Jako jeden z nejznámějších jednotlivců v nesčetných náboženských tradicích překonal Mojžíš své vlastní obavy a nejistoty, aby vyvedl izraelský národ z egyptského otroctví a do zaslíbené země Izraele. Byl to prorok, prostředník pro izraelský národ bojující z pohanského světa do monoteistického světa a ještě mnohem víc.
Význam jména
V hebrejštině je Mojžíš vlastně Moshe ( ), který pochází ze slovesa „vytáhnout“ nebo „vytáhnout“ a odkazuje na to, kdy byl v Exodu 2: 5-6 zachráněn z vody Faraonova dcera.
Hlavní úspěchy
Mojžíšovi je připisováno nespočet významných událostí a zázraků, ale mezi ty velké patří:
- Vedení izraelského národa pryč od otroctví v Egyptě
- Vedení Izraelitů přes poušť a do země Izraelské
- Psaní celé Tóry (Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers and Deuteronomy)
- Jako poslední člověk má přímé, osobní interakce s Bohem
Jeho narození a dětství
Mojžíš se narodil do kmene Levi Amramovi a Jochevedovi během egyptského útlaku proti izraelskému národu v druhé polovině 13. století před naším letopočtem. Měl starší sestru Miriam a staršího bratra Aharona (Aarona). Během tohoto období byl Ramses II egyptským faraonem a nařídil, aby byli všichni mužští děti narozené Hebrejcům zavražděny.
Po třech měsících pokusu o skrytí dítěte ve snaze zachránit svého syna umístil Yocheved Mojžíše do koše a poslal ho na řeku Nilu. Dole Nilu Pharaohova dcera objevila Mojžíše, vytáhla ho z vody ( meshitihu, z níž pochází jeho jméno) a slíbila, že ho vychová v paláci jejího otce. Najala mokrou zdravotní sestru z izraelského národa, aby se o chlapce starala, a ta mokrá zdravotní sestra byla náhodou nikdo jiný než Mojžíšova vlastní matka, Yocheved.
Mezi tím, jak byl Mojžíš přiveden do faraonova domu a jím dosáhl dospělosti, Tóra o svém dětství moc neříká. Ve skutečnosti Exodus 2: 10-12 přeskočí velký kus Mojžíšova života, což nás vede k událostem, které by vymalovaly jeho budoucnost jako vůdce izraelského národa.
Dítě vyrostlo a (Yocheved) ho přivedlo k faraonově dceři a stal se jako její syn. Pojmenovala ho Mojžíš a řekla: „Protože jsem ho vytáhl z vody.“ A stalo se v těch dnech, že Mojžíš vyrostl, vyšel ke svým bratřím a podíval se na jejich břemena, a viděl Egypťana, jak udeřil hebrejského muže z jeho bratrů. Otočil se touto cestou a touto cestou a viděl, že není nikdo; tak udeřil Egypťana a schoval ho do písku.
Dospělost
Tento tragický incident vedl Mojžíše k přistání na nitkových křídlech faraona, který se ho snažil zabít za vraždu Egypťana. V důsledku toho uprchl Mojžíš do pouště, kde se usadil s Midianity a vzal ženu z kmene Zipporah, dceru Yitra (Jethro). Zatímco se staral o Yitrovo stádo, Mojžíš se stal na hořícím keři na hoře Horeb, který, přestože byl pohlcen plameny, nebyl spotřebován.
V tuto chvíli Bůh aktivně zapojil Mojžíše poprvé a řekl Mojžíšovi, že byl vybrán, aby osvobodil Izraelity od tyranie a otroctví, které v Egyptě trpěli. Mojžíš byl pochopitelně zarazen, odpověděl,
"Kdo jsem, že bych měl jít do faraona a že bych měl vzít děti Izraele z Egypta?" (Exodus 3:11).
„Bůh se pokusil dát mu sebevědomí tím, že nastínil svůj plán, týkající se toho, že faraonovo srdce bude zatvrzeno a úkol bude obtížný, ale že Bůh učiní velké zázraky, aby osvobodil Izraelity. Ale Mojžíš znovu skvěle odpověděl,
Mojžíš řekl Hospodinu: „Prosím vás, Pane. Nejsem muž slov ani od včerejšího dne, ani předcházejícího včerejšího dne, ani od doby, kdy jste hovořil se svým služebníkem, protože jsem těžký z úst a těžký jazyk “(Exodus 4:10).
