Centrální k ceremoniálním formám taoistické praxe je taoistický oltář vnější reprezentace taoistické kosmologie a interních alchymistických procesů, které praktikující prochází na cestě k nesmrtelnosti. Specifické uspořádání oltáře se liší od sekty k sektě a má různé podoby také podle konkrétního rituálu nebo obřadu, který je uzákoněn. Existují však určité předměty, které jsou vždy přítomny a jejichž symbolika v podstatě zůstává stejná, bez ohledu na to, jakou formu má rituál.
Součásti taoistického oltáře
Ačkoli se oltáře liší v závislosti na praktikování sekty a obřadu, většina taoistických oltářů má následující prvky:
- Svatá lampa: symbolizuje světlo Tao
- Dvě svíčky: představují měsíc / jin a slunce / jang
- Tři šálky: spojení Jin a Jang
- Pět talířů ovoce: pět prvků v prenatální a postnatální podobě
- Kadidlo: představuje dolní část břišní oblasti lidského těla, kde se vytváří teplo
Svatá lampa
Uprostřed oltáře, před obrazem nebo sochou poctěného božstva, je posvátná lampa, která představuje světlo Tao (kořen Wuji). Toto světlo Tao, stejně jako nejjasnější hvězdy, svítí na obloze - zářící celý vesmír - i v lidském těle - osvětluje naši původní přírodu. Pokud jde o vnitřní alchymii, nazývá se to Zlatá pilulka nebo Elixír nesmrtelnosti. Nikdy není rozsvícena ani zhasnuta, protože světlo Tao Primordial Wisdom navždy zůstává nedotčeno cykly stvoření a rozpuštění.
Dvě svíčky
Taoistický náboženský oltář. marie martin / Getty Images Vlevo a vpravo od Svaté lampy jsou dvě vysoké svíčky, které představují měsíc / jin a slunce / jang. Z hlediska lidského těla jsou dvě svíčky originální přírodou (Yuan Qi) a životem (Hou Tian Qi) a také oběma očima. V jazyce vnitřní alchymie se jedná o „Zeleného draka a bílého tygra, který se kopuluje ve Žluté síni“.
Tři šálky
Před Svatou lampou jsou tři šálky. Pohár nalevo obsahuje vodu, která představuje Yang, nebo mužskou generativní energii. Šálek na pravé straně obsahuje čaj, který představuje Yin, nebo ženskou generativní energii. Středový kelímek obsahuje zrna nevařené rýže, které představují spojení Yin a Yang, protože rýže, aby rostla, absorbuje energii Země / Yin i Sky / Yang.
Pět talířů ovoce
Hlavní oltář v chrámu Pak Tai, Wanchai, Hongkong. bushton3 / Getty Images Před třemi šálky jsou umístěny pět talířů ovoce a pět misek s jídlem. Talíře ovoce představují pět prvků (dřevo, oheň, země, kov a voda) v jejich prenatálním nebo dřívějším nebi, které se vyznačují tvořivým / podpůrným vztahem mezi prvky. Misky jídla představují pět elementů v jejich postnatálním, neboli Later Heaven formě, vyznačené destruktivním / nevyváženým vztahem mezi elementy.
Kadidlo hořák
Před pěti talíři a pěti miskami je kadidelní hořák, který představuje dolní část břišní oblasti lidského těla, nazývanou „kachle“ nebo nižší Dantian. To je místo, kde se vyrábí teplo vnitřního alchymie, které se používá k očištění a zdokonalení tří pokladů (Jing, Qi a Shen), tří forem energie, které se nacházejí v lidském těle. Uvnitř kadidelního hořáku jsou umístěny tři tyčinky kadidla, které představují tyto tři poklady.
