Top Ten Tantra chrámy
Steve Allen Stoupenci tantra cesty přikládají jistým hinduistickým chrámům větší význam. Ty jsou důležité nejen pro tantriky, ale také pro lidi „bhakti“ tradice. V některých z těchto chrámů se „bali“ nebo obřadní oběť zvířat provádí ještě dnes, zatímco v jiných, jako je Mahakálský chrám Ujjain, se v rituálech „aarti“ používá popel mrtvých; a tantrik sex se inspiroval starodávnými erotickými řezbami na chrámech Khajuraho. Zde je prvních deset svatyní tantrik, z nichž některé jsou prominentní „Shakti Peethas“ nebo bohoslužby zasvěcené bohyni Shakti, ženské polovině Pána Šivy. Tento seznam byl vytvořen pomocí příspěvku od mistra Tantrika Mistra Šrí Aghorinath Ji.
02 z 11Chrám Kamakhya, Assam
Chrám Kamakhya, Guwahati, Indie. Foto: Kunal Dalui (Wikimedia Commons) Kamakhya je ve středu široce praktikovaného, silného tantrického kultu v Indii. Nachází se v severovýchodním státě Assam na vrcholu kopce Nilachal. Je to jeden z 108 Shakti Peethas bohyně Durga. Legenda říká, že Kamakhya vznikl, když lord Šiva nesl mrtvolu své manželky Sati, a její „yoni“ (ženské genitálie) padla na zem v místě, kde nyní stojí chrám. Chrám je přírodní jeskyně s pramenem. Dolů po schodech do střeva Země se nachází temná, tajemná komora. Zde, zahalený hedvábným sárím a pokrytý květinami, se udržuje „matra yoni“. V Kamakhyi byl hinduismus tantriku podporován generacemi tantrických kněží po staletí.
03 z 11Kalighat, Západní Bengálsko
Chrám Kalighat, Kalkata, Indie. Foto: Balaji Jagadesh (Wikimedia Commons) Kalighat v Kalkatě (Kalkata) je důležitou pouť pro tantriky. Říká se, že když byla Satiina mrtvola rozřezána na kousky, jeden z jejích prstů padl na toto místo. Mnoho koz je zde obětováno před bohyní Kali a nespočet tantriků si v tomto kálském chrámu slibuje sebekázeň.
Bishnupur v okrese Bankura v západním Bengálsku je dalším místem, odkud čerpají své tantrické síly. Zamýšlejí se uctívat bohyni Manasu a vydávají se do Bishnupuru na každoroční festival uctívání hadů, který se koná každý rok v srpnu. Bishnupur je také starobylé a známé kulturní a řemeslné centrum.
04 z 11Baitala Deula nebo chrám Vaital, Bhubaneswar, Orissa
Baitala Deula (chrám Vaital), Bhubaneswar, Indie. Foto: Nayan Satya (Wikimedia Commons) V Bhubaneswari má chrám Baitala Deula (Vaital) z 8. století pověst mocného střediska tantriků. Uvnitř chrámu stojí mocná Chamunda (Kali), na hlavě nosí náhrdelník lebek s mrtvolou u nohou. Tantrikové považují tlumeně osvětlený interiér chrámu za ideální místo pro pohlcování starých proudů energie, které vycházejí z tohoto místa.
05 z 11Ekling, Rajasthan
Chrám Meera (Harihara), Eklingji, Rádžasthán, Indie. Foto: Nikhil Varma (Wikimedia Commons) V chrámu Šivy v Eklingji poblíž Udaipuru v Rádžasthánu je vidět neobvyklý čtyřbarevný obraz lorda Šivy vyřezaného z černého mramoru. Chrámový komplex sahá až do roku 734 nl nebo kolem něj a téměř po celý rok přitahuje stálý proud uctívačů tantriků.
06 z 11Balaji, Rádžasthán
Chrám Balaji, Rádžasthán. Dharm.in Jedno z nejzajímavějších a nejoblíbenějších center obřadů tantriků je na Balaji, poblíž Bharatpur u dálnice Jaipur-Agra. Je to chrám Mehandipur Balaji v okrese Dausa v Rádžasthánu. Exorcismus je způsob života v Balaji a lidé z dalekého a blízkého okolí, kteří byli „posedlí duchem“, se stáhli do Balaji ve velkém počtu. Vyžaduje nervy z oceli sledovat některé exorcistické rituály, které se zde praktikují. Často je slyšet křik a výkřiky na míle daleko. Někdy musí „pacienti“ zůstat celé dny, aby byli vyhnáni. Návštěva chrámu v Balaji zanechává strašidelný pocit.
