V 70. letech minulého století indický mystik jménem Bhagwan Shree Rajneesh (také známý jako Osho) založil svou vlastní náboženskou skupinu s ášramy v Indii a Spojených státech. Sekta se stala známou jako Rajneeshovo hnutí a byla středem četných politických sporů. Konflikty mezi Rajneeshem a vymáháním práva se stupňovaly, což nakonec vyvrcholilo bioterorickým útokem a několika zatčeními.
Bhagwan Shree Rajneesh
Archiv Bettmann / Getty Images Rajneesh se narodil v Indii v roce 1931 v Chandře Mohan Jain. Studoval filozofii a rannou část svého dospělého života strávil cestováním po své domovské zemi, hovořením o mystice a východní duchovnosti. Pracoval jako lektor filozofie na Jabalpur University a v 60. letech se díky své rozsáhlé kritice Mahatmy Gándhího stal trochu kontroverzní postavou. Rovněž byl vystaven myšlence státem schváleného manželství, které považoval za utlačující vůči ženám; místo toho obhajoval svobodnou lásku. Nakonec našel bohaté investory, kteří financovali řadu meditačních ústupů, a odešel z pozice univerzitního profesora.
Začínal následovníky, které nazval neo- sannyasiny . Tento termín byl založen na hindské filosofii askeze, ve které se praktikující vzdali svého světského statku a majetku, aby vystoupali do příštího ášramu nebo do fáze duchovního života. Učeníci se oblékli do okrových barev a změnili si jména. Jain formálně změnil své jméno z Chandra Jain na Bhagwan Shree Rajneesh.
Na počátku 70. let minulého století Rajneesh v Indii zahájil téměř 4 000 sannyasinů. Založil ášram v městě Pune nebo v Pooně a začal rozšiřovat své sledování po celém světě.
Víry a praktiky
Rajneesh s žáky v Pune v Indii v roce 1977. Redheylin / Wikimedia Commons Na počátku sedmdesátých let Rajneesh napsal manifest, který nastínil základní principy pro jeho sannyasiny a následovníky, kteří se nazývali Rajneeshees. Na základě zásad radostného potvrzení, Rajneesh věřil, že každý člověk může najít svou vlastní cestu k duchovnímu osvícení. Jeho plánem bylo vytvoření úmyslných komunit po celém světě, kde by lidé mohli praktikovat meditaci a dosáhnout duchovního růstu. Věřil, že komunální, pastýřský a duchovní způsob života nakonec nahradí světské myšlení světových měst a velkých měst.
Vzhledem k jeho nesouhlasu s institucemi manželství, Rajneesh povzbudil své stoupence, aby se vzdali manželských obřadů a prostě žili společně podle zásad svobodné lásky. Rovněž odrazoval od reprodukce a podporoval používání antikoncepce a potratů, aby zabránil narození dětí ve svých komunách.
Během sedmdesátých let Rajneeshovo hnutí shromáždilo fenomenální množství bohatství prostřednictvím mnoha obchodních podniků. Rajneesh, fungující jako korporace, s zavedenými firemními principy, vlastnil desítky podniků po celém světě, velkých i malých. Některé byly duchovní povahy, jako jsou jóga a meditační centra. Jiní byli sekulárnější, jako průmyslové úklidové společnosti.
Usadil se v Oregonu
Když v roce 1982 projel Rajneeshpuramem, přivítal následovníky Rajneesh. Samvado Gunnar Kossatz V roce 1981 Rajneesh a jeho následovníci zakoupili masivní směs v Antilopě v Oregonu. Spolu s 2 000 svými žáky se usadili na pozemku s rančem o rozloze 63 000 akrů a nadále vytvářeli příjmy. Shell korporace byly vytvořeny pro zamíchání peněz kolem, ale tři hlavní větve holdingů byly Rajneesh Foundation International (RFI); Rajneesh Investment Corporation (RIC) a Rajneesh Neo-Sannyasin International Commune (RNSIC). Všechny tyto byly řízeny pod zastřešující organizací Rajneesh Services International Ltd.
Vlastnictví Oregonu, které Rajneesh nazval Rajneeshpuram, se stalo centrem hnutí a jeho obchodních aktivit. Kromě milionů dolarů, které skupina každoročně generovala prostřednictvím různých investic a podílů, měl neRajneesh také lásku k Rolls Royces. Odhaduje se, že vlastnil téměř sto aut. Podle zpráv měl rád symboliku bohatství, kterou představil Rolls Royce.
