Ateismus se běžně dělí na dva typy: silný ateismus a slabý ateismus. Ačkoli jsou to jen dvě kategorie, tento rozdíl dokáže odrážet širokou rozmanitost, která existuje mezi ateisty, pokud jde o jejich postoje k existenci bohů.
Slabý ateismus, také někdy označovaný jako implicitní ateismus, je prostě jiné jméno pro nejširší a nejobecnější pojetí ateismu: absence víry v bohů. Slabým ateistou je někdo, kdo postrádá teismus a který náhodou nevěří v existenci bohů - nic víc, nic méně. Tomu se také říká agnostický ateismus, protože většina lidí, kteří si vědomě postrádají víru v bohy, má tendenci tak činit z agnostických důvodů.
Silný ateismus, také někdy označovaný jako explicitní ateismus, jde o krok dále a zahrnuje popírání existence alespoň jednoho boha, obvykle více bohů, a někdy i možné existence všech bohů vůbec. Silný ateismus se někdy nazývá „gnostický ateismus“, protože lidé, kteří zastávají toto postavení, do něj často začleňují požadavky na poznání - to znamená, že tvrdí, že nějakým způsobem vědí, že určití bohové nebo skutečně všichni bohové neexistují nebo nemohou existovat.
Protože se jedná o znalosti, zahrnuje silný ateismus počáteční důkazní břemeno, které u slabého ateismu neexistuje. Kdykoli člověk tvrdí, že nějaký bůh nebo bohové neexistují nebo nemohou existovat, zavazuje se podporovat jejich tvrzení. Toto užší pojetí ateismu je mnohými (chybně) mnohdy považováno za představující celek samotného ateismu.
Jsou typy jako označení?
Protože silný a slabý ateismus se často nazývá „typem“ ateismu, někteří lidé rozvíjejí mylnou představu, že se nějak podobají „denominaci“ ateismu, nikoli na rozdíl od označení křesťanství. Toto posílí mýtus, že ateismus je náboženství nebo systém víry. To je nešťastné zejména proto, že označení „typů“ není zcela přesné; spíše se používá kvůli nedostatku lepší terminologie.
Nazvat je různými typy znamená na určité úrovni, že jsou oddělené - člověk je buď silný ateista, nebo slabý ateista. Pokud se však podíváme blíže, všimneme si, že téměř všichni ateisté jsou na různých úrovních. Primární náznak toho lze vidět v tom, že definice slabého ateismu, postrádající víru v existenci jakýchkoli bohů, je ve skutečnosti základní definicí samotného ateismu.
Skutečný rozdíl
To znamená, že všichni ateisté jsou slabí ateisté. Rozdíl mezi slabým a silným ateismem tedy není v tom, že někteří lidé patří k jednomu jinému, ale spíše že někteří patří k jednomu navíc k druhému. Všichni ateisté jsou slabí ateisté, protože všichni ateisté podle definice postrádají víru v existenci bohů. Někteří ateisté jsou však také silnými ateisty, protože podnikají další krok, když popírají existenci alespoň některých bohů.
Technicky řečeno, že „někteří“ ateisté to nejsou úplně přesné. Většina, ne-li všichni, ateisté jsou ochotni popírat existenci některých bohů, pokud o to požádají - jen málokdo jen „chybí víra“ v existenci Zeuse nebo Apolla. Ačkoli jsou všichni ateisté slabými ateisty, téměř všichni ateisté jsou také silnými ateisty, pokud jde o alespoň některé bohy.
Existuje tedy vůbec nějaká hodnota? Ano - které označení člověk používá, vám řekne něco o jejich obecném sklonu, pokud jde o debaty o bohech. Osoba, která používá označení „slabý ateista“, může popřít existenci některých bohů, ale zpravidla se neudělá krok k prosazování neexistence určitého boha. Místo toho budou s větší pravděpodobností čekat na teistu, aby předložili svůj případ, a poté prozkoumají, zda je tento případ důvěryhodný nebo ne.
Na druhé straně silný ateista může být podle definice slabým ateistem, ale přijetím tohoto označení osoba ve skutečnosti sděluje ochotu a zájem převzít mnohem aktivnější roli v teologických debatách. Pravděpodobněji tvrdí přímo dopředu, že konkrétní bůh neexistuje nebo nemůže existovat, a pak za to argumentují, i když theist nečiní moc, aby bránil pozici víry.
