḍuryaprabharaja Sutra, nebo častěji v medicíně Buddha Sutra. Sanskrtské rukopisy této sutry datující se nejpozději v 7. století byly nalezeny v Bamiyanu, Afghánistánu a Gilgitu v Pákistánu, které byly kdysi součástí buddhistického království Gandhara.
Podle této sútry se budoucí medicínský Buddha, kdy následoval cestu bódhisattvy, zavázal k tomu, že udělá dvanáct věcí, když si uvědomí osvícení.
- Slíbil, že jeho tělo bude zářit oslnivým světlem a osvětlit nespočet světů.
- Jeho zářivé čisté tělo přivedlo lidi ve tmě na světlo.
- Poskytl vnímajícím bytostem jejich hmotné potřeby.
- Vedl ty, kteří kráčeli po deviantních cestách, aby našli cestu Velkého vozidla (Mahayana).
- Umožnil nesčetným bytostem dodržovat zásady.
- Uzdravoval fyzické trápení, aby všechny bytosti mohly být schopny těla.
- Způsobil by nemocným a bez rodiny uzdravení a rodinu, aby se o ně starali.
- Způsobil by, že ženy, které jsou nešťastné, že jsou ženami, se stanou muži.
- Osvobodil bytosti ze sítí démonů a pout „sekt“ sekt.
- Způsobil by osvobození těch, kteří jsou uvězněni a ohroženi popravou, od starostí a utrpení.
- Způsobil by to, že ti, kdo zoufale touží po jídle a pití, budou nasyceni
- Způsobil by těm, kteří jsou chudí, bez oblečení a trápení chladem, teplem a bodavým hmyzem, měli jemné oděvy a příjemné okolí.
Podle sutry Buddha prohlásil, že Bhai ajyaguru bude skutečně mít velkou uzdravovací sílu. Oddanost Bhai ajyaguru jménem osob obžalovaných z nemoci je po staletí zvláště oblíbená v Tibetu, Číně a Japonsku.
Bhaisajyaguru v ikonografii
Buddha medicíny je spojen s polodrahokamy lapis lazuli. Lapis je intenzivně tmavě modrý kámen, který často obsahuje zlaté skvrny pyritu, vytvářející dojem prvních slabých hvězd na temné večerní obloze. Těží se hlavně v dnešním Afghánistánu a ve staré východní Asii to bylo velmi vzácné a vysoce ceněné.
V celém starověkém světě byl lapis považován za mystickou moc. Ve východní Asii se předpokládalo, že má také léčivou sílu, zejména ke snížení zánětu nebo vnitřního krvácení. V buddhismu Vajrayana se předpokládá, že tmavě modrá barva lapisu má očistný a posilující účinek na ty, kteří si ho vizualizují. “
V buddhistickém ikonografii je barevný lapis téměř vždy začleněn do obrazu Bhaisajyaguru. Někdy sám Bhaisajyaguru je lapis, nebo může být zlatou barvou, ale obklopen lapisem.
Téměř vždy drží misku alpis almužny nebo lékovku, obvykle v levé ruce, která spočívá na dlani v klíně. Na tibetských obrázcích může z mísy vyrůstat myrobalanová rostlina. Myrobalan je strom, který nese ovoce podobné švestce, o kterém se předpokládá, že má léčivé vlastnosti.
Většinu času uvidíte Bhaisajyaguru.sitting na lotosovém trůnu, s pravou rukou nataženou dolů, dlaní ven. Toto gesto znamená, že je připraven odpovídat na modlitby nebo dávat požehnání.
Medicína Buddha Mantra
Existuje několik manter a dharanů, kteří zpívali, aby evokovali Buddhu medicíny. Často jsou skandovány pro nemocného. Jedním z nich je:
Namo Bhagavate bhaisajya guru vaidurya prabha rajaya
Tathagataya
Arhate
samyaksambuddhaya
tadyatha
Om bhaisajye bhaisajye bhaisajya samudgate Svaha
To by se dalo překládat: „Domov pro medicínského Buddhu, Mistra léčení, zářivý jako lapis lazuli, jako král. Ten tedy přijde, hodný, plně a dokonale probuzený, krupobití k uzdravení, uzdravení, uzdravovateli. Budiž."
Někdy je tento zpěv zkratován jako „Tadyatha Om bhaisajye bhaisajye bhaisajya samudgate Svaha.“
