Thaipusam je důležitý festival pozorovaný Hindy v jižní Indii během úplňku thajského měsíce Tamil (leden-únor). Mimo Indii ji slaví hlavně tamilsky mluvící komunita usazená v Malajsii, Singapuru, Jižní Africe, na Srí Lance a jinde po celém světě.
Věnováno lordu Muruganovi nebo Kartikeyi
Thaipusam je zasvěcen hinduistickému bohu Muruganovi, synovi Šivy a Parvatiho. Murugan je také známý jako Kartikeya, Subramaniam, Sanmukha, Shadanana, Skanda a Guha. Věří se, že v tento den Bohyně Parvati předala lordu Muruganovi kopí, aby mu pomohla porazit démonskou armádu Tarakasury a bojovat proti jejich zlým skutkům. Thaipusam proto slouží jako oslava vítězství dobra nad zlem.
Jak slavit Thaipusam
V den Thaipusam mu většina oddaných Pána Murugana nabídla ovoce a květiny žluté nebo oranžové barvy tuto oblíbenou barvu a ozdobila se také šaty stejné barvy. Mnoho oddaných nese mléko, vodu, ovoce a květinové pocty na kbelících zavěšených na jhach a nesou je na svých bedrech do různých Muruganských chrámů, daleko a blízko. Tato dřevěná nebo bambusová struktura, zvaná Kavadi, je pokryta látkou a zdobená peřím pavího vozidla lorda Murugana.
Thaipusam v jihovýchodní Asii
Oslavy Thaipusamu v Malajsii a Singapuru jsou známé pro jejich slavnostní zápal. Nejslavnější pouť Kavadi v den Thaipusam se koná v Batu Caves v Malajsii, kde velké množství oddaných směřuje k Muruganskému chrámu v průvodu nesoucím Kavadi '.
Tento festival přitahuje každý rok více než milion lidí v Batu Caves poblíž Kuala Lumpur, kde sídlí několik hinduistických svatyní a 42, 7 metrů vysoká (140 stop) socha Pána Murugana, která byla odhalena v lednu 2006. Poutníci musí vyšplhat na 272 kroky k přístupu do chrámu na kopci. Této kavadské pouti se účastní také mnoho cizinců. Mezi nimi patří australský Carl Vedivella Belle, který se účastnil pouťů více než deset let, a německý Rainer Krieg, který se v 70. letech vydal na prvního Kavadi.
Piercing na Thaipusamu
Mnoho fanatických oddaných jde do takové míry, aby mučili svá těla, aby upokojili Pána Murugana. Hlavním rysem oslav Thaipusamu tedy může být piercing do těla háčky, špízy a malými kopími zvanými vel . Mnoho z těchto oddaných dokonce tahá vozy a těžké předměty s háčky připevněnými k jejich tělům. Mnoho dalších proniká svými jazyky a tvářemi, aby bránilo řeči, a tím dosáhlo plné soustředění na Pána. Většina oddaných vstupuje do transu během takového piercingu v důsledku neustálého bubnování a zpívání „vel vel shakti vel.“
