Lidové náboženství je jakákoli etnická nebo kulturní náboženská praxe, která spadá mimo doktrínu organizovaného náboženství. Tento termín, založený na populárních vírách a někdy nazývaných lidovým nebo lidovým náboženstvím, označuje způsob, jakým lidé prožívají a praktikují náboženství v jejich každodenním životě.
Klíč s sebou
- Lidové náboženství zahrnuje náboženské praktiky a přesvědčení sdílené etnickou nebo kulturní skupinou.
- Ačkoli jeho praxe může být ovlivněna organizovanou náboženskou doktrínou, nerespektuje externě předepsané axiomy. Lidové náboženství také postrádá organizační strukturu náboženství hlavního proudu a jeho praxe je často geograficky omezená.
- Lidové náboženství nemá žádný posvátný text ani teologickou doktrínu. Jedná se spíše o každodenní chápání duchovnosti než o rituály a rituály.
- Folklór, na rozdíl od lidového náboženství, je sbírka kulturních přesvědčení předávaných generacemi.
Lidové náboženství obvykle následují ti, kteří si nevyžádají žádnou náboženskou doktrínu křtem, vyznáním, každodenní modlitbou, úctou nebo účastí v kostele. Lidová náboženství mohou absorbovat prvky liturgicky předepsaných náboženství, jako je tomu v případě lidového křesťanství, lidového islámu a lidových hinduistů, ale mohou existovat i zcela samostatně, jako je vietnamská Dao Mau a mnoho domorodých vyznání.
Původy a klíčové vlastnosti
Pojem „náboženství kmene“ je relativně nový a datuje se až do roku 1901, kdy luteránský teolog a pastor Paul Drews napsal peněžitý německý Religikse Volkskunde nebo lidové náboženství. Drew se snažil definovat zkušenost obyčejného rolnického rolnictva s cílem vzdělávat pastory o druzích křesťanské víry, které by zažili, když opustili seminář.
Pojetí lidového náboženství však předchází Drewovu definici. Během 18. století se křesťanští misionáři setkali s lidmi ve venkovských oblastech, které se zabývají křesťanstvím, pověšenými pověrami, včetně kázání daných členy duchovenstva. Tento objev vyvolal pobouření uvnitř duchovní komunity, která byla vyjádřena písemným záznamem, který nyní ilustruje historii lidového náboženství.
Tato skupina literatury vyvrcholila počátkem 20. století, nastínila neobvyklé náboženské praktiky a zejména si všimla převahy lidového náboženství v katolických komunitách. Mezi úctou a uctíváním svatých existovala jemná hranice. Etnicky Yoruba, přivedený na Kubu ze západní Afriky jako otroky, chránil tradiční božstva zvaná Orichovy tím, že je přejmenoval na římskokatolických svatých. Postupem času se uctívání Orichů a světců spojovalo do lidového náboženství Santer a.
Vzestup letničního kostela během 20. století propojil tradiční náboženské praktiky, jako je modlitba a účast v kostele, s náboženskými lidovými tradicemi, jako je duchovní léčení skrze modlitbu. Letnice jsou dnes nejrychleji rostoucím náboženstvím ve Spojených státech.
Lidové náboženství je soubor náboženských praktik, které nespadají do doktríny organizovaného náboženství, a tyto praktiky mohou být založeny na kultuře nebo etnickém původu. Například více než 30 procent Han Číňanů následuje šenismus nebo čínské lidové náboženství. Shenismus je nejtěsněji spjat s taoismem, ale také obsahuje smíšené prvky konfucianismu, čínská mytologická božstva a buddhistické přesvědčení o karmě.
Na rozdíl od předepsané liturgické praxe nemá lidové náboženství žádný posvátný text ani teologickou doktrínu. Zabývá se spíše každodenním chápáním duchovnosti než obřady a rituály. Avšak přesné určení toho, co představuje organizovanou náboženskou praxi na rozdíl od lidového náboženství, je obtížné, ne-li nemožné. Někteří, například, včetně Vatikánu od roku 2017, by prohlašovali, že posvátná povaha svatých částí těla je výsledkem lidového náboženství, zatímco jiní by to definovali jako bližší vztah k Bohu. “
Folklór vs. Lidové náboženství
Zatímco lidové náboženství zahrnuje každodenní transcendentní zkušenost a praxi, folklór je sbírka kulturních přesvědčení, která je vyprávěna prostřednictvím mýtů, legend a předků a je předávána generacím.
Například předkřesťanské pohanské víry keltských lidí (kteří obývali dnešní Irsko a Spojené království) byly formovány mýty a legendami o Fae (nebo víly), které obývaly nadpřirozený svět vedle přírodního světa. Byla vyvinuta úcta k mystickým místům, jako jsou pohádkové kopce a víla, a také strach a úcta ze schopnosti víly komunikovat s přírodním světem.
Například Changelings byly považovány za víly, které během dětství tajně nahradily děti. Dítě víly by vypadalo nemocně a nerostlo by stejným tempem jako lidské dítě, takže rodiče často nechávají dítě na místě, aby víly našli přes noc. Kdyby bylo dítě naživu další ráno, víla by vrátila lidské dítě do svého právoplatného těla, ale pokud dítě zemřelo, zahynula jen víla.
Patriky údajně vymýtil z Irska St. Patrick asi před 1500 lety, ale víra v měnění a víly obecně pokračovala v 19. a 20. století. Ačkoli více než polovina populace Spojeného království a Irska identifikuje jako křesťana, mýty a legendy stále nacházejí útočiště v současném umění a literatuře a pohádkové kopce jsou široce považovány za mystická místa.
Moderní anglicky mluvící nevědomky vzdávají hold poctě mytologickému folklóru, protože dny v týdnu odkazují na římské a norské bohy. Například ve středu je den Wodinů (nebo Odinů), zatímco čtvrtek je Thorův den a pátek je věnován Odinině manželce Freyr. Sobota je odkazem na římského boha Saturn a úterý je pojmenováno podle římského Marsu nebo Skandinávského Tyr.
Lidové náboženství i folklór ovlivňují každodenní duchovní život a praktiky v moderním světě.
Prameny
- H g in D ith . Sacred Isle: Víra a náboženství v předkřesťanském Irsku . Boydell, 2001.
- Olmos Margarite Fern ndez a Lizabeth Paravisini-Gebert. Cole eole Religions of the Caribbean: Úvod od Vodou a Santer a po Obeah a Espiritismo . New York UP, 2011.
- Yodere, Don. „K definici lidového náboženství.“ Western Folklore, sv. 33, ne. 1, 1974, str. 2 - 14.
