Nejznámějším „Taoist symbolem je Yin-Yang: kruh rozdělený na dvě vířící části, jednu černou a druhou bílou, s menším kruhem opačné barvy zasazeným do každé poloviny. Symbol Yin-Yang lze také nalézt zabudovaný do komplexnějšího taoistického obrazu zvaného Taiji Tu, což je vizuální reprezentace celé taoistické kosmologie. Také v Taiji Tu najdeme symbol interakcí mezi pěti elementy, které vytvářejí deset tisíc věcí, tj. Všechny „věci“ našeho světa. Ba Gua jsou trigramy, které představují různé kombinace Yin a Yang.
Krásně složitý diagram zvaný Neijing Tu mapuje transformace, ke kterým dochází v tělech praktikujících vnitřních alchymií. On Tu a Luo Shu jsou důležití pro pochopení „osmi mimořádných meridiánů“ nejdůležitějších meridiánů v praktickém cvičení. Lo Pan Compass je jedním z hlavních nástrojů praktikujících Feng Shui.
01 z 08Symbol Jin-Jang
Taoistický tanec protikladů Symbol Jin-Jang: Tanec protikladů. Wikimedia Commons Symbol Jin-Jang je ten, s nímž jste pravděpodobně již obeznámeni. Představuje taoistický způsob pochopení protikladů, např. Mužský / ženský, světlý / tmavý.
Chcete-li se dozvědět více o různých aspektech jin-jang a taoistické filozofie, kterou představuje, doporučujeme následující eseje:
- Úvod do symbolu jin-jang. Pohled na to, co dělá přístup taoismu k práci s protiklady, je plynulým a neustále se měnícím „tancem protikladů“.
- Pohlaví a tao. Bližší pohled na mužskou / ženskou polaritu a roli žen v taoistické praxi.
- Techniky zpracování polarity. Specifické postupy využívající deníku a meditace, které nám pomáhají, se týkají protikladů způsobem navrženým symbolem Jin-Jang.
- Taoistická kosmologie. Jak se Yin a Yang týkají qi (chi), Tao a pěti prvků? Toto je příběh taoismu o stvoření a udržování a nepřetržité přeměně vesmíru.
Taijitu Shuo
Vizuální vykreslování taoistické kosmetiky Taijitu Shuo. Joseph Adler Taijitu Shuo Diagram nejvyšší polarity představuje celou taoistickou kosmologii a v mnoha ohledech je podobný diagramu Wu Ji.
Jeden kruh v horní části Taijitu Shuo představuje wuji undifferentiated nadčasovost. To, co vidíme níže, je ve skutečnosti raná verze symbolu Yin-Yang a představuje první hnutí do duality hry Yin Qi a Yang Qi. Z prolnutí Yin Qi a Yang Qi přichází Pět prvků: Země, Kov, Voda, Dřevo a Oheň. Z pěti prvků se rodí „nesčetné věci“ světa.
Taoističtí praktikující vstupují do „cesty návratu“ - hnutí od nesčetných věcí světa zpět do wuji. Nesmrtelní nebo ti, kteří vstoupili na Tao, jsou ti, kteří dokončili tuto „cestu návratu“.
Podle Lu Jun Feng v "Sheng Zhen Wuji Yuan Gong: Návrat k jednotě":
Cvičením jsem pochopil, že láska je zdrojem všeho, které je bezpodmínečné a nesobecké: láska, která je zcela svobodná. Qi vznikla, tekla z bezpodmínečné lásky. Z nadčasovosti, z wuji, qi vytvořil vesmír. Z nedefinovatelné reality vznikly jin a jang, svět duality. Wuji se stal taiji. Yin qi a yang qi se smísily a porodily vesmír. Byl to qi, který vytvořil vesmír, a to je bezpodmínečná láska, která porodila qi.03 z 08
Pětprvkový graf
Země, kov, voda, dřevo a oheň Pětprvkové cykly generace, kontroly a nerovnováhy. Wikimedia Commons Yin Qi a Yang Qi rodí pět prvků, jejichž různé kombinace vytvářejí deset tisíc věcí.
Fungování pěti elementů lze vidět v lidském těle, v ekosystému nebo v jakémkoli jiném živém systému. Když jsou prvky systému v rovnováze, cykly generování a řízení fungují tak, že se vyživují a vzájemně se udržují. Když jsou prvky mimo rovnováhu, „přehánějí se“ a „urážejí“ jeden druhého.
04 z 08Ba Gua
„Osm symbolů“ nebo „Osm trigramů“ Zde vidíme osm trigramů Ba Gua uspořádaných kolem symbolu Jin-Jang. Elizabeth Reningerová Nediferencovaná jednota - Tao se rozlišuje do Nejvyššího Jangu, Lesser Yang, Nejvyššího Jinu, Lesser Yin.
Nejvyšší Jang, Menší Jang, Nejvyšší Jin, Menší Jin se pak různými způsoby spojují do podoby "Guessos" 8 "nebo" 8 Trigramů ". V kruzích tohoto diagramu jsou čínská jména každého z Trigramů. Každý Trigram se skládá ze tří řádků (odtud název: tri-gram), buď zlomených (linie Yin) nebo plných (linie Yang). Trigramy v kombinaci dvou tvoří 64 hexagramů I Ching (Yi Jing) a principu Písma a věštění techniky taoismu.
