Namkaran (také hláskovaný Naamkaran) je jedním z nejdůležitějších 16 hindských „samskarů“ nebo rituálů, které slaví obřady průchodu, různé fáze života člověka. Ve védské tradici je „Namkaran“ (sanskrt 'nam' = name; 'karan' = create) formálním slavnostním jmenováním prováděným za účelem výběru jména novorozence pomocí tradičních metod a podle astrologických pravidel pro pojmenování.
Toto je obecně šťastný rituál, ve kterém se rodina schází, aby oslavila narození dítěte, když napětí napětí při narození prošlo. Namkaran je také nazýván 'Palanarohan' v některých tradicích, což se týká uvedení dítěte do kolébky (Sanskrit 'palana' = kolébka; 'arohan' = na palubě).
Kdy se Namkaran koná?
Tradičně se Namkaranský obřad koná po samsámu „Jatakarma“, což je obřad průchodu oslavující narození dítěte. V současné době, kdy se v nemocnici odehrává stále více porodů, se tento rituál stal součástí namkaranského obřadu a oba se společně konají během několika týdnů po narození dítěte.
Přísně řečeno, slavnostní jmenování by se mělo konat 11 dní po narození bezprostředně předcházejícím období „Sutika“ nebo „Shuddhikaran“, kdy jsou matka a dítě omezeny na intenzivní porodní nebo postnatální péči. Jedenáctý den však není pevně stanoven a mohou jej rozhodnout rodiče na základě rady kněze nebo astrologa a může být odložen až do prvních narozenin dítěte.
Tradiční hindská praxe
Matka a otec začínají namkaranským rituálem s pranayamou, modlitbami a mantrou zpíváním za přítomnosti rodinného kněze. V nepřítomnosti otce může dědeček nebo strýc rituál provést. Kněz vykonává rituál s modlitbami k bohům, Agni, bohu ohně, živlům a duchům předků.
Rýžová zrna se nanášejí na bronzovou „thali“ nebo misku a otec do ní píše zvolené jméno pomocí zlaté tyčinky, zatímco zpívá Boží jméno. Potom zašeptá jméno do pravého ucha dítěte a opakuje ho čtyřikrát spolu s modlitbou. Všichni přítomní opakují několik slov za knězem, aby formálně přijali jméno. Následuje požehnání starších spolu s dárky a rituál končí svátkem s rodinou a přáteli. Rodinný obřad také obvykle při tomto obřadu představuje dětský horoskop.
Výběr jména
Hindské rodiny spoléhají na védskou astrologii, aby dospěly ke jménu dítěte. Počáteční písmeno je považováno za zvláště příznivé a existuje pět obecných principů určujících, jaké počáteční písmeno jména dítěte by mělo být:
- Janam Nakshatranam (lunárním asterismem, složený z hvězdy narození dítěte, pozice planet v době a datu narození a znamení měsíce);
- Masanam (podle měsíce narození dítěte);
- Devatanama (po rodinném božstvu);
- Rashinama (podle znamení zvěrokruhu dítěte); a
- Samsarikanama (světské jméno), jako výjimka ze všech výše uvedených.
Tradičně se věří, že jméno chlapce by mělo mít písmena sudých čísel (2, 4, 6, 8) a dívky by se měly skládat z lichých písmen (3, 5, 7, 9), ale 11 je považováno za nejpříznivější délku pro obě pohlaví.
Hinduisté věří ve výběr jména dítěte na základě jeho Nakshatry nebo hvězdy narození, jak je vypočteno „vědcem“ astrologem v průběhu slavnostního jmenování „Narankaran“. V nepřítomnosti rodinného astrologa existuje několik renomovaných astrologických míst, které zjišťují Nakshatru na základě data, času a místa narození dítěte. Pokud znáte rodnou hvězdu dítěte, můžete pomocí následující tabulky dospět k prvním písmenům jména své holčičky podle doporučení védských astrologů a vybrat jméno ze seznamu oblíbených jmen dívek Hindi.
| Pojmenování dítěte podle hvězdy narození (Nakshatra) | ||
|---|---|---|
Narozeninová hvězda dítěte (Nakshatra) | První písmeno dětského jména e | |
1 | Aswini ( ) | Chu ( ), Che ( ), Cho ( ), La ( ) |
2 | Bharani ( ) | Lee ( ), Lu ( ), Le ( ), Lo ( ) |
3 | Kritika ( ) | A ( ), E ( ), U ( ), Ea ( ) |
4 | Rohini ( ) | O ( ), Va ( ), Vi ( ), Vu ( ) |
5 | Mrigashira ( ) | My ( ), Wo ( ), Ka ( ), Ki ( ) |
6 | Aardhra ( ) | Ku ( ), Gha ( ), Ing ( ), Jha ( ) |
7 | Punarvasu ( ) | Ke ( ), Ko ( ), Ha ( ), Hi ( ) |
8 | Pushyami ( ) | Hu ( ), He ( ), Ho ( ), Da ( ) |
9 | Ashlesha ( ) | De ( ), Du ( ), De ( ), Do ( ) |
10 | Magha / Makha ( ) | Ma ( ), Me ( ), Mu ( ), Me ( ) |
11 | Poorva Phalguni ( ) | Mo ( ), Ta ( ), Ti ( ), Tu ( ) |
12 | Uttaraphalguni ( ) | Te ( ), To ( ), Pa ( ), Pe ( ) |
13 | Hasta ( ) | Pu ( ), Sha ( ), Na ( ), Teha ( ) |
14 | Chitra ( ) | Pe ( ), Po ( ), Ra ( ), Re ( ) |
15 | Swaati ( ) | Ru ( ), Re ( ), Ro ( ), Taa ( ) |
16 | Vishaakha ( ) | Tee ( ), Út ( ), Teaa ( ), příliš ( ) |
17 | Anuraadha ( ) | Na ( ), Ne ( ), Nu ( ), Ne ( ) |
18 | Jyeshtha ( ) | Ne ( ), Ya ( ) Yi ( ), Uu ( ) |
19 | Moola ( ) | Ye ( ), Yo ( ), Ba ( ), Be ( ) |
20 | Poorvashaada ( ) | Bu ( ), Dha ( ), Ea ( ) Eaa ( ) |
21 | Uttarashaada ( ) | Be ( ), Bo ( ), Ja ( ), Ji ( ) |
22 | Shravan ( ) | Ju ( ), Je ( ), Jo ( ), Sha ( ) |
23 | Dhanishta ( ) | Ga ( ), Gi ( ), Gu ( ), Ge ( ) |
24 | Shatabhisha ( ) | Go ( ), Sa ( ), Si ( ), Su ( ) |
25 | Poorvabhadra ( ) | Se ( ), So ( ), Da ( ), Di ( ) |
26 | Uttarabhadra ( ) | Du ( ), Tha ( ), Jha ( ), Jna ( ) |
27 | Revati ( ) | De ( ), Do ( ), Cha ( ), Chi ( ) |
Zdroje a další informace
- Bisht, Ruchi. "Estetika ústních tradic v kmeni Jaunsari ve střední Himaláji." Global Colloquies 3 (2017): 125 39. Vytisknout.
- Kachru, Braj B. "Pojmenování v komunitě Kašmiri Pandit: Gotras, příjmení a přezdívky." Kashmiri Overseas Association.
