Islámský kalendář je založen na měsíčních měsících a každý měsíc se časově shoduje s fázemi měsíce a trvá buď 29 nebo 30 dní. Tradičně si člověk označuje začátek islámského měsíce tím, že se dívá na noční oblohu a viditelně spatří mírný půlměsíc ( hilal ), který označuje začátek následujícího měsíce. Toto je metoda, která je zmíněna v Koránu a následoval ji prorok Mohamed.
Pokud jde o ramadán, muslimové rádi plánují dopředu. Čekání do večera předtím, aby se určilo, zda je další den začátek ramadánu (nebo Eid Al-Fitr), vyžaduje, aby člověk počkal až do poslední minuty. Za určitých počasí nebo míst může být dokonce nemožné viditelně vidět půlměsíc, což nutí lidi spoléhat se na jiné metody. Existuje několik možných problémů s používáním měsíce k označení začátku ramadánu:
- Co když lidé v jedné oblasti uvidí měsíc, ale ti v jiné oblasti ne? Je v pořádku, když v různých dnech začínají a končí půst?
- Měli bychom sledovat pozorování Měsíce v Saúdské Arábii (nebo jiné oblasti světa), nebo bychom se měli dívat sami na sebe v naší místní komunitě?
- Co když je naše poloha zataženo a zataženo a měsíc není pro nás viditelný?
- Proč se dokonce obtěžujeme hledat Měsíc, když můžeme astronomicky spočítat, kdy se nový měsíc narodí, a tedy kdy by měl být viditelný půlměsíc? To vylučuje lidské chyby, že?
Ačkoli tyto otázky přicházejí pro každý islámský měsíc, debata nabývá na naléhavosti a významu, když přijde čas na výpočet začátku a konce měsíce ramadánu. Někdy na to lidé mají protichůdné názory v rámci jedné komunity nebo dokonce jedné rodiny.
V průběhu let na tuto otázku odpověděli různí vědci a komunity různým způsobem, každý s podporou jejich postavení. Debata není vyřešena, protože každý ze dvou silně zastávaných stanovisek má příznivce:
- První převládající názor je, že člověk by se měl zavázat k lokálnímu pozorování Měsíce, tj. Začít a končit Ramadán na základě pozorování Měsíce ve vaší místní blízkosti. Astronomické výpočty nám mohou pomoci předpovídat, kdy by měl být Měsíc * viditelný, ale mnoho muslimů stále dává přednost tomu, aby následovali tradiční metodu pohledu na samotnou oblohu a fyzicky „viděli“ měsíc.
- Další převládající názor je, že s technologií, kterou máme k dispozici, bychom si měli spočítat, kdy se narodí nový měsíc, a založit na tom kalendář. Výhodou je, že měsíční fáze lze měřit poměrně přesně, což usnadňuje plánování dopředu a zajišťuje, že nedochází k chybám.
Předvolby pro jednu metodu před druhou jsou z velké části záležitostí, jak si prohlížíte tradici. Ti, kteří se věnují tradiční praxi, budou pravděpodobně dávat přednost slovům Koránu a více než tisícileté tradici, zatímco slova modernějšího přístupu pravděpodobně zakládají svůj výběr na vědeckých výpočtech. “
