Maharshi Valmiki, autor velkého indického eposu Ramayana, byl hinduistický mudrc, který žil kolem začátku prvního tisíciletí před naším letopočtem. Je označován jako „adikavi“, původní tvůrce hindské „sloky“ poezie forma, ve které je složena většina velkých eposů, jako jsou Ramayana, Mahabharata, Puranas a další.
Jak Valmiki dostal své jméno
On byl Brahman narozením patřící k linii Bhrigu. Osud ho poslal rodině lupičů, kteří ho vychovali. Náhodný kontakt se Saptarsis - Sedmi mudrci as mudrcem Narada změnil jeho život. Opakováním Ramanamy nebo jménem Ram dosáhl nejvyššího stavu „maharši“ nebo velkého mudrce. Jelikož „valmika“ nebo mraveniště rostla nad jeho tělem během jeho dlouhého období askeze a stavů pokání, stal se známý jako Valmiki.
Epická vize
Když do jeho poustevny přišel mýtický mudrc Narada, Valmiki, který ho přijal s náležitou ctí, položil otázku - kdo byl ideální muž? Odpověď přišla z Narady ve formě Samkshepy Ramayana, která tvořila základ, na kterém Valmiki postavil velkolepou 24 000 veršovou stavbu. Poté se Valmiki ponořil hluboko do tohoto příběhu a odešel se svým učedníkem Bharadwajem k řece Tamase. Příjemná a klidná řeka připomínala zrzlou a skromnou kvalitu jeho hrdiny. Vizualizoval čistou a zbožnou mysl člověka odrazenou v hlubokých vodách. V příštím okamžiku byl svědkem bezcitného lovce nemilosrdně zabíjejícího samce ptáka, který byl do jeho milence zamilovaný.
Zběsilý nářek zoufalé ženy pohnul srdcem mudrce natolik, že na lovce spontánně proklel kletbu. Tato kletba však vyšla z jeho úst ve formě „sloky“, dokonale metrické kompozice, která sama mudrce překvapila: „Ne Dlouho nebudete ve společnosti vládnout žádné úctě. mrtvý nevinný pták zamilovaný ". Mudrc se proměnil v básníka.
Příkaz lorda Brahmy
Jeho silné emoce našly stejně silné médium pro jejich projev. Byl to spontánní výbuch jeho vnitřního hlasu motivovaný božskou vůlí. Když se vrátil do své poustevny, objevil se mu Brahma (čtyřnohý Bůh, Stvořitel) a přikázal mu, aby vytvořil epickou báseň o příběhu Ram, jak to slyšel od velkého mudrce Narady ve své nově objevené Metr. Také mu dal požehnání vizí všech incidentů a odhalení všech tajemství spojených s příběhem. V souladu s tím Valmiki složil epos, nazvaný Ramayana - cesta nebo chování nebo životní příběh Ram - příběh Ramova pochodu při hledání pravdy a spravedlnosti.
Maharshi Valmiki, současník hrdinů Ramayany, o sobě dává jen velmi málo informací, protože byl mudrcem, který svůj život zcela zasvětil kontemplace o Bohu a službě lidstvu. Historie nemá o svém životě zmínku, kromě toho, že během epické epizody, kterou napsal, dvakrát a krátce figuruje:
Valmikiho Cameo v Ramayaně
Je to jeden z prvních mudrců, jejichž poustevna Ram navštěvuje spolu se svou manželkou a bratrem na cestě do Chitrakootu poté, co opustil Ayodhyu. Valmiki je vítá láskou, náklonností a úctou a vyslovuje jen jedno slovo „asyatam“ (sedět). Cítí se poctěn, když Ram jeho žádost přijme a chvíli sedí.
Další příležitost je, když Ram vyloučí Situ, je to Valmiki, která ji chrání a chová své dvojčata Luv a Kush. Když přednesou epickou báseň na svém královském dvoře, pozve Ram Valmiki a požádá ho, aby přivedl Situ, aby mohla prokázat svou cudnost před staršími a mudrci. Valmiki je uražená, ale přesto si udržuje klid a říká, že Sita by vyhověla Ramovým přáním, aby byl jejím manželem. Při prezentaci Sity v Mandapě (modlitební síň) Valmiki vyslovuje slova, která zdůrazňují pokání a vytrvalost, kterou Valmiki praktikoval celý svůj život.
Podle jeho vlastních slov
„Jsem desátý syn mudrce Prachetase. Patříte k velké dynastii Raghuů. Nepamatuji si, že jsem v mém životě prozradil žádnou lež. Říkám, že tito dva kluci jsou vaši synové. let nepřijmu ovoce veškerého svého pokání, bude-li v Maithili (Sita) nějaká vada. Nikdy jsem se nebavil žádné záhadné myšlenky, nikdy jsem nikomu neublížil a nikdy jsem neřekl žádné vulgární slovo shall odvodím výhoda z toho, pouze pokud Maithili nemá hřích. “
Opravdový mudrc
Valmiki byl opravdu Maharši. I Panduranga Rao popisuje Valmiki těmito slovy: „Byl ztělesněním čistoty, pokání, shovívavosti a meditace a jediným předmětem jeho odhodlání a kontemplace byl člověk, člověk opouští svou sobeckou existenci a žije pro ostatní, kteří se ztotožňují s kompozitní kulturou kosmické stvoření. “ Jediné dostupné dílo velkého mudrce básníka Ramayany prokázalo nadčasovou slávu básníka.
Bibliografie
- Tvůrci indické literatury: Valmiki I. Panduranga Rao (Sahitya Akademi) 1994
- Studie na Valmikiho Ramayaně od GS Altekara (Bhandarkar Oriental Research Institute) 1987
- Maharshi Valmiki od Chalasani Subbaro (Machilipatnam) 1988
