Konfucius (Mistr) je přesněji známý jako Kong Qiu nebo Kong Fuzi (551-479 př.nl). Byl zakladatelem způsobu života, filosofie nebo náboženství jménem Konfucianismus, tzv. Po latinizované formě jména zakladatele.
Mistr byl ve své době oceněn jako mudrc, jeho spisy byly sledovány po staletí a po jeho smrti byla pro něj postavena svatyně. Filozofický systém založený na jeho spisech však vymřel na konci dynastie Zhou (256 BCE). Během Qin dynastie, která začala v 221 BCE, první císař perzekuoval Confucian učence. To bylo během dynastie Han v roce 195 př.nl, že byl obnoven konfucianismus. V té době byl jako státní náboženství vyvinut „nový“ konfucianismus. Hanova verze konfucianismu měla jen některé společné prvky s originálním učením mistra.
Historický Konfucius
Konfucius se narodil nedaleko města Qufu ve státě Lu, čínská provincie na pobřeží žlutého moře. Různí historici dávají velmi odlišné zprávy o svém dětství; například někteří tvrdí, že se narodil v královské rodině dynastie Zhou, zatímco jiní tvrdí, že se narodil v chudobě.
Konfucius žil v době krize v čínské politice. Různé čínské státy zpochybnily moc 500leté Chou říše. Tradiční čínská morálka a zdvořilost poklesly.
Konfucius mohl být autorem dvou důležitých čínských textů, včetně revizí Book of Odes, nové verze historická Kniha dokumentů a historie zvaná Jarní a podzimní Annals . Čtyři knihy popisující Konfuciovy vlastní filozofie byly publikovány jeho žáky v knize zvané Lunyu, která byla později přeložena do angličtiny pod názvem Analects of Confucius . Pozdnější, v 1190 CE, čínský filozof Zhu Xi publikoval knižní hovor Sishu který obsahoval verzi Confucius učení.
Konfucius neviděl výsledek své práce, ale zemřel, protože věřil, že měl malý vliv na čínskou historii. V průběhu staletí se však jeho práce stále více oceňovala; zůstává dodnes hlavní filozofií.
Konfuciová filozofie a učení
Konfucianí učení se do velké míry točí kolem stejného pojmu jako Zlaté pravidlo: „Dělejte ostatním, jak byste chtěli, aby vám ostatní dělali, “ nebo „Co si nepřejete, nedělejte ostatním.“) . Byl silným věřícím v hodnotu sebekázně, pokory, benevolence, slušnosti, soucitu a morálky. Nepsal o náboženství, ale spíše o vedení, každodenním životě a vzdělání. Věřil, že děti by se měly učit žít bezúhonně.
Zatímco Analects nejsou nutně úplně přesní, většina anglických mluvčích používá citace z knihy, aby poskytla příklady toho, co Konfucius skutečně řekl a uvěřil. Například:
- Hluboký člověk chápe, co je morální. Malý člověk chápe, co je ziskové. (4.16)
- Mistrovská cesta není nic jiného než úcta a sebereflexe. (4.15)
- Nechť je vládcem vládcem, subjektem subjektem, otcem otcem a synem synem. (12.11)
