Každý rok, 15. srpna, který se kryje s Indickým dnem nezávislosti, slaví Hindové výročí narození Rishi Aurobinda - velkého indického učence, litteratéra, filozofa, patriotky, sociálního reformátora a vizionáře.
Sri Aurobindo se narodil v bengálské rodině v Kalkatě v roce 1872. Jeho anglofilní otec Dr. KD Ghose ho při narození pokřtil Aurobindo Ackroyd Ghose. Když mu bylo pět, byl Aurobindo přijat do Loreto Convent School v Darjeelingu.
Ve věku sedmi let byl poslán do St. Paul's School v Londýně a poté do King's College v Cambridge s klasickým vyšším stipendiem. Akademicky brilantní, brzy si osvojil angličtinu, řečtinu, latinu a francouzštinu a dobře se seznámil s němčinou, italštinou a španělštinou. Rovněž se kvalifikoval pro indickou státní službu, ale byl propuštěn ze služby za to, že se po ukončení své dvouleté zkušební doby nepřihlásil ke zkoušce na koni.
V roce 1893, ve věku 21 let, začal Aurobindo Ghose pracovat pod Maharádou z Barody. Poté se stal lektorem na částečný úvazek ve francouzštině na Baroda College, poté řádným profesorem angličtiny a poté zástupcem ředitele školy. Zde studoval sanskrt, indickou historii a několik indických jazyků.
Patriot
V roce 1906 se Aurobindo vzdal funkce ředitele první indické národní univerzity v Kalkatě a vrhl se do aktivní politiky. Zúčastnil se indického boje za svobodu proti Britům a brzy se stal prominentním jménem se svými vlasteneckými úvodníky v Bande Mataram. Pro Indy se stal, jak řekl CR Das, „básníkem vlastenectví, prorokem nacionalismu a milovníkem lidstva“, a slovy Netaji Subhas Chandra Bose „jménem, které vykouzlit“. Ale pro místopředsedkyni Indie Lord Minto byl „nejnebezpečnějším mužem, s nímž bychom měli počítat“.
Aurobindo bojoval proti levicovému idealismu a byl neohroženým propagátorem nezávislosti. Otevřel oči slepých Indiánů směrem k úsvitu svobody a přiměl je, aby povstali z jejich otroka. Britové ho brzy vzali do vazby a uvěznili ho v letech 1908 až 1909. Tento rok izolace se však ukázal jako požehnání v přestrojení nejen pro Sri Aurobinda, ale i pro lidstvo. Právě ve vězení si poprvé uvědomil, že člověk by měl aspirovat a objevit se v úplně nové bytosti a pokusit se vytvořit na zemi božský život.
Boží život
Tato vize vedla Aurobinda k hluboké duchovní přeměně a věří se, že po jednom takovém meditativním tranzu ve vězení vstal, aby prohlásil, že Indie získá svobodu o půlnoci 15. srpna 1947 - Aurobindovy narozeniny. Opravdu to zazvonilo!
V roce 1910 dorazil do vnitřního hovoru a dorazil do Pondichery, který byl tehdy ve francouzské Indii, a založil to, co se dnes nazývá Auroville Ashram. Úplně opustil politiku a zcela se věnoval vnitřnímu probuzení, které by navždy duchovně povzbuzovalo lidstvo.
Strávil neúnavné roky na cestě „vnitřní jógy“, tj. Aby získal duchovní povzbuzení mysli, vůle, srdce, života, těla, vědomých i podvědomých a podvědomých částí sebe, aby získal to, co nazval "Nadřazené vědomí".
Od této chvíle se Sri Aurobindo vrhl dovnitř s temnými silami v člověku a zvedl tajné duchovní bitvy, aby vytvořil pravdu, mír a trvalou radost. Věřil, že pouze to umožní člověku přiblížit se k božskému.
Cíl Aurobinda
Jeho cílem nebylo vyvinout žádné náboženství nebo založit novou víru nebo řád, ale pokusit se o vnitřní sebevývoj, pomocí kterého může každá lidská bytost vnímat jednotu ve všech a získat zvýšené vědomí, které externalizuje božské atributy v člověku. .
Skvělý Litterateur
Rishi Aurobindo zanechal značné množství poučné literatury. Mezi jeho hlavní díla patří Životní božství, Syntéza jógy, Eseje o gitě , Komentář k Isha Upanishad, Síla uvnitř - vše o intenzivním poznání, které získal v praxi jógy. Mnoho z nich se objevilo v jeho měsíční filozofické publikaci Arya, která se objevovala pravidelně po dobu 6 let až do roku 1921.
Jeho další knihy jsou Základy indické kultury, Ideál lidské jednoty, Budoucí poezie, Tajemství Vedy, Lidský cyklus. Mezi studenty anglické literatury je Aurobindo známo hlavně pro Savitri, velké epické dílo 23 837 řádků směřujících člověka k Nejvyšší bytosti.
Tento velký mudrc opustil své smrtelné tělo v roce 1950 ve věku 72 let. Opustil světu neocenitelné dědictví duchovní slávy, které samo o sobě může osvobodit člověka od problémů, které ho překonávají. Ve svém konečném poselství lidstvu shrnul následující slova:
„Boží život v božském těle je vzorec ideálu, který si představujeme.“
