Věří přívrženci hlavních západních monoteistických náboženství ve stejného Boha? Když všichni Židé, křesťané a muslimové uctívají své různé svaté dny, uctívají stejné božství? Někteří říkají, že jsou, zatímco jiní říkají, že nejsou - a na obou stranách jsou dobré argumenty.
Asi nejdůležitější věcí, které je třeba o této otázce pochopit, je, že odpověď bude téměř zcela záviset na důležitých teologických a sociálních předpokladech, které člověk přináší ke stolu. Zdá se, že základní rozdíl spočívá v tom, že člověk klade důraz na náboženské tradice nebo na teologické principy.
Společná sada náboženských tradic
Pro mnoho Židů, křesťanů a muslimů, kteří tvrdí, že všichni věří a uctívají stejného Boha, jsou jejich argumenty do značné míry založeny na skutečnosti, že všichni sdílejí společný soubor náboženských tradic. Všichni následují monoteistické víry, které vyrostly z monoteistických přesvědčení, které se vyvinulo mezi hebrejskými kmeny v pouštích dnešního Izraele. Všichni prohlašují, že své víry sledují zpět k Abrahamovi, důležité osobě, o které věří věřící, že byli prvním uctívatelem Boha jako exkluzivní monoteistické božstvo.
I když mohou existovat velké rozdíly v podrobnostech těchto monoteistických vír, to, co sdílejí, je často mnohem významnější a smysluplnější. Všichni uctívají jediného boha Stvořitele, který vytvořil lidstvo, touží po tom, aby lidé dodržovali pravidla chování, která jsou nařízena božsky, a mají věrné zvláštní prozatímní plán.
Zároveň existuje mnoho Židů, křesťanů a muslimů, kteří tvrdí, že zatímco všichni používají stejný druh jazyka ve vztahu k Bohu a zatímco všichni mají náboženství, která sdílejí společné kulturní tradice, neznamená to, že všichni Orship uctívání stejného Boha. Jejich argumentace je taková, že obecnost ve starodávných tradicích se nepromítla do společného způsobu, jakým je Bůh chápán.
Muslimové věří v boha, který je naprosto transcendentní, neanthropomorfní a kterému se my lidé musíme podřídit v naprosté poslušnosti. Křesťané věří v Boha, který je částečně transcendentní a částečně imanentní, který jsou tři osoby v jednu (a docela antropomorfní) a od nichž se očekává, že projevíme lásku. Židé věří v boha, který je méně transcendentní, bezprostřednější a který má zvláštní roli pro židovské kmeny, vyčleněný z celého lidstva.
Uctívání svobodného Boha
Všichni Židé, křesťané a muslimové se snaží uctívat jediného boha, který vytvořil vesmír a lidstvo, a proto by si mohli myslet, že proto všichni uctívají stejného boha. Každý, kdo studuje tato tři náboženství, však zjistí, že to, jak popisují a pojímají tohoto boha stvořitele, se mezi jednotlivými náboženstvími dramaticky liší.
Je tedy sporné, že alespoň v jednom důležitém, protože ve skutečnosti všichni nevěří ve stejného boha. Abychom lépe pochopili, jak je tomu tak, zvažte otázku, zda všichni lidé, kteří věří v „svobodu“, věří ve stejnou věc - že? Někteří mohou věřit ve svobodu, která je svobodou od nedostatku, hladu a bolesti. Jiní mohou věřit ve svobodu, která je pouze svobodou vnější kontroly a nátlaku. Přesto mohou ostatní zcela odlišně představit, co chtějí, když projeví touhu být svobodní.
Svoboda věřit
Všichni mohou používat stejný jazyk, všichni mohou používat termín „svoboda“ a všichni mohou sdílet podobné filozofické, politické a dokonce i kulturní dědictví, které tvoří kontext jejich myšlenek. To však neznamená, že všichni věří a chtějí stejnou „svobodu“ - a mnoho intenzivních politických bojů vyústilo v různé představy o tom, co by „svoboda“ měla znamenat, stejně jako mnoho násilných náboženských konfliktů bylo způsobeno tím, co „ Bůh "by měl znamenat." Takže snad všichni Židé, křesťané a muslimové chtějí „ chtít“ a hodlají uctívat téhož boha, ale jejich teologické rozdíly znamenají, že ve skutečnosti jsou „objekty“ jejich uctívání úplně odlišné.
Proti tomuto argumentu lze vznést jednu velmi dobrou a důležitou námitku: i v rámci těchto tří náboženských vyznání existuje mnoho variací a rozporů. Znamená to tedy, že například ne všichni křesťané věří ve stejného Boha? Zdá se, že by to byl logický závěr výše uvedeného argumentu a je dost podivné, že by nás to mělo pozastavit.
Jistě existuje mnoho křesťanů, zejména fundamentalistů, kteří budou mít pro takový závěr mnoho sympatií, i když to ostatním zní zvláštní. Jejich pojetí Boha je tak úzké, že pro ně může být snadné dospět k závěru, že ostatní křesťané s povoláním nejsou „skutečnými“ křesťany, a proto opravdu neuctívají stejného Boha jako oni.
Hledání Middle Ground
Možná existuje prostřední půda, která nám umožňuje přijmout důležité postřehy, které tento argument poskytuje, ale které nás nepřinutí k absurdním závěrům. Prakticky, pokud někteří Židé, křesťané nebo muslimové tvrdí, že všichni uctívají stejného boha, pak by nebylo nepřiměřené to přijmout - alespoň na povrchní úrovni. Takové tvrzení se obvykle uplatňuje ze sociálních a politických důvodů jako součást úsilí o podporu mezináboženského dialogu a porozumění; vzhledem k tomu, že takové postavení je do značné míry založeno na společných tradicích, jeví se vhodné.
Teologicky je však pozice mnohem slabší. Pokud budeme skutečně hovořit o Bohu jakýmkoli konkrétním způsobem, pak bychom se museli ptát Židů, křesťanů a muslimů: „Co je to za boha, v kterého všichni věříte“ - a dostaneme velmi odlišné odpovědi. Žádná námitka nebo kritika skeptických nabídek nebude platit pro všechny tyto odpovědi, a to znamená, že pokud se chystáme zabývat jejich argumenty a nápady, musíme to udělat jeden po druhém, pohybující se od jednoho pojetí Boha jinému.
I když můžeme na sociální nebo politické úrovni přijmout, že všichni věří ve stejného boha, na praktické a teologické úrovni prostě nemůžeme - v této věci prostě není na výběr. To je snazší pochopit, když si pamatujeme, že v jistém smyslu ne všichni skutečně věří ve stejného boha; všichni mohou chtít věřit v Jediného pravého Boha, ale ve skutečnosti se obsah jejich víry velmi liší. Pokud existuje jeden pravý Bůh, pak většina z nich nedosáhla toho, k čemu se snaží.