07 z 11Khajuraho, Madhya Pradesh
Chrám Parvati, Khajuraho, Indie. Foto: Rajenver (Wikimedia Commons) Khajuraho, který se nachází v centrálním indickém státě Madhya Pradesh, je známý po celém světě pro své krásné chrámy a erotické sochy. Málokdo si však uvědomuje svou pověst střediska tantrik. Silná zobrazení uspokojení tělesných tužeb ve spojení s evokativním chrámovým prostředím, které představují duchovní pátrání, jsou považována za prostředky k překonání světských tužeb a dosažení duchovního povýšení, a konečně nirvanu (osvícení). Chrámy Khajuraho navštěvuje po celý rok mnoho lidí.
08 z 11Chrám Kaal Bhairon, Madhya Pradesh
Chrám Kaal Bhairaon, Ujjain, Indie. Foto: LR Burdak (Wikimedia Commons) Chrám Kaal Bhairon v Ujjainu má temnou modlu Bhairon, o které je známo, že pěstuje tantrické praktiky. Cesta do tohoto starověkého chrámu trvá hodinu jízdy autem. Tantrikové, mystici, kouzla hadů a ti, kteří hledají „siddhi“ nebo osvícení, jsou často přitahováni k Bhaironovi v počátečních fázích jejich hledání. Zatímco rituály se liší, obětování surového, venkovského likéru je neměnnou součástí uctívání Bhairon. Alkohol je nabízen bohu s náležitým obřadem a vážností.
09 z 11Chrám Mahakaleswar, Madhya Pradesh
Mahakaleshwar Jyotirlinga, MP, Indie. Foto: S Sriram (Wikimedia Commons) Mahakaleswar chrám je další slavné tantrik centrum Ujjain. Let schodů vede dolů na sanctum sanctorum, ve kterém je umístěn shiva lingam. Během dne se zde koná několik působivých obřadů. U tantriků je však obzvláště zajímavý první obřad dne. Jejich pozornost je zaměřena na „bhasm aarti“ nebo rituál popela - jediný svého druhu na světě. Říká se, že popel, se kterým se Šiva lingam každé ráno „koupe“, musí být tělem mrtvoly, která byla zpopelněna den předtím. Pokud v Ujjainu nedošlo k kremaci, musí být popel získán za každou cenu z nejbližší kremační půdy. Chrámové úřady však tvrdí, že ačkoli bylo zvykem, aby popel patřil do „čerstvé“ mrtvoly, byla tato praxe již dlouho přerušena. Víra je taková, že ti, kdo mají rádi tento rituál, nikdy nezemřou předčasnou smrtí.
Nejvyšší patro chrámu Mahakaleswar zůstává po celý rok pro veřejnost uzavřeno. Jednou za rok v den Nag Panchami - nejvyšší patro se svými dvěma hadími obrazy (které mají být zdrojem tantrické síly) jsou však veřejně vrhány, kteří přicházejí hledat „daršan“ Gorakhnath ki Dhibri, doslovně znamenat "zázrak Gorakhnath".
10 z 11Chrám Jwalamukhi, Himachal Pradesh
Chrám Jwalamukhi Devi. Foto: P. Dogra (Wikimedia Commons) Toto místo má pro tantriky zvláštní význam a rok co rok přitahuje tisíce věřících a skeptiků. Strážní stoupenci Gorakhnathu, o kterých je známo, že byli požehnáni zázračnými silami Guard, o něž se starají a kteří o ně pečují, není místo víc než malý kruh o obvodu asi tři stopy. Krátký schod po schodech vede dolů do jeskyně. V této jeskyni jsou dva malé bazény křišťálově čisté vody, napájené přírodními podzemními prameny. Tři oranžové žluté paprsky plamene vzplanuly nepřetržitě ze stran bazénu, sotva palců nad hladinou vody, která se zdá být na varu, vesele bublala. Budete však ohromeni, když zjistíte, že zdánlivě vroucí voda je ve skutečnosti osvěžující. Zatímco se lidé pokoušejí odhalit zázrak Gorakhnath, tantrikové stále čerpají z moci, která je soustředěna v jeskyni při jejich snaze o seberealizaci.
11 z 11Baijnath, Himachal Pradesh
Chrám Baijnath, Himachal Pradesh. Foto: Rakesh Dogra (Wikimedia Commons) Mnoho tantriků putuje z Jwalamukhi do Baijnath a hnízdí na úpatí mocných Dhauladharů. Uvnitř je lingam z Vaidyanath (Lord Shiva) dlouho symbolem úcty k velkému počtu poutníků, kteří tento rok kolem roku navštíví tento starověký chrám. Chrámoví kněží si nárokují linii, která je stará jako chrám. Tantrikové a jogíni přiznávají, že cestují do Baijnathu, aby hledali některé léčivé síly, které vlastní Lord Shiva, Pán lékařů. Mimochodem, voda v Baijnathu je pokládána za pozoruhodné trávicí vlastnosti a říká se, že až do nedávné minulosti pili vládci v údolí Kangra v Himáčalpradéši pouze vodu získanou z Baijnathu.
