Existuje mnoho nevědomých důvodů, proč lidé věří v náboženské víry. Zatímco mnoho lidí nachází v náboženských praktikách útěchu a radost z důvodu jejich morálního učení, existují i jiné důvody, proč jsou přitahováni také k jejich víře. Víra byla pro mnohé součástí jejich výchovy a chtějí pokračovat v tradicích své rodiny. Faith hraje důležitou roli v kultuře z mnoha důvodů
01 ze 07Indoktrinace do náboženství
Robert Nicholas / Getty ImagesVysoký a stálý stupeň náboženských koncentrací naznačuje, že lidé věří svému náboženství, protože je to jedno, do kterého byli indoktrinováni a který je kolem nich soustavně posilován. Lidé získávají náboženství před dovednostmi kritického myšlení a toto náboženství je propagováno, aniž by si toho většina lidí všimla. “
02 ze 07Indoktrinace do anti-ateistického fanatismu
Kevin Dodge / Getty Images
Pokud vám bude neustále řečeno, že lidé, kteří nevěří ve vašeho boha, jsou zlí, nemorální a ohrožují stabilní společenský řád, nikdy byste nesnili o upuštění od svého teistického náboženství. Kdo chce být nemorální nebo být zbytkem společnosti považován za nemorální? Ateisté tomu tak čelí, zejména v Americe, a je těžké nevidět neustálé nasazení do anti-ateistického bigotnictví jako důvod, proč se lidé drží svých náboženství. Děti se na veřejných školách učí, že Amerika je národem lidí, kteří věří v Boha, a toto poselství během jejich života posilují kazatelé, politici a vedoucí komunit všeho druhu.
03 ze 07Tlak vrstevníků a rodiny
skynesher / Getty Images
Náboženství může být nesmírně cenné pro rodiny a komunity, což vytváří ohromný tlak na přizpůsobení se náboženským očekáváním. Lidé, kteří odstoupí od těchto očekávání, si nevybírají pouze jiný způsob života, ale mohou být vnímáni jako odmítnutí jednoho z nejdůležitějších svazků, které udržují rodinu nebo komunitu pohromadě. I když to nikdy není sděleno tolik slovy, lidé se dozvídají, že určité myšlenky, ideologie a praktiky by měly být považovány za životně důležité pro komunální pouta, a neměly by proto být zpochybňovány. Role partnerského tlaku a rodinného tlaku při udržování alespoň dýhy religiozity pro mnoho lidí nelze popřít.
04 ze 07Strach ze smrti
arturogi / Getty Images
Mnoho náboženských teistů se snaží ateisty argumentovat tím, že věří v boha skrze strach z toho, co se stane po smrti, ať už jde do pekla, nebo prostě přestává existovat. To zjevně odhaluje něco velmi důležitého o samotných věřících: také oni se musí bát smrti jako zastavení existence a věřit ne proto, že existují dobré důvody k domněnce, že existuje posmrtný život, ale spíše z zbožného přání. Lidé nechtějí věřit, že fyzická smrt je konec všech zkušeností, emocí a myšlenek, takže trvají na tom, že věří, že jejich „mysl“ bude i nadále existovat bez fyzického mozku ve věčnosti trvalé blaženosti nebo dokonce bude reinkarnován v nové podobě.
05 ze 07Zbožné přání
Yuri_Arcurs / Getty Images
Přání, že fyzická smrt není konec života, pravděpodobně není jediným příkladem zbožného myšlení za náboženskou a teistickou vírou. Existují i jiné způsoby, jak lidé vyznávají přesvědčení, že se zdá být více o tom, co si přejí, byly pravdivé, než co mohou podpořit na základě dobrých důkazů a logiky.
06 ze 07Strach ze svobody a odpovědnosti
Carl Smith / Getty Images
Jedním z nejvíce znepokojujících aspektů náboženského přesvědčení mnoha lidí je způsob, jakým tato víra umožňují věřícím vyhnout se osobní odpovědnosti za to, co se děje. Nemusí být odpovědní za zajištění spravedlnosti, protože to Bůh zajistí. Nemusí být zodpovědní za řešení environmentálních problémů, protože to Bůh udělá. Nemusí být odpovědní za rozvoj silných morálních pravidel, protože to Bůh udělal. Nemusí být zodpovědní za rozvíjení zdravých argumentů na obranu svých pozic, protože to Bůh udělal. Věřící popírají svou svobodu, protože svoboda znamená odpovědnost a odpovědnost znamená, že pokud selžeme, nikdo nás nezachrání.
07 ze 07Nedostatek základních dovedností v logice a zdůvodnění
aldomurillo / Getty Images
Většina lidí se nedozví téměř tolik o logice, rozumu a konstrukci zdravých argumentů, jak by měli. I tak však kvalita argumentů, které věřící obvykle nabízejí jako ospravedlnění svých náboženských a teistických přesvědčení, je pozoruhodná právě tím, jak jsou krutí. Je-li spáchán pouze jeden základní logický klam, lze to považovat za úspěch. Vzhledem k tomu, jak důležití věřící tvrdí, že existuje jejich bůh a pravda o jejich náboženství, byste si mysleli, že by investovali velké úsilí do konstrukce nejlepších možných argumentů a nalezení nejlepších možných důkazů. Místo toho investují velké úsilí do konstrukce kruhových racionalizací a na nalezení všeho, co zní i vzdáleně věrohodně.