Puja je rituální uctívání božstva prostřednictvím řady kroků. Je součástí hinduistických tradičních obřadů nebo samskarů. Hinduisté tradičně následují védské kroky provádějící púdžu. Existuje však také tantrická metoda dělání púdžu, která se obecně věnuje kultu Šaktiho nebo bohyně Božské Matky. Puja neboli rituální uctívání hinduistických božstev je velmi důležitou součástí uctívání Tantra-Sadhany nebo Tantric.
12 kroků tantrického rituálu Puja
Zde jsou různé kroky uctívání podle tantrické tradice:
- Protože vnější čistota vede k vnitřní čistotě, první věcí, kterou by měl uctívač před zahájením púdžu udělat, je vykoupat se a nosit prané oblečení . To může být dobrý zvyk mít dvě sady oblečení, které mají být noseny střídavě jen pro rituální uctívání.
- Poté důkladně vyčistěte místnost puja a okolí.
- Po řádném uspořádání všech nádob a materiálů potřebných pro púdžu by měl uctívač sedět na sedadle puja, které by mělo být používáno pouze pro účely púdžu tak, aby buď čelil božstvu, nebo aby božstvo držel svému vlevo, odjet. Obecně by člověk měl čelit východu nebo severu. Směrem na jih je zakázáno.
- Celý obřad púdžu, nebo cokoli jiného, jakýkoli náboženský nebo rituální akt by měl začít acamanou nebo ceremoniálním usrkáváním vody s určitými mantry.
- Následuje sankalpa nebo náboženské odhodlání. Kromě podrobností toho konkrétního dne podle hindského kalendáře, které se řídilo tradicí rodiny ctitelů, obsahuje sankalpa-mantra také některé další výroky, jako je zničení svých hříchů, získání náboženské zásluhy a některé další podrobnosti spojené se způsobem uctívání.
- Pak přicházejí některé očistné procesy, jako je asanasudhi nebo rituální posvěcení sedadla; bhutapasarana nebo vyhánění zlých duchů; pushpasuddhi nebo rituální čištění květin, bilvy (listy z jablek ze dřeva) a tulsi (listy z bazalky); a agniprakarachinta nebo postavit ohnivou zeď prostřednictvím fantazie a tak dále.
- Dalšími kroky jsou pránájáma nebo dechová kontrola, která uklidňuje nervy, soustředí se a přináší mír; a bhutasuddhi nebo vytvářením duchovního těla místo fyzického.
- Po těchto krocích následuje pranapratistha nebo naplnění duchovního těla přítomností božstva; nyasas nebo rituální čištění končetin; a mudry nebo držení prstů a rukou.
- Další je dhyana nebo meditace na božstvo v srdci a jejich přenesení do obrazu nebo symbolu.
- PUpachary nebo režimy přímé služby. Tyto upachary mohou být 5 nebo 10 nebo 16. Někdy jsou zvýšeny na 64 nebo dokonce 108. Normálně je mezi 5 a 10 běžných pro každodenní bohoslužby a 16 pro zvláštní bohoslužby. 64 a 108 upacharů se provádí v chrámech při velmi zvláštních příležitostech. Tyto upachary jsou slavnostně nabízeny s příslušnými mantry pro božstvo vyvolané do obrazu nebo symbolu. “Deset upacharů je: 1. Padya, voda na mytí nohou; 2. Arghya, voda na mytí rukou; 3. Acamaniya, voda na výplach úst; 4. Snaniya, vykoupat se vodou nalitím vody na obrázek nebo symbol s védskými mantry; 5. Gandha, použití čerstvé sandálové pasty; 6. Pushpa, nabídka květin, bilvy a listů tulasi; 7. Dhupa, rozsvítí vonné tyčinky a ukáže je božstvu; 8. Deepa, nabízející zapálenou olejovou lampu; 9. Naivedya, nabídka jídla a pitná voda; a 10. Punaracamaniya, dávající vodu na vypláchnutí úst na konci.
- Dalším krokem je pushpanjali nebo obětování hrstky květin, které jsou položeny u nohou božstva, což naznačuje závěr celého rituálu.
- Tam, kde se púdža provádí božstvu v dočasně vyvolaném obrazu, jako je uctívání jílových ikon Ganeshy nebo Durgy, musí být také provedeno udvasana nebo visarjana . Je to slavnostní stažení božstva z obrazu zpět do vlastního srdce, po kterém může být obraz nebo symbol, jako květina, zlikvidován.
Poznámka: Výše uvedená metoda je předepsána Swami Harshanandou z mise Ramakrishna v Bangalore.
