Hlavní rozdělení Koránu je na kapitolu ( súra ) a verš ( ayat ). Korán je navíc rozdělen do 30 stejných sekcí, které se nazývají (množné číslo: ajiza ). Dělení juz nespadají rovnoměrně podél kapitol. Tyto divize usnadňují tempo čtení během měsíčního období a každý den čtou poměrně stejnou částku. To je obzvláště důležité během měsíce ramadánu, kdy se doporučuje dokončit alespoň jedno úplné čtení Koránu od obálky k obálce.
Kapitoly a verše
26. jur ' Koránu zahrnuje části šesti súry (kapitol) svaté knihy, od začátku 46. kapitoly (Al-Ahqaf 46: 1) a pokračování do poloviny 51. kapitoly (Adh-Dhariyat 51: 30). Zatímco tento juz 'obsahuje několik úplných kapitol, samotné kapitoly jsou středně dlouhé, každá v rozsahu od 18 do 60 veršů.
Kdy byly verše odhaleny?
Tato část Koránu je komplikovanou směsicí časných a pozdějších odhalení, od Hijrah až po Madinah.
Surah Al-Ahqaf, Surah Al-Qaf a Surah Adh-Dhariyat byly odhaleny, když byli muslimové v Makka pronásledováni. Zdá se, že Surah Qaf a Surah Adh-Dhariyat jsou nejčasnější, odhalení během třetího až pátého roku Prorokovy mise, kdy se s věřícími zacházelo s neúctou, ale ještě ne přímo s tyranií. Muslimové byli tvrdohlavě odmítáni a veřejně zesměšňováni. Surah Al-Ahqaf byl odhalen krátce poté, v chronologickém pořadí, v době bojkotu Makkanů muslimů. Koránský kmen v Makka zablokoval všechny cesty dodávek a podpory muslimům, což pro proroka a rané muslimy vedlo k období vážného stresu a utrpení.
Poté, co muslimové migrovali do Madinah, byl odhalen Surah Muhammad. Bylo to v době, kdy byli muslimové fyzicky v bezpečí, ale Quraishové nebyli připraveni je nechat na pokoji. Zjevení sestoupilo, aby muslimům uložilo požadavek bojovat a bránit se, ačkoli v tomto bodě aktivní boje ještě nezačaly.
O několik let později byla Surah Al-Fath odhalena těsně po dosažení příměří s Quraishem. Smlouva z Hudaibiyah byla vítězstvím pro muslimy a znamenala ukončení makkanského pronásledování.
Nakonec byly verše Surah Al-Hujurat odhaleny v různých dobách, ale byly shromážděny podle témat, podle pokynů proroka Muhammada. Většina pokynů v tomto súře byla poskytnuta ke konečné fázi života Svatého proroka v Madinah.
Vyberte nabídky
- „Milovali jsme s laskavostí člověka k jeho rodičům. V bolesti ho jeho matka snášela a v bolesti ho porodila ...“ (46:15)
- „Nevidí, že Alláh, který stvořil nebesa a zemi, a nikdy se neobtěžoval jejich stvořením, je schopen dát život mrtvým? Ano, opravdu má moc nad všemi věcmi.“ (46:33)
- „Ach ty, kdo věří! Pokud k tobě přijde nějaká zlá osoba s nějakými novinkami, zjisti pravdu, abys nezranil lidi nevědomky a poté se stal plný pokání za to, co jsi udělal.“ (49: 6)
- „Věřící jsou jen jediné Bratrstvo: Učinte mír a smíření mezi svými dvěma (soupeřícími) bratry; a bojte se Alláha, abyste obdrželi milosrdenství.“ (49:10)
- Ó lidstvo! Vytvořili jsme vás z jediného (páru) muže a ženy a udělali jsme z vás národy a kmeny, abyste se mohli navzájem poznat (ne aby jste se mohli navzájem pohrdat). Opravdu nejváženější z vás v očích Alláha je ten, kdo je nejspravedlivější z vás. A Bůh má plné znalosti a je dobře obeznámen (se vším). “(49:13)
Hlavní téma
Tato část začíná varováním nevěřících o chybách v jejich víře a úsudku. Vysmívali se a odsoudili Proroka, když pouze potvrzoval předchozí zjevení a povolával lidi k Jedinému pravému Bohu. Trvali na tradicích svých starších a omlouvali se, že se neobracejí k Alláhovi. Cítili se lépe, nikomu neodpovídali a zesměšňovali chudé, bezmocné lidi, kteří byli prvními věřícími v islám. Korán tento postoj odsuzuje a připomíná čtenářům, že prorok Mohamed pouze lidi vyzýval k dobrému chování, jako je péče o rodiče a krmení chudých.
Následující část hovoří o nutnosti bojovat, pokud jde o obranu muslimské komunity před pronásledováním. V Makkah muslimové snášeli hrozné mučení a utrpení. Po migraci do Madinahu byli muslimové poprvé v postavení, aby se mohli bránit, v případě potřeby vojensky. Tyto verše se mohou zdát trochu agresivní a násilné, ale vojáci je třeba shromáždit, aby bránili komunitu. Pokryteři jsou varováni, aby předstírali, že vyznávají víru, zatímco jejich srdce jsou tajně slabá a při prvním náznaku potíží ustupují. Nelze se na ně spolehnout, aby chránili věřící.
Korán ujišťuje věřící o Boží pomoci a vedení v jejich boji, spolu s obrovskými odměnami za jejich oběti. Možná byl v té době malý počet a nebyl dobře vybaven k boji proti mocné armádě, ale neměl by vykazovat slabost. Měli by se snažit o své životy, své majetky a ochotně podporovat příčinu. S Alláhovou pomocí zvítězí.
V Surah Al-Fath, který následuje, triumf skutečně přišel. Titul znamená „Vítězství“ a odkazuje na Hudaibijskou smlouvu, která ukončila boje mezi muslimy a nedůvěry z Mekky. Existuje několik slov odsouzení pro pokrytce, kteří zůstali pozadu během předchozích bitev a obávali se, že muslimové nebudou vítězní. Naopak, muslimové zvítězili při cvičení sebekázně, nastolili mír, aniž by pomstili ty, kteří jim dříve ublížili.
Následující kapitola v této části připomíná muslimům řádné chování a etiketu, pokud s nimi jedná čestným způsobem. To bylo důležité pro pokračující mír v rozvíjejícím se městě Madinah. Pokyny zahrnují: snížení hlasu při hovoru; být trpělivý; zkoumání pravdy, když uslyšíte pověst; mír při hádce; zdržet se backbitingu, klebetování nebo vzájemného volání bezbožnými přezdívkami; a odolávat nutkání vzájemně špehovat.
Tato část se blíží ke konci se dvěma súry, které se vracejí k tématu dále, připomínají věřícím, co přijde v příštím životě. Čtenáři jsou vyzváni, aby přijali víru v Tawhida, Boží Jednotu. Ti, kteří odmítli uvěřit v minulosti, čelili v tomto životě katastrofálním trestům, a co je důležitější, v následujících letech. Po celém přírodním světě existují náznaky Alláhovy podivuhodné štědrosti a štědrosti. Před námi jsou také připomenutí předchozích proroků a lidí, kteří odmítli víru.
Surah Qaf, druhá a poslední kapitola v této části, je zvláštním místem v životě proroka Mohameda. Často to recitoval během pátečních kázání a během ranních modliteb.
