Ačkoli to není tak běžné, jak tomu bylo kdysi, stále existují lidé, kteří věří, že ateisté věří a uctívají Satana, zlého oponenta Boha. Jde o téměř doslovnou démonizaci ateistů, protože primární služebníci Satana jsou vždy zobrazováni jako doslovní démoni. Popis ateistů tímto způsobem usnadňuje jejich propuštění a cokoli říkají konec konců, bylo by pro pravého a věrného následovníka Boha špatné věnovat jakoukoli pozornost lžím Satanových přisluhovačů.
Mýtus satanského uctívání
Křesťané, kteří opakují tento mýtus, pracují ze společného křesťanského předpokladu, že z ateistů je z nějakého důvodu relevantní pouze jejich bůh. Pokud tedy ateista nevěří ve svého boha, musí uctívat protiklady svého boha, Satana.
Pravda je, že ateisté, kteří nevěří v boha, nebudou věřit ani v nadpřirozeného konkurenta tohoto boha. Je technicky pravda, že být ateistou nevylučuje víru v nic nadpřirozeného, pouze bohů. Satan je však specifickou postavou křesťanské mytologie. Protože křesťanství je náboženství, které je zaměřeno na víru a uctívání konkrétního boha, ateisté jej nepřijímají jako své vlastní. Není proto jednoduše věrohodné, že ateisté budou věřit v satana.
Jeden zdroj písem pro toto tvrzení může pocházet od Matthew:
- Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům, protože buď jednoho nenávidí a bude milovat druhého, nebo jednoho drží a druhého pohrdá. Nemůžete sloužit Bohu a mamonu. (Matouš 6:24)
Za předpokladu, že věřící interpretuje „mamon“ tak, aby zahrnoval satana, tento verš tvrdí, že musíme buď milovat Boha a nenávidět satana, nebo milovat satana a nenávidět Boha. Ateisté zjevně nemilují a neslouží Bohu, takže musí milovat a sloužit satanovi.
Tento biblický argument je však neplatný. Nejprve předpokládá absolutní pravdu o Bibli, nebo alespoň o tomto konkrétním verši. Toto je kruhový argument, protože předpokládá něco, co je v jádru neshody mezi ateisty a křesťany. Zadruhé, jedná se o příklad klamného falešného dilema, protože předpokládá, že výše uvedené jsou pouze dvě možnosti. Myšlenka, že nemusí existovat žádný Bůh nebo Satan, který by otevřel spoustu dalších možností, se nezdá, že by se objevil někdo, kdo to nabízí.
Symbol nebo princip
Nejblíže k ateistickým satanským uctívačům jsou ateisté, kteří považují satana za určitý metaforický symbol pro určité principy. Je ale trochu protáhnout, když říkáme, že tento princip „uctívají“ - jak „někdo uctívá“ abstraktní myšlenku? Přesto, i když to dovolíme, že jde o formu „uctívání“, jejich počet je malý a většina ateistů do této kategorie nespadá. Nanejvýš můžeme říci, že existují někteří ateisté, kteří „uctívají“ satana, který není skutečný, ale není ani vzdáleně pravda, že ateisté obecně nebo jako třídní uctívání Satana - nebo uctívají vůbec něco, co se týče této záležitosti.
