Bridget Bishop byl jedním z devatenácti lidí popravených za čarodějnictví v Salemu v Massachusetts v roce 1692. Biskup se narodil někdy ve 30. letech 20. století a v době, kdy začalo bláznění čarodějnice, byl na třetím manželství. Bridget měla jednu dceru, Christian Oliver, jejím druhým manželem v roce 1667, a oženil se s Edwardem Bishopem, dřevařským dělníkem, v roce 1685.
Bridget byla dobře známá v jejím sousedství. Ona veřejně bojovala se všemi svými manžely, oblečená okázale (i když pro Puritany, to znamenalo, že ráda měla na sobě velké klobouky a červené živůtko se svými černými šaty), a nebyla milenkou, ale dvěma tavernami. Vyvinula si pověst pro pobavení do bahenních nočních hodin, hraní zakázaných her, jako je shuffle board, a obecně je cílem mnoha spekulací a drby. Jinými slovy, zdálo se, že se Bridget Bishop nestará o to, co si o ní společnost myslí, a proto se stala pravděpodobným cílem, když se začalo obvinění. V osobnosti a pověsti byla polárním opakem zbožné sestry Rebeccy, i když se oba setkali s podobným cílem. “
Archiv Bettmann / Getty Images V roce 1692 byla Salem vzdálenou pohraniční osadou rozdělenou do dvou samostatných částí: Salem Town, přístavní město plné obchodníků, a Salem Village, obydlené převážně zemědělci, a drželi se tradičních puritánských hodnot. Bridget Bishopová pocházela z města Salem a nikdy ani nenavštívila vesnici, kde byla obviněna z praktikování čarodějnictví. Jinými slovy, ona byla doslovným a obrazným outsiderem obyvatel Salem Village.
Sarah Nell Walsh píše na Salem Witch Trialschwebsite, že:
„Bridget Bishopová byla sebevědomá žena, která byla obviněna z čarodějnictví před rokem 1692. Předchozí zkušenost ji naučila popírat obvinění z čarodějnictví za každou cenu. což odmítla. “
Biskupům musím připadat jako ideální kandidát pro obvinění z čarodějnictví. Sousedé měli obavy z jejích aktivit, zejména proto, že nelicencovaná hospoda se změnila na místo pro mladé lidi a často šeptalo, že biskup poškozuje Salemovu mládež.
V dubnu 1692 byl vydán rozkaz na Bishopovo zatčení za obvinění z vykonávání čarodějnictví a soužití se samotným ďáblem. Když vstoupila do soudní budovy, řada „postižených“ dívek, včetně Mercy Lewisové a Ann Putnamové, vytí, že jim způsobuje bolest. Biskup popřel jakékoli provinění a přísahal, že byla „nevinná jako dítě nenarozené“, podle Mary Norton's In the Devil's Snare .
Expert na historii žen Jone Johnson Lewis říká:
„William Stacy tvrdil, že ho před 14 lety vystrašil Bridget Bishop a že způsobila smrt jeho dcery ...“ Vážnější obvinění proti Bishopovi přišlo, když dva muži, které najala, aby pracovali na jejím sklepě, svědčili že našli ve zdech „vlčí máky“: hadrové panenky s kolíky v nich. Zatímco někteří by mohli uvažovat o „spektrálním důkazu“, takový důkaz byl považován za ještě silnější. Ale byl nabídnut spektrální důkaz, včetně několika mužů svědčí o tom, že je v noci spektrálně navštívila v posteli. “
Jako důkaz proti ní byly použity biskupovy divoké cesty. Městské barvarské tvrzení, že mu přinesla krajkové barvy do barvy, bylo jistě důkazem, že něco dokáže; Koneckonců, žádná rozumná nebo slušná žena nemohla potřebovat tolik barevnou krajku. Kromě tohoto zatracujícího svědectví a obvinění dospívajících dívek přísahal biskupův zeť, že ji viděl „konverzovat s ďáblem“, který „do ní vstoupil tělesně“. Byla popravena 10. června.
Po Bishopově zavěšení bylo za zločin čarodějnictví popraveno osmnáct dalších a jeden muž byl tlačen k smrti. Několik dalších zemřelo ve vězení. Během měsíců po smrti Bridgeta Bishopa se její manžel znovu oženil.
littleny / Getty Images Bridgetovi potomci přes Christiana Olivera dnes žijí v Nové Anglii a její hospoda, Biskupský dům, stále stojí.
Pro více informací o pokusech, žalobci a konečný výsledek událostí v Salemu si přečtěte The Salem Witch Trials.
Další zdroje a čtení:
- Biskup, Bridget. Soudní zkouška, 19. dubna 1692.
- Cooke, Johne. Svědectví proti Bridgetovi Bishopovi. 2. června 1692
- Hale, Johne. „Skromné šetření do povahy čarodějnictví, “ 1697. http: //salem.lib.virginia.edu/archives/ModestEnquiry/index.html.
- Baker, Emerson W. Storm of Witchcraft: Salem Trials and America Experience . New York: Oxford University Press, 2015.
- Norton, Mary Beth. “ V ďáblově snare. „New York: Alfred A. Knopf, 2002.