Podle knihy „ Zorba the Buddha by Hugh Urban, profesor srovnávacích studií na Státní univerzitě Ohio, Rajneesh řekl:
„Protože chvála [jiná náboženství]] za chudobu, na světě chudoba přetrvávala. Neodsuzuji bohatství. Bohatství je perfektním prostředkem, který může lidi obohatit ve všech směrech. Lidé jsou smutní, žárliví a myslí si, že Rolls Royces není v souladu s spiritualitou. Nevidím, že by existoval jakýkoli rozpor. Ve skutečnosti je sedění v býčím košíku velmi obtížné být meditativní; Rolls Royce je nejlepší pro duchovní růst
Konflikty a diskuse
Kolekce Donaldson / Getty Images V roce 1984 eskaloval konflikt mezi Rajneeshem a jeho sousedy ve městě The Dalles v Oregonu, které mělo nadcházející volby. “Rajneesh a jeho učedníci sestavili blok kandidátů a rozhodli se diskvalifikovat město. volební populace v den voleb.
Od 29. srpna do 10. října Rajneeshees úmyslně použil kultury salmonel k kontaminaci salátů v téměř tuctu místních restaurací. Přestože při útoku nedošlo k žádným smrtelným úrazům, onemocnělo více než sedm set obyvatel. Bylo hospitalizováno čtyřicet pět lidí, včetně kojence a 87letého muže.
Místní obyvatelé měli podezření, že za útokem stojí Rajneeshův lid, a ukázalo se, že volební voliči hlasitě hájí, což účinně brání tomu, aby ve volbách vyhráli všichni Rajneeshovi kandidáti.
Federální vyšetřování odhalilo, že v Rajneeshpuramu bylo hodně experimentů s bakteriemi a jedovatými chemikáliemi. Sheela Silverman a Diane Yvonne Onang, zvané „Ma Anand Sheela a“ Ma Anand Puja v ášramu, byli shledáni hlavními plánovači útoku. “
Téměř každý rozhovor v ášramu řekl, že Bhagwan Rajneesh věděl o činnostech Sheely a Puja. “V říjnu 1985 Rajneesh opustil Oregon a odletěl do Severní Karolíny, kde byl zatčen. Přestože nikdy nebyl obviněn ze zločinů souvisejících s bioteroristickým útokem v The Dalles, byl odsouzen za tři desítky případů porušení imigrace. Podal Alfordovu prosbu a byl deportován.
Den po Rajneeshově zatčení byli Silverman a Onang v únoru 1986 zatčeni v západním Německu a vydáni do Spojených států. Obě ženy vstoupily do Alfordských žalob a byly odsouzeny k vězení. Oba byli propuštěni brzy pro dobré chování po dvaceti devíti měsících.
Rajneesh dnes
Po jeho deportaci více než dvacet zemí odmítlo vstup Rajneeshovi; konečně se vrátil do Pune v roce 1987, kde oživil svůj indický ášram. Rajneesh, jehož zdraví začalo selhat, tvrdil, že byl americkým úřadem otráven, zatímco byl ve vězení, jako odveta za bioteroristický útok v Oregonu. Bhagwan Shree Rajneesh zemřel na srdeční selhání v ášramu v Pune v lednu 1990.
Dnes skupina Rajneesh pracuje v ášramu v Pune a často se spoléhá na internet, aby představila své přesvědčení a zásady potenciálním novým konvertentům. “
Rozbití kouzla: Můj život jako Rajneeshee a Long Journey Back to Freedom, „Vydáno v roce 2009, uvádí podrobnosti autorky Catherine Jane Storkové jako součást hnutí Rajneesh. Stork napsal, že její děti byly sexuálně zneužívány, zatímco žila v Oregonu, a že se zapojila do spiknutí, které zabilo Rajneeshova lékaře.
V březnu 2018 měla na Netflixu premiéru Wild Wild Country, šestičást dokumentární série o kultuře Rajneesh, která přinesla širší povědomí o kultuře Rajneesh.
Klíč s sebou
- Bhagwan Shree Rajneesh nashromáždil na celém světě tisíce následovníků. Usadil se v ášramech v Pune v Indii a ve Spojených státech.
- Rajneeshovi následovníci se nazývali Rajneeshees. Vzdali se světských majetků, oblékli se do okrové barvy a změnili jejich jména.
- Rajneeshovo hnutí nashromáždilo miliony dolarů v aktivech, včetně shell korporací a téměř stovky Rolls Royces.
- Po útoku na bioterorismus, kterého se dopustili vedoucí skupiny v Oregonu, byl Rajneesh a několik jeho následovníků obviněno z federálních zločinů.
