Kalvinismus je vzácná teologie: Lze ji vysvětlit jednoduše pomocí pětimístné zkratky: TULIP. Tento soubor náboženských principů je dílem Johna Calvina (1509-1564), francouzského reformátora církve, který měl trvalý vliv na několik odvětví protestantismu.
Paměťový nástroj TULIP byl zpevněn na Synod of Dort (1618-1619), shromáždění reformovaných teologů, kteří se setkali v Nizozemsku, aby čelili a odsoudili učení arminianismu.
Stejně jako Martin Luther před ním se John Calvin odtrhl od římskokatolické církve a svou teologii založil pouze na Bibli, nikoli na Bibli a tradici. Po Calvinově smrti jeho následovníci šířili tyto přesvědčení po celé Evropě a amerických koloniích.
TULIP Kalvinismus vysvětlil
Pět bodů kalvinismu lze zapamatovat pomocí zkratky TULIP:
T - znamená úplnou zkaženost
Víra v naprostou zkaženost zastává názor, že hříšnost prostupuje všemi oblastmi života a lidské existence. Na podzim člověka je lidstvo skvrněno hříchem ve všech aspektech: srdce, emoce, vůle, mysl a tělo. To znamená, že si lidé nemohou samostatně vybrat Boha. Nemohou se zachránit. Bůh musí zasáhnout, aby zachránil lidi.
Kalvinismus trvá na tom, že Bůh musí vykonat veškerou práci, od výběru těch, kteří budou spaseni, až po jejich posvěcení po celý jejich život, dokud nezemřou a nechodí do nebe. Kalvinisté citují četné verše Písma podporující padlou a hříšnou povahu lidstva, jako je Mark 7: 21-23, Římanům 6:20 a 1 Korintským 2:14.
U - Znamená bezpodmínečné volby
Tento kalvinistický pohled říká, že Bůh si vybírá, kdo bude spasen. Protože lidé jsou mrtví ve svých hříchech, nemohou iniciovat odpověď na Boha. V minulosti Bůh zvolil určité lidi, aby byli spaseni. Spasení lidé se nazývají vyvolení. Bůh je vybírá na základě své osobní povahy nebo zásluh, ale ze své laskavosti a svrchované vůle. Znamená to také, že volba spasení není založena na Božím předpovědi o tom, kdo by v budoucnu věřil.
Protože někteří jsou vybíráni ke spasení, jiní ne. Nezvolení jsou zatracení, předurčeni k věčnosti v pekle.
L - Znamená omezené usmíření
Omezené odčinění je názor, že Ježíš Kristus zemřel pouze za hříchy vyvolených, podle Johna Calvina. Podpora této víry pochází z veršů, které říkají, že Ježíš zemřel za „mnoho“, jako je Matouš 20:28 a Židům 9:28. Tento bod je jednou z kontroverznějších vír Kalvinismu.
Ti, kdo učí „čtyřbodový kalvinismus“, věří, že Kristus zemřel nejen pro vyvolené, ale pro celý svět. Citují mimo jiné tyto verše: Jan 3:16, Skutky 2: 21, 1 Timoteovi 2: 3-4 a 1 Jan 2: 2.
I - Znamená neodolatelnou milost
Neodolatelná milost je víra, že Bůh přivádí své vyvolené ke spasení skrze vnitřní volání, kterému jsou bezmocní odolat. Duch Svatý jim dodává milost, dokud se nečiní pokání a znovu se nenarodí.
Kalvinisté podporují tuto doktrínu takovými verši, jako jsou Římanům 9:16, Filipským 2: 12–13 a Jan 6: 28–29.
P - Znamená vytrvalost svatých
Kalvinismus učí, že vyvolení nemohou ztratit své spasení. Protože spasení je dílem Boha Otce; Ježíš Kristus, Spasitel; a Ducha svatého, to nemůže být zmařeno. Nikdo, koho Bůh povolal, nebude ztracen, je věčně v bezpečí.
Technicky však vytrvá Bůh, nikoli samotní svatí. Kalvinova doktrína „věrnosti svatých“ je v rozporu s teologií luteránství a římskokatolické církve, která tvrdí, že lidé mohou ztratit své spasení.
Kalvinisté podporují věčnou bezpečnost verši, jako je Jan 10: 27-28, Římanům 8: 1, 1 Korintským 10:13 a Filipským 1: 6.
Zkratka TULIP logicky a progresivně uspořádá pět bodů kalvinismu, přičemž každý bod je závislý na druhém. Jsou-li lidé zcela zkaženi, nejsou schopni udělat prvotní odpověď na Boha. Bůh musí lidi volat ke spasení bezpodmínečnými volbami. Bůh musí také poskytnout cestu spasení smrtí Ježíše Krista. Zajistí spasení skutečným povoláním Ducha svatého. Zachrání své zachráněné, aby zdědili věčný život, který jim slíbil.
Prameny
- The Moody Handbook of Theology (str. 479).
- Kapesní slovník teologických pojmů (str. 117).
- The Westminsterův slovník teologických pojmů (str. 40; str. 322-323). Louisville, KY: Westminster John Knox Press.