Nakonec Bůh unavil Mojžíšovy nejistoty a navrhl, aby Aharon, Mosesův starší bratr mohl být řečníkem, a Mojžíš byl vůdcem. S důvěrou v kouzlo se Mojžíš vrátil do domu svého tchána, vzal svou ženu a děti a zamířil do Egypta, aby osvobodil Izraelity.
Exodus
Po návratu do Egypta Mojžíš a Aharon řekli faraonovi, že Bůh přikázal, aby faraon osvobodil Izraelity z otroctví, ale faraón odmítl. Devět morů bylo zázračně přivedeno na Egypt, ale faraon nadále odolával uvolňování národa. Desátý mor byl smrt prvorozených dětí Egypta, včetně faraonova syna, a konečně faraón souhlasil s tím, že Izraele nechají jít.
Tyto rány a výsledný exodus Izraelitů z Egypta se každoročně připomínají při židovském svátku Pesach (Pesach) a o morech a zázrakech si můžete přečíst více v příběhu Passover Story.
Izraelité se rychle sbalili a opustili Egypt, ale faraón změnil názor na propuštění a agresivně je pronásledoval. Když Izraelci dosáhli Reedského moře (také nazývaného Rudé moře), vody byly zázračně rozděleny, aby umožnily Izraelitům bezpečně přejít. Když egyptská armáda vstoupila do rozdělených vod, zavřeli se a utopili egyptskou armádu.
Pakt
Po týdnech putování na poušti se Izraelité vedeni Mojžíšem dostali na horu Sinaj, kde tábořili a přijali Tóru. Zatímco Mojžíš je na vrcholu hory, dochází k slavnému hříchu Zlatého tele, což způsobuje, že Mojžíš prolomil původní tablety smlouvy. Vrací se na vrchol hory a když se znovu vrací, je zde, že celý národ, osvobozený od egyptské tyranie a vedený mózami, přijímá smlouvu.
Po přijetí smlouvy Izraelity Izraelem Bůh rozhodne, že nejde o současnou generaci, která vstoupí do izraelské země, ale o budoucí generaci. Výsledkem je, že Izraelité putovali s Mojžíšem 40 let a učili se od některých velmi důležitých chyb a událostí.
Jeho smrt
Bohu bohužel přikazuje, že Mojžíš ve skutečnosti nevstoupí do izraelské země. Důvodem je to, že když lidé povstali proti Mojžíšovi a Aharonovi po vyschnutí studny, která jim zajistila živobytí v poušti, Bůh Mojžíšovi přikázal:
„Vezměte hůl a shromážděte shromáždění, vy a váš bratr Aharon, a promluvte ke skále v jejich přítomnosti, aby vydávala vodu. Vyvedete jim vodu ze skály a dáte shromáždění a jejich hospodářská zvířata pít “(čísla 20: 8).
Frustrovaný národem, Mojžíš neudělal, jak přikázal Bůh, ale raději udeřil do skály. Jak Bůh říká Mojžíšovi a Aharonovi,
„Protože jsi ve Mně nevěřil, abys mě posvětil očima dětí Izraele, nepřijdeš toto shromáždění do země, kterou jsem jim dal“ (čísla 20:12).
Pro Mojžíše je to hořkosladká, která se ujala tak velkého a složitého úkolu, ale jak nařídil Bůh, Mojžíš zemře těsně předtím, než Izraelité vstoupí do zaslíbené země.
Bonus Fact
Termín v Tóře pro koš, do kterého Yocheved umístil Mojžíše, je teva ( ), což doslova znamená „box“, a je to stejné slovo, které se používá k označení archy ( ) že Noe vstoupil, aby byl ušetřen povodní. Tento svět se v celé Tóře objeví pouze dvakrát!
To je zajímavá paralelní situace, protože Mojžíš i Noe byli ušetřeni bezprostřední smrti jednoduchou skříňkou, která umožnila Noahovi přestavět lidstvo a Mojžíš přivedl Izraelity do zaslíbené země. Bez teva by dnes nebyli žádní Židé!
