https://religiousopinions.com
Slider Image

Mýtus: Je těžší být křesťanem než ateista

Mýtus :
Věřit v nic není snadné; je dnes mnohem těžší být křesťanem v Americe a mít odvahu postavit se za vaši víru. Díky tomu jsou křesťané ve srovnání s ateisty silnější.

Reakce :
Zdá se, že někteří náboženští věřící, ačkoli podle mých zkušeností většinou křesťané, potřebují vnímat sebe jako pronásledované a utlačované zejména ateisty. Navzdory kontrole všech pák moci v americké vládě se někteří křesťané chovají, jako by byli bezmocní. Věřím, že tento mýtus je příznakem tohoto postoje: vnímanou potřebou musí být ten, kdo bojuje nejvíce a který má nejtěžší čas.

Pravda je, že být v moderní Americe náboženským není těžký úkol.

Křesťané jako oběti

Proč křesťané cítí potřebu tomu uvěřit? Je možné, že rostoucí americké zaměření na oběti hraje roli. Někdy se zdá, že v Americe můžete získat pozornost, pouze pokud jste obětí násilí nebo útlaku, a tak každý chce mít možnost tvrdit, že je obětí něčeho . Domnívám se však, že ať už tento kulturní jev může hrát jakoukoli roli, kořeny jdou mnohem hlouběji: sebevědomí křesťanů jako obětí pronásledování ze strany mocných je nedílnou součástí křesťanské teologie, historie, tradice a písma.

V Bibli je několik veršů, které říkají křesťanům, že budou pronásledováni pro svou víru. V Jan 15 říká: „Pamatujte na slovo, které jsem vám řekl ... Pokud mě pronásledovali, budou také pronásledovat vás ... protože neznají toho, kdo mě poslal.“ Matthew 10 říká:

„Hle, posílám vás jako ovce mezi vlky. Proto buďte moudří jako hadi a neškodní jako holubice. Ale dejte si pozor na lidi, protože vás vydají radám a pohladí vás v jejich synagogách ... Ale když oni vysvoboď se, nedělej si starosti s tím, jak a co bys měl mluvit. Neboť ti bude dáno v tu hodinu, co bys měl mluvit;

Mnoho pasáží o pronásledování se týká pouze Ježíšova času nebo jde o „časy konce“. Mnoho křesťanů věří, že pasáže o Ježíšově době platí po celou dobu, a jiní křesťané věří, že my Koncové časy se blíží. Není proto divu, že mnoho křesťanů dnes upřímně věří, že Bible učí, že budou pronásledováni pro svou víru. Skutečnost, že se křesťané v moderní Americe často finančně a politicky vedou dobře, nezáleží; pokud to Bible říká, musí to být pravda a najdou způsob, jak to udělat .

Je pravda, že někdy jsou náboženská práva křesťanů porušována neoprávněně, ale v těchto případech je poměrně vzácné, aby nebyla stanovena a urovnána relativně rychle. Práva křesťanů však ve většině případů porušují práva náboženských menšin; když jsou porušována práva křesťanů, je pravděpodobnější, že to budou kvůli samotným jiným křesťanům. Pokud je v Americe nějaký problém stát se křesťanem, určitě to není proto, že křesťany pronásledují nekřesťané. Amerika není Římská říše.

Nakonec však není možné přisoudit stížnosti, že křesťané mají velké potíže s křesťanstvím, velkou důvěru. Když téměř všechno kolem vás posiluje vaše přesvědčení, od rodiny přes kulturu až po kostel, může být docela snadné zůstat věřícím. Pokud je něco, co činí křesťanem obtížným, je selháním zbytku americké kultury aktivně propagovat křesťanskou víru na každém možném kroku. V tom případě je to však jen známka toho, že církve a náboženské komunity nedokázaly více dělat.

Ateisté vs. křesťané v Americe

Ateisté jsou naopak nejvíce opovrhovanou a nedůvěryhodnou menšinou v Americe - to je fakt, jak ukazují nedávné studie. Mnoho ateistů musí skrývat skutečnost, že v nikoho nevěří, dokonce ani od svých rodin a nejbližších přátel. V takových podmínkách není být ateistem snadné rozhodně není snazší než být křesťanem v národě, kde je většina lidí křesťanem takového druhu.

Snad nejdůležitější však je, že to, co je „jednodušší“, je nakonec irelevantní, pokud jde o to, které je rozumnější nebo oprávněnější. Pokud je křesťanství těžší, nečiní křesťanství „pravdivějším“ než ateismem. Pokud je ateismus těžší, neznamená to, že ateismus je rozumnější nebo racionálnější než teismus. Toto je jen téma, o které se starají lidé, kteří si myslí, že je činí lepšími nebo alespoň vypadají lépe, pokud mohou tvrdit, že trpí kvůli své víře.

Slovníček šintoismu: Definice, přesvědčení a praxe

Slovníček šintoismu: Definice, přesvědčení a praxe

Mabonské vaření a recepty

Mabonské vaření a recepty

Životopis Ignáce z Antiochie: Apoštolský otec, Christian Martyr

Životopis Ignáce z Antiochie: Apoštolský otec, Christian Martyr