Mata Sundri je nejlépe známá jako manželka desátého gurua Gobinda Singha a matka jeho nejstaršího syna. Přesné datum a místo narození Sundriho není známo, ani jméno její matky. Její otec Ram Saran, Kumarav, patřil do klanu Khatri a bydlel v Bijvara, známém v moderní době jako Hoshiarpur v indickém Pandžábu.
Měl Guru Gobind Singh více než jednu manželku?
Ve snaze přepsat historii několik moderních historiků ignorovalo a nesprávně vykládalo důkazy podporující skutečnost, že desátý guru Gobind Singh si za svého života vzal tři manželky. Bez ohledu na fakta, aby se podpořil jejich názor, že tři manželky gurua byla jedna žena, je agenda, která zneuctí desátého gurua, zneuctí slavné matky jeho synů a ponižuje národ Khalsy.
Manželství s desátým guruem
Ram Saran se setkal s desátým guruem Gobindem Rai poté, co byl nově převeden na začínající sikhskou víru a nabídl své dceři Sundri v manželství. Osmnáctiletý Guru se oženil s matkou Jito ji téměř před sedmi lety, mladý pár však neměl žádné děti narozené z jejich unie. Možná z tohoto důvodu, stejně jako v naději na zajištění aliancí prostřednictvím sňatku se svým synem, jehož otec utrpěl mučednictví, matka desátého gurua, ovdovělá Mata Gujri, naléhala na svého syna, aby přijal nabídku manželství. Desátý guru souhlasil, že bude respektovat přání a rady své matky. 4. dubna 1684 nl se v Anandpur konaly svatební obřady. Sundri se stala manželkou Gurua Gobinda Raiho a spolubratky s Jito ji, jejím předchůdcem v manželství s desátým guruem.
Matka desátého guruova nejstaršího syna
Během jejího třetího roku manželství, 26. ledna 1687, porodila AD Mata Sundri (Sundari) prvního syna desátého gurua Gobinda Rai v Paontě. Pár pojmenoval svého syna Ajita, který se také stal pravým jménem první manželky Guru ji, a Sundriho manželkou Mata Jito ji (Ajit Kaur).
Nepokumentované roky a rodinný život
O matce Sundriové, po narození jejího syna Ajita, bylo až do pozdějších let zaznamenáno málo. Její manželka Mata Jito ji porodila * tři syny:
- Jujhar - březen roku 1691 nl
- Zorawar - listopad roku 1696 nl
- Fateh - únor 1699 nl
Na základě činností a její vůdčí role později v životě a na skutečnosti, že je často označována jako Sunadri Kaur, se zdá rozumné předpokládat, že Mata Sundri byla také zahájena jako Khalsa na Vaisakhi z roku 1699 spolu s desátým Guru Gobind Singhem, jeho první manželka Ajit Kaur, jeho matka a jeho čtyři synové, prince sahibzade.
Mata Sundriho manželka Mata Jito ji zemřela v prosinci roku 1700 nl. Neobvyklé okolnosti vedly k tomu, že Guru Gobind Singh přijal návrh na sňatek, a v dubnu 1701 nl se oženil se Sahibem Devim
Historické události z roku 1705 v Anandpuru
V roce 1705 Mata Sundari Kaur a Mata Sahib Kaur vydrželi sedmiměsíční obléhání Anandpur a 5. prosince utekli spolu s Guruovým doprovodem Anandpur. Odloučili se od guruovy matky Maty Gurjri a dvou nejmladších sahibzade. Starší sahibzade zůstal se svým otcem a jeho válečníky, zatímco Mata Sundari Kaur a Sahib Kaur se vydali do Roparu, kde zůstali přes noc. Následujícího dne se za pomoci Bhai Mani Singha vydaly manželky desátého gurua do Dillí, kde je vzal Jawahar Singh - a poskytl jim úkryt. Během několika příštích týdnů se všechny čtyři sahibzade a matka gurua stali mučedníky, ale uběhly měsíce, než dostali zprávu o tragických událostech nebo guruově pobytu.
Ovdovělý
Nakonec se Mata Sundri a Mata Sahib Kaur připojili k Guru Gobind Singhovi v Damdama Sahib, kde dostali tragické zprávy o mučednictví sahibzade. Ženy přijaly proměnu své mateřské role s statečností a přijaly převzetí panství Khalsa se zápalem horlivosti.
