Víra v neviditelném světě vytvořeném Alláhem je požadovaným prvkem víry v islám. Mezi požadované články víry patří víra v Boha, Jeho proroky, Jeho odhalené knihy, anděly, posmrtný život a osud / božský výnos. Mezi stvořeními neviditelného světa jsou andělé, kteří jsou v Koránu zmíněni jako věrní služebníci Boha. Každý skutečně oddaný muslim proto uznává víru v anděly. “
Povaha andělů v islámu
V islámu se věří, že andělé byli stvořeni ze světla před stvořením lidí z hlíny / Země. Andělé jsou přirozeně poslušní stvoření, uctívají Alláha a vykonávají Jeho příkazy. Andělé jsou bez pohlaví a nevyžadují spánek, jídlo ani pití; nemají žádnou svobodnou volbu, takže prostě není ve své povaze neuposlechnout. Korán říká:
Neuposlechnou Božích příkazů, které dostávají; dělají přesně to, co jim bylo přikázáno “(Korán 66: 6)
Role andělů
V arabštině se andělé nazývají mala'ika, což znamená „pomáhat a pomáhat“. Korán říká, že andělé byli stvořeni, aby uctívali Boha a vykonávali Jeho příkazy:
Všechno na nebesích a každé stvoření na Zemi Alláhovi vyčnívá stejně jako andělé. Nejsou nadšeni pýchou. Bojí se svého Pána nad nimi a dělají vše, co je jim nařízeno. (Korán 16: 49-50).
Andělé se podílejí na plnění povinností v neviditelném i fyzickém světě. “
Andělé uvedení podle jména
V Koránu je uvedeno několik jmen andělů, s popisem jejich odpovědností:
- Jibreel (Gabriel): Anděl zodpovědný za předávání Alláhových slov svým prorokům.
- Israfeel (Raphael): Má na starosti vyfukování trubku při příležitosti Soudného dne.
- Mikail (Michael): Tento anděl má na starosti srážky a výživu.
- Munkar a Nakeer: Po smrti tito dva andělé zpochybní duše v hrobě o jejich víře a činech.
- Malak Am-Maut (Anděl smrti): Tato postava má na starosti zmocnění se duší po smrti.
- Malik: Je to strážce pekla.
- Ridwan: Anděl, který slouží jako strážce nebe.
Jsou zmiňováni i další andělé, nikoli však konkrétně podle jména. Někteří andělé nesou Alahův trůn, anděly, kteří působí jako strážci a ochránci věřících, a andělé, kteří mimo jiné zaznamenávají dobré a špatné skutky člověka.
Andělé v lidské podobě
Andělé jako neviditelné stvoření ze světla nemají specifický tělesný tvar, ale mohou mít různé podoby. Korán zmiňuje, že andělé mají křídla (Korán 35: 1), ale muslimové nespekulují o tom, jak přesně vypadají. Pro muslimy je například rouhání, například, když si vytvářejí obrazy andělů jako andělíčky sedící v mracích.
Věří se, že andělé mohou mít podobu lidských bytostí, když je požadováno, aby komunikovali s lidským světem. Například Angel Jibreel se zjevil v lidské podobě Marii, Ježíšově matce a Prorokovi Muhamadovi, když se ho ptal na jeho víru a poselství.
Padlí andělé
V islámu neexistuje pojem „padlých“ andělů, protože je to v podstatě andělů být věrnými služebníky Boha. Nemají žádnou svobodnou volbu, a proto nemají schopnost neuposlechnout Boha. Islám však věří v neviditelné bytosti, které mají svobodnou volbu, ale pokud jsou zaměňovány s „padlými“ anděly, nazývají se djinn (duchové). Nejslavnější djinn je Iblis, který je také známý jako Shaytan (Satan). Muslimové věří, že Satan je neposlušný djinn, nikoli „padlý“ anděl.
Djinn se smrtelně narodí, jedí, pijí, vytvářejí a umírají. Na rozdíl od andělů, kteří přebývají v nebeských oblastech, se říká, že djinn existuje vedle lidí, i když obvykle zůstávají neviditelné. “
Andělé v islámském mystiku
V nitru Sufism se mystická tradice islámangangů považuje za božské posly mezi Alláhem a lidstvem, nejen za služebníky Alláha. Protože Sufism věří, že Alláh a lidstvo mohou být v tomto životě více spojeni, než čekat na takové setkání v Ráji, jsou andělé považováni za postavy, které mohou pomoci při komunikaci s Alláhem. Někteří Sufisté také věří, že andělé jsou prapůvodní dušelssouly, které ještě nedosáhly pozemské podoby, jak to udělali lidé.
