5 nejlepších e-knih zdarma od Swamiho Vivekanandy

Svámí Vivekananda, jeden z nejvýznamnějších externistů hinduismu, byl stěžejní při zavádění hinduistických filozofií Vedanta a jógy do západního světa. On je známý pro jeho cesta-lámat práce na hinduistických biblích, obzvláště, Vedas a Upanishads, a jeho reinterpretace hindské filozofie ve světle moderního pluralistického myšlení. Jeho jazyk je jednoduchý a přímočarý a jeho argumenty jsou logické.

V dílech Vivekanandy „máme nejen evangelium na celý svět, ale také na vlastní děti, Chartu hindské víry. Poprvé v historii zde samotný hinduismus tvoří téma zobecnění hindské mysli nejvyššího řádu. Je to nejnovější evangelium moderního proroka náboženství a duchovnosti pro lidstvo. “

Níže jsou uvedeny krátké recenze a odkazy na stažení nejlepší práce Swamiho Vivekanandy.

Kompletní dílo Swamiho Vivekanandy

Tato e-kniha zahrnuje všech devět svazků děl Svámího Vivekanandy. Představení této kompilace, nazvané Náš pán a Jeho poselství, bylo zveřejněno pět let po Swamijiho smrti a říká: „Co hinduismus potřeboval, bylo uspořádání a upevnění jeho vlastní myšlenky, skály, kde mohla ležet v kotvě, a autoritativní výpověď, ve které by se mohla sama poznat. To, co svět potřeboval, byla víra, která neměla strach z pravdy ... A to jí bylo dáno těmito slovy a spisy Svámího Vivekanandy. ““ Tato díla Vivekanandy představují většinu toho, co nás Svámí učil mezi 19. září 1893 a 4. červencem 1902 - tento poslední den na Zemi.

Filozofie Vedanta

Tato ebook obsahuje adresu před postgraduální filosofickou společností Harvardovy univerzity, 25. března 1896, Swami, se zavedením Charlesem Carrollem Everettem, DD, LL.D. publikoval v roce 1901 Vedanta Society v New Yorku. Toto skenování pochází z Harvard College Library a je digitalizováno společností Google. Everett ve svém úvodu píše: „Vivekananda vytvořil vysoký stupeň zájmu o sebe a jeho práci. Existuje opravdu jen málo studijních oddělení atraktivnějších, než si mysleli hinduisté. Je vzácné potěšení vidět formu víry, která se nejvíce zdá tak daleko a neskutečný jako systém Vedanta, představovaný skutečně žijícím a extrémně inteligentním věřícím ... Realita Jednoho je pravda, kterou nás může Východ naučit, a dlužíme Vivekanandě dluh vděčnosti, který učil tuto lekci tak efektivně. “

Karma jóga

Tato e-kniha je založena na přednáškách, které Svámí vydal ve svých pronajatých místnostech na 228 W 39. ulici v New Yorku mezi prosincem 1895 a lednem 1896. Třídy byly zdarma. Svámí obecně uspořádal dvě třídy denně - ráno a večer. Ačkoli přednášel mnoho přednášek a během dvou let a pěti měsíců, kdy byl v Americe, pořádal řadu přednášek, tyto přednášky představovaly odchod ve způsobu, jakým byly zaznamenány.

Těsně před začátkem zimní sezóny 1895–96 v New Yorku mu jeho přátelé a příznivci pomáhali inzercí a nakonec najímáním profesionálního stenografa: Vybraný muž, Joseph Josiah Goodwin, se později stal žákem Svámího a následoval jej do Anglie a Indie. Goodwinovy ​​přepisy Swamiho přednášek tvoří základ pěti knih.

Raja jóga

Tato e-kniha od Vivekanandy není manuálem pro jógu, nýbrž kompendiem přednášek Vedanta o Raja Yoga, které vydalo Baker & Taylor Co., New York v roce 1899 a které společnost Google digitalizovala z kopie knihy dostupné v Cecil H. Green. Knihovna na Stanfordské univerzitě v Kalifornii.

Autor nabízí vysvětlení: „Všechny pravoslavné systémy indické filozofie mají jeden cíl, osvobození duše dokonalostí. Metoda je jóga. Slovo Jóga pokrývá ohromnou půdu První část této knihy obsahuje několik přednášek k lekcím dodaným v New Yorku. Druhá část je poněkud svobodným překladem aforismů neboli „Sutras“ z Patanjali, s běžným komentářem. “

Toto vydání zahrnuje také kapitoly Bhakti-jógy, Nejvyšší oddanost a glosář termínů.

Bhakti jóga

Tato e-kniha „Bhakti-Jóga“ byla vytvořena v roce 2003 z vydání z roku 1959 vydaného Advaitou Ashrama v Kalkatě a vydala Celepha s Press, Anglie. Svámí začíná knihu definováním „Bhakti“ nebo oddanosti ao zhruba 50 stran později zavádí „Para Bhakti“ nebo nejvyšší oddanost, která začíná odříkáním.

Na závěr nám Svámí říká: „Všichni začínáme s láskou k sobě a nespravedlivé nároky malého já dělají dokonce i sobecké milování; nakonec však přichází plný světelný paprsek, ve kterém je toto malé já viděno, aby se stal jedním s Nekonečným. Samotný člověk je přeměněn v přítomnosti tohoto Světla Lásky a konečně si uvědomí krásnou a inspirující pravdu, že Láska, Milovník a Milovaní jsou Jedni. " To je opravdu konec Bhakti jógy - jóga lásky k Bohu.