Většina náboženství má morální a etická pravidla a přikázání. Buddhismus má pravidla, ale je důležité pochopit, že buddhistické předpisy nejsou seznamem pravidel, která je třeba dodržovat.
V některých náboženstvích se věří, že morální zákony pocházejí od Boha, a porušování těchto zákonů je hřích nebo přestupek proti Bohu. Buddhismus ale nemá Boha a předpisy nejsou přikázání. To však také neznamená, že jsou volitelné.
Slovo Pali, které se nejčastěji překládá jako „morálka“, je sila, ale sila má mnoho konotací, které přesahují anglické slovo „morálka“. Může odkazovat na vnitřní ctnosti, jako je laskavost a pravdivost, stejně jako na aktivitu těchto ctností na světě. Může také odkazovat na disciplínu jednání morálním způsobem. Sílu je však nejlépe chápat jako určitý druh harmonie.
Být v harmonii
Učitel Theravadin Bikkhu Bodhi napsal,
„Buddhistické texty vysvětlují, že sila má vlastnost harmonizovat naše činy těla a řeči. Sila harmonizuje naše činy tím, že je uvádí do souladu s našimi vlastními skutečnými zájmy, s blahobytem druhých as univerzálními zákony. síla vede ke stavu sebe dělení, které se vyznačuje vinou, úzkostí a výčitkami svědomí. Dodržování principů sil však tuto divizi uzdravuje, čímž se naše vnitřní fakulty spojují do vyváženého a soustředěného stavu jednoty. ““ ("Jít na útěk a přijmout pravidla")
Říká se, že Příkazy popisují způsob, jakým osvícená bytost přirozeně žije. Disciplína dodržování pokynů je zároveň součástí cesty k osvícení. Když začneme pracovat s pravidly, zjistíme, že se „rozbíjíme“ nebo je znehodnocujeme znovu a znovu. Můžeme to považovat za něco jako spadnutí na kole a můžeme se buď porazit o pádu - což je nepoctivé - nebo se můžeme vrátit na kolo a začít znovu šlapat.
Učitel Zen Chozen Bays řekl: „Prostě pokračujeme v práci, jsme trpěliví se sebou samými a dál a dál. Náš život se postupně postupně přizpůsobuje moudrosti, která vede k předpisům. jasnější a jasnější, nejde ani o porušení nebo zachování předpisů; automaticky jsou udržovány. “
Pět předpisů
Buddhisté nemají jen jednu sadu zásad. V závislosti na tom, který seznam konzultujete, můžete slyšet tři, pět, deset nebo šestnáct předpisů. Klášterní řády mají delší seznamy.
Nejzákladnější seznam směrnic se nazývá Pali the pa casila, neboli „pět předpisů“. V Theravada Buddhismu je těchto pět předpisů základními předpisy pro laické buddhisty.
Nezabíjím
Neukradl
Nezneužívat sex
Nelže
Nezneužívání intoxikantů
Doslovnějším překladem z Pali pro každý z nich by byl „zavazuji se dodržovat příkaz zdržet se [zabíjení, krádeže, zneužívání sexu, lhaní, zneužívání omamných látek].“ Je důležité pochopit, že při udržování zásad se člověk cvičí tak, aby se choval tak, jak by se choval buddha. Nejde jen o dodržování nebo nedodržování pravidel.
Deset velkých předpisů
Mahajánští buddhisté obecně následují seznam deseti předpisů, které se nacházejí v Mahayana Sutře nazývané Brahmajala nebo Brahma Net Sutra (nezaměňovat s Pali sutrou se stejným jménem):
- Nezabíjím
- Neukradl
- Nezneužívat sex
- Nelže
- Nezneužívání intoxikantů
- Nemluvě o chybách a chybách druhých
- Nezvyšovat sebe a obviňovat ostatní
- Nebýt lakomý
- Nezlobit se
- Nemluvím špatně o třech pokladech
Tři čisté zásady
Někteří buddhisté Mahajány také slibují, že budou dodržovat Tři čistá pravidla, která jsou spojena s procházením cesty bodhisattvou. Tyto jsou:
- Nedělat zlo
- Dobře
- Zachránit všechny bytosti
Pali slova obvykle přeložená jako „dobrá“ a „zlá“ jsou kusala a akusala . Tato slova lze také přeložit jako „zručný“ a „nekvalifikovaný“, což nás vrací zpět k myšlence školení. V zásadě „dovednostní“ akce se přiblíží k sobě a ostatním k osvícení a „nekvalitní“ akce vede od osvícení.
„Zachránit všechny bytosti“ je slib bódhisattvy, který přivede všechny bytosti k osvícení.
Šestnáct bodhisattvových předpisů
Někdy uslyšíte příkazy Bódhisatvy nebo šestnáct sliby Bodhisattvy. Většinou se to týká deseti velkých pravidel a tří čistých předpisů plus tří útočiště:
Uchovávám útočiště v Buddhovi.
Beru útočiště v Dharmě.
Beru útočiště v Sangha.
Osmdesátá cesta
Abyste plně porozuměli tomu, jak jsou Příkazy součástí buddhistické cesty, začněte Čtyři vznešené pravdy. Čtvrtá pravda je taková, že osvobození je možné prostřednictvím osmé cesty. Předpisy jsou spojeny s částí „etického chování“ Cesty pravého projevu, správného jednání a správného živobytí.
