Archeologie byla jedním z největších nástrojů biblické historie k vymýcení ověřených skutečností biblických příběhů. Ve skutečnosti se v posledních několika desetiletích archeologové hodně naučili o Abrahamově světě v Bibli. Abraham je považován za duchovního otce tří velkých monoteistických náboženství na světě, judaismu, křesťanství a islámu.
Patriarcha Abraham v Bibli
Historici datují Abrahamův biblický příběh kolem roku 2000 před naším letopočtem, založený na stopách v Genesis Kapitolách 11 až 25. Abrahamova životní historie, považovaná za první z biblických patriarchů, zahrnuje cestu, která začíná na místě zvaném Ur. V době Abrahama byl Ur jedním z velkých městských států v Sumeru, součástí úrodného půlměsíce, který se nachází od řek Tigris a Eufrat v Iráku po Nil v Egyptě. Historici nazývají tuto dobu od roku 3000 do roku 2000 před Kristem „úsvit civilizace“, protože označuje nejčasnější dokumentovaná data, kdy se lidé usadili v komunitách a začali takové věci, jako je psaní, zemědělství a obchod.
Genesis 11:31 říká, že otec patriarchy, Terah, vzal svého syna (který byl tehdy nazýván Abram, než ho Bůh přejmenoval na Abrahama) a jejich rozšířenou rodinu z města zvaného Ur Chaldejců. Archeologové vzali tuto notaci jako něco, co je třeba prozkoumat, protože podle Biblického světa: Ilustrovaný atlas byli Chaldejci kmenem, který existoval až někde kolem šestého a pátého století před naším letopočtem, téměř 1 500 let poté, co věřil, že Abraham žil. . Ur Chaldejců se nachází nedaleko od Haranu, jehož zbytky se dnes nacházejí v jihozápadním Turecku.
Odkaz na Chaldeans vedl biblické historiky k zajímavému závěru. Chaldejci žili kolem šestého až pátého století před naším letopočtem, kdy židovští zákoníci poprvé psali orální tradici Abrahamova příběhu, když dali dohromady hebrejskou Bibli. Proto, protože ústní tradice zmiňovala Ur jako výchozí bod pro Abrahama a jeho rodinu, historici si myslí, že by bylo logické, aby zákoníci předpokládali, že jméno bylo svázáno na stejném místě, jaké znali ve svém období, říká Biblický svět .
Archeologové však v posledních několika desetiletích odhalili důkazy, které vrhají nové světlo na éru městských států, což lépe odpovídá Abrahamově době.
Hliněné tablety nabízejí starodávná data
Mezi tyto artefakty patří asi 20 000 hliněných tablet, které se nacházejí hluboko v troskách města Mari v dnešní Sýrii. Podle Biblického světa se Mari nachází na řece Eufrat asi 30 mil severně od hranice mezi Sýrií a Irákem. Ve své době byla Mari klíčovým střediskem obchodních cest mezi Babylonem, Egyptem a Persií (dnešní Írán).
Mari byla hlavním městem krále Zimri-Lima v 18. století před naším letopočtem, dokud nebyla dobyta a zničena králem Hammurabim. Na konci 20. století našeho letopočtu francouzští archeologové hledající Mari vykopali století písku, aby odkryli bývalý palác Zimri-Lima. Hluboko v troskách objevili tablety psané starodávným klínovým skriptem, jednou z prvních forem psaní.
Některé tablety byly datovány zpět 200 let před časem Zimri-Lima, který je umístil zhruba ve stejnou dobu, kdy Bible říká, že Abrahamova rodina opustila Ur. Zdá se, že informace přeložené z tablet Mari naznačují, že Sumerian Ur, nikoli Ur Chaldeanů, je pravděpodobnější místo, kde Abraham a jeho rodina zahájili cestu.
Důvody Abrahamovy cesty v Bibli
Genesis 11: 31-32 nenaznačuje, proč Abrahamův otec Terah najednou vykořenil svou rozsáhlou rodinu a zamířil k městu Haran, které bylo asi 500 mil severně od Sumerian Ur. Tabulky Mari však nabízejí informace o politických a kulturních sporech kolem Abrahamova času, o nichž si vědci myslí, že nabízejí vodítka k jejich migraci.
Biblický svět bere na vědomí, že některé tablety Mari používají slova z amoritských kmenů, které se také nacházejí v Abrahamově příběhu, jako je jméno jeho otce, Terah a jména jeho bratrů, Nahor a Haran (také ironicky jméno pro jejich cíl) . Z těchto artefaktů a dalších, někteří učenci došli k závěru, že Abrahamova rodina mohla být Amorité, semitský kmen, který začal migrovat ven z Mezopotámie kolem roku 2100 př. Nl Amoritská migrace destabilizovala Ur, který podle odhadů vědců zhroutil kolem roku 1900 př.nl
Na základě těchto zjištění archeologové nyní předpokládají, že ti, kteří chtěli uniknout občanskému sporu v éře, měli pouze jeden směr, aby šli do bezpečí: na sever. Jižně od Mezopotámie bylo moře známé jako Perský záliv. Na západ ležel nic než otevřená poušť. Na východě by se uprchlíci z Ur setkali s Elamity, další kmenovou skupinou z Persie, jejíž příliv také urychlil Urův pád.
Archeologové a bibličtí historici tak dospěli k závěru, že by bylo logické, kdyby Terah a jeho rodina směřovali na sever k Haranu, aby zachránili jejich životy a živobytí. Jejich migrace byla první etapou na cestě, která vedla Terahova syna, Abrama, k tomu, aby se stal patriarchou Abrahamem, kterého Bůh v Genesis 17: 4 nazývá „otcem mnoha národů“.
Texty Bible související s Abrahamovým příběhem v Bibli:
Genesis 11: 31-32:
"Terah vzal svého syna Abrama a jeho vnuka Lota, sona Harana a jeho švagrové Sarai, manželky jeho syna Abrama, a vyšli společně z Ur Kaldejských, aby šli do Kanaánské země; ale Když přišli do Háranu, usadili se tam. Dny Teráše byly dvě stě pět let a Téra zemřela v Háranu. ““
Genesis 17: 1-4:
„Když bylo Abramovi devadesát devět let, zjevil se Hospodin Abramovi a řekl mu:„ Já jsem Bůh všemohoucí; choďte přede mnou a bez úhony. A učiním svou smlouvu mezi mnou a tebou a učiním tě nesmírně početné. “ Potom Abram padl na jeho tvář a Bůh mu řekl: „Pokud jde o mě, je to moje smlouva s vámi: budete předkem množství národů.“ "
Prameny
- Oxfordská anotovaná bible s Apocrypha, nová revidovaná standardní verze.
- Biblický svět: Ilustrovaný atlas (National Geographic)