Guru brzy odešel z Talvandi Sabo, aby se Deccan setkal s Mughalským císařem Araungzebem a manželky se vrátily do Dillí, kde zůstala Mata Sundri. Guru Gobind Singh na svých cestách objevil novorozeného chlapce opuštěného jeho matkou a dal dítě do péče zlatníka, který požádal gurua o dědice muže. Někdy později, Mata Sundri adoptoval dítě a jmenoval jej Ajit Singh.
Mata Sahib se znovu připojil k desátému guruovi v Nandedu (Nander) a zůstal s ním až do své smrti v roce 1708, poté se vrátila k Mata Sundri. Poté vdovy Guru Gobind Singh zůstaly spolu. Bydleli trvale v Dillí pod ochranou bratra Mata Sahib Kaur Bhai Sahib Singh, Bhai Kirpal Chand, bratra Mata Gujri a Bhai Nand Lal, básníka dříve z desátého soudního dvora.
Emisar
Vdova Mata Sundari Kaur převzala vůdčí roli mezi Sikhs a požádala Bhai Mani Singh, aby shromáždil a sestavil písemná díla desátého gurua, zapsal nové kopie Guru Granth Sahib a převzal obvinění ze svatyně Sikh v Amritsaru. Během následujících 40 let po zbytek jejího života působila Mata Sundri jako vyslankyně gurua pro Khalsu, vydávala proklamace hukamnanu a psala povzbuzující dopisy mezi 12. říjnem 1717 a 10. srpnem 1730.
Mata Sundri převzal odpovědnost za výchovu chlapce jménem Jassa Singh Ahluwalia. Když přišel na věk, postavila ho pod vedením Kapura zpívat vedení pluku Dal Khalsy. Jassa Singh se stal renomovaným válečníkem, který porazil afghánskou Mughalovu armádu v Lahore, a také ražil mince.
Mata Sundri zařídil sňatek s Ajitem Singhem, jehož manželka porodila chlapce Hathi Singh. Otec i syn napodobovali pozdního gurua Gobinda Singha, ale místo toho, aby respektovali svaté písmo Gurua Grantha Sahiba, když desátý guru jmenoval nástupce, pokusili se postupně obrátit jako dědice pozdního gurua.
- Mata Sundri se Ajit Singh vzdala jako podvodníka. Ajit Singh získal podporu mughalského císaře Bahadara Šáha, který povzbuzoval jeho aroganci, aby ho poctil slavnostním ceremoniálem v září 1710. Nepochopení nakonec vyneslo nelibost císaře a vyústilo v Ajit Singh oříznutí vlasů, aby mu zachránil kůži. Přestože ho odmítla vidět, Ajit Singh se pravidelně odvolávala na Matu Sundriovou o finanční podporu, kterou poskytla jeho rodině, kterou poskytla. Zapojení Ajita Singha do smrti muslimského faqira prohloubilo Mughalovy autority, což vedlo k jeho zatčení a popravě 18. ledna 1725.
- Mata Sundri opustila Dillí se synem Ajita Singha, Hathim a jeho matkou. Cestovali do Bhagatgharu, kde jim bylo odmítnuto přiznat náš strach z represálií, a dále do Mathury, kde byli přijati se ctí a kde Hathi dospěl k mužství. Stejně jako jeho otec před ním se i Hathi pokusil usadit jako guru, a dokonce kopírovat Guru Granth Sahib, aby nahradil jméno Guru Nanak jeho vlastním. Znechucený svým chováním Mata Sundri. opustil ho a vrátil se do Dillí. Hathi zemřel bez problémů v Burhanpur, kde uprchl během Mughalské invaze vedené Ahmadem Šáha.
Mata Sundri strávila zbývající část svých dnů v Dillí, kde pomocí Raja Ram odhodila svůj bývalý domov.
Smrt a pomníky
Mata Sundari Kaur ji vdechovala naposledy v roce 1747 nl (1804 S. V. ) Existují alespoň dva pamětní gurdwarové, které připomínají její život a smrt:
- Mata Sundri Gurdwara z Dillí připomíná umístění domova, kde Mata Sundari Kaur žila s Mata Sahib Kaur.
- Gurdwara Bala Sahib je památník postavený na počest osmi Guru Har Krišana a je místem krematorií jak Mata Sundri, která zemřela v roce 1747 nl, tak Mata Sahib Kaur, která zemřela brzy poté.
Poznámka: Datum narození podle Encyclopaedia of Sikhism by Harbans Singh
