Pole etiky se obvykle dělí na tři různé způsoby myšlení o etice: popisné, normativní a analytické. Není neobvyklé, že vznikají neshody v debatách o etice, protože lidé k tématu přistupují z jiné z těchto tří kategorií. Poznávání toho, čím jsou a jak je rozpoznat, vám může později trochu zarmoutit.
Popisná etika
Kategorie popisné etiky je nejsnadněji pochopitelná - jednoduše zahrnuje popis toho, jak se lidé chovají a / nebo jaké morální standardy tvrdí. Deskriptivní etika zahrnuje výzkum z antropologie, psychologie, sociologie a historie jako součást procesu porozumění tomu, co lidé dělají nebo věřili v morální normy.
Normativní etika
Kategorie normativní etiky zahrnuje vytváření nebo hodnocení morálních standardů. Jedná se tedy o pokus zjistit, co by lidé měli dělat, nebo zda je jejich současné morální chování rozumné. Tradičně se většina oborů morální filosofie týkala normativní etiky - existuje jen málo filosofů, kteří nezkoušeli ruku vysvětlit, co si myslí, že by lidé měli dělat a proč.
Kategorie analytické etiky, také často označovaná jako metaetika, je snad nejobtížnější z nich pochopit. Ve skutečnosti někteří filozofové nesouhlasí s tím, zda by mělo být považováno za nezávislé pronásledování, a argumentují tím, že by místo toho měli být zahrnuti do normativní etiky. Přesto je diskutováno dostatečně často, že si zde zaslouží vlastní diskusi. “
Zde je několik příkladů, které by měly pomoci rozlišit mezi deskriptivní, normativní a analytickou etikou.
1. Popisný: Různé společnosti mají různé morální standardy.
2. Normativní: Tato akce je v této společnosti špatná, ale v jiné je správná .
3. Analytický: Morálka je relativní.
Všechna tato tvrzení se týkají etického relativismu, myšlenky, že morální standardy se liší od člověka k člověku nebo od společnosti ke společnosti. V popisné etice se jednoduše uvádí, že různé společnosti mají různé standardy - jedná se o pravdivé a faktické prohlášení, které nenabízí žádné soudy ani závěry.
V normativní etice je z výše uvedeného pozorování vyvozen závěr, a to, že některé kroky jsou v jedné společnosti špatné a v druhé správné . Jedná se o normativní tvrzení, protože jde nad rámec pouhého zjištění, že s tímto jednáním je na jednom místě zacházeno jako s nesprávným a na jiném s právem.
V analytické etice je z výše uvedeného vyvozen ještě širší závěr, a to, že samotná povaha morálky je relativní. Tato pozice tvrdí, že neexistují žádné morální standardy nezávislé na našich sociálních skupinách, a proto ať už se sociální skupina rozhodne, že je správná, je správné, a cokoli se rozhodne, že je špatné, je špatné - neexistuje nic „nad“ skupinou, na kterou se můžeme odvolat, abychom mohli zpochybnit tyto standardy.
1. Popisný: Lidé mají sklon činit rozhodnutí, která přinášejí potěšení nebo se vyhýbají bolesti.
2. Normativní: Morální rozhodnutí je rozhodnutí, které zvyšuje pohodu a omezuje utrpení.
3. Analytické: Morálka je prostě systém, který pomáhá lidem zůstat šťastnými a naživu.
Všechna tato tvrzení odkazují na morální filozofii běžně známou jako utilitarismus. První z popisné etiky jednoduše uvádí, že pokud jde o morální rozhodnutí, lidé mají tendenci jít s jakoukoli možností, která jim dává pocit, že se cítí lépe, nebo se alespoň vyhýbají jakékoli možnosti, která jim způsobuje problémy nebo bolest. Toto pozorování může nebo nemusí být pravdivé, ale nesnaží se vyvozovat žádné závěry o tom, jak by se lidé měli chovat.
Druhé tvrzení z normativní etiky se snaží vyvozovat normativní závěr - jmenovitě to, že morální volbou jsou ta, která mají tendenci zlepšovat naši pohodu, nebo přinejmenším omezit naši bolest a utrpení. Představuje to pokus o vytvoření morálního standardu, a proto se s ním musí zacházet odlišně od předchozího pozorování.
Třetí tvrzení, z analytické etiky, vyvodí ještě další závěr založený na předchozích dvou a je samotnou povahou morálky samotné. Namísto toho, aby argumentovali, jako v předchozím příkladu, že morálka je relativní, tento nárok si klade za cíl morálku - konkrétně, že morálka existuje jednoduše proto, aby nás udržovala šťastnou a živou.