Pořadí osmi trigramů přichází ve dvou základních uspořádáních: ranná nebo před nebesa Bagua; a později nebo po nebi Bagua. Bagua před nebem představuje nebeské vlivy. Bagua po nebi představuje pozemské vlivy. Podle taoismu je naším úkolem jako člověka inteligentně se sladit (prostřednictvím principů odhalených I-ťingem a praktikami, jako je Feng Shui a Qigong), abychom mohli získat největší užitek z nebeských a pozemských vlivů.
05 z 08Lo Pan Compass
Zátiší Luo Pan (Lo P'an), kompas Feng Shui. Asia Images Group / Getty Images
Lo Pan Compass je jedním z nejsložitějších nástrojů Feng Shui. Kolem centra, ve kterém je umístěn kompas, je mnoho prstenů, z nichž každý obsahuje jedinečný orientační systém.
Kompas Lo Lo je praktikem Feng Shui využíván k orientaci a vyhodnocení domu nebo podniku nebo formy země, pro kterou byla požadována konzultace Feng Shui. Stejně jako existuje mnoho různých škol Feng Shui, takže existuje mnoho různých odrůd Lo Pan Compasses.
Společné kompasy Lo Pan mají společné to, že každý má střed, který obsahuje magnetický kompas, kolem kterého je několik prstenů. Každý kroužek obsahuje zvláštní orientační systém, například: Prsten 1 obvykle obsahuje pre-nebe Ba Gua; a Ring 2 po nebi Ba Gua. Prsten 3 obvykle obsahuje „24 hor“ (aka 24 hvězd na obloze nebo směrech nebo Shen), které jsou kombinací trigramů, nebeských stopek (ze systému Luo Shu) a pozemských větví. Nejvzdálenější kroužek (kroužek 20 v mnoha systémech) bude pravděpodobně obsahovat I-ťing předběžné hodnoty 64 hexagramů.
06 z 08On Tu & Luo Shu Diagramy
On Tu & Luo Shu Diagramy. Sun Yu-li Legenda říká, že Fu Xi, Nebeský panovník, který je připisován objevu Ba Gua, také našel diagram He Tu někdy v dynastii Xia.
David Twicken s odkazem na schéma He Tu napsal:
Tento taoistický kosmologický model obsahuje energetické párování, které lze použít k identifikaci vztahů v praxi akupunktury. Z pohledu osmi mimořádných kanálů poskytuje He Tu teorii pro párované páry.
Ve středu je pět teček. Pět představuje střed, jádro, jüan nebo pravěké; číselné vzory v každém směru jsou násobky pěti, což je prvek Země. Tento diagram ukazuje, že všechny prvky, čísla a směry pocházejí ze středu nebo země.
Různé kombinace He Tu vytvářejí další čtyři prvky a tvoří základ párů spojených s osmi výjimečnými kanály.
Zatímco Fu Xi byl připočítán za objevení diagramu He Tu, byl to Yu Veliký, kdo obdržel Luo Sho Diagram jako odměnu od Nebe, jak popisuje pan Twicken:
Yu The Great byl odměněn Nebem za jeho mnoho pozitivních přínosů pro lidstvo. Z řeky se objevil drak koně se zvláštními znaky na zádech. Těmito ochrannými známkami jsou Luo Shu. Luo Shu má mnoho aplikací v taoistickém umění; například létající hvězdy feng-šuej, teorie hodin poledníku, devět hvězdná astrologie a neidan vnitřní alchymie.07 z 08
Nei Jing Tu
Ilustrace období Qing vnitřního oběhu Nei Jing Tu. Wikimedia Commons Nei Jing Tu představuje transformace, ke kterým dochází v tělech praktiků vnitřní alchymie.
Pravý okraj Nei Jing Tu představuje páteř a lebku. Scény znázorněné na různých úrovních podél páteře jsou alchemické změny vyskytující se v polích dantiánů nebo čaker.
Prostor před kostrou a křížovou kosti je v taoistické józe známý jako Zlatá urna. V hinduistických jógových tradicích je to známý jako domov energie Kundaliního Šakti ana, který, když je spící, leží stočený jako had na spodní části páteře. Když se probudí, iniciuje energetické transformace znázorněné v Nei Jing Tu.
08 z 08Guodianské bambusové proužky
Guodianské bambusové proužky. www.daoistcenter.org Jednou z nejzajímavějších událostí tohoto století, pro taoistické učence i praktiky, byl objev Guodiánských bambusových proužků.
Počet guodiánských bambusových proužků je asi 800 a dohromady nese přibližně 10 000 čínských znaků. Některé proužky obsahují nejstarší existující verzi Laoziho Daode Jing. Zbývající proužky obsahují spisy Konfucianských učedníků.
Při psaní časopisu Harvard Gazette zachytila Andrea Shen trochu vzrušení kolem objevu guodiánských bambusových proužků:
Čínští archeologové v roce 1993, poblíž řeky v guodianském Číně, nedaleko statku vyrobeného ze země a s doškovou střechou se slámou, objevili hrobku ze 4. století před naším letopočtem
Hrobka byla jen o něco větší než rakevní a kamenný sarkofág uvnitř. Na podlaze byly roztroušeny bambusové proužky, široké jako tužka a až dvakrát tak dlouhé. Při bližším pohledu si vědci uvědomili, že našli něco pozoruhodného.
"Je to jako objev svitků Mrtvého moře" ...
Tyto texty radikálně mění chápání učenců nejen o principech a vztahu mezi taoismem a konfucianismem, dvěma hlavními proudy čínského myšlení; ovlivňují naše chápání čínské filologie a znovu otevírají debatu o historických identitách Konfucia a Laozi.
